知人者智,自知者明。人能知人可谓智也,然知人不知己不可谓真知,而复性归己者方可谓明也。人者亦仁,仁者乐山,智者乐水,山水交融以呈倒影者可得明镜,明镜者照尘不染而物物全现,知己知彼,故曰不失。是故胜人者有力,自胜者强。力者克也,强者健也。真胜人者无为,真有力者克己,真健强者无我。自强不息者始能厚德载物,故能知足而源流不断。知足者富,强行者有志。不知足者,虽此而彼,虽富而贫,为知足者所怜悯。知足者多少无拘,不以物念以人挂怀,是为知足者富。行者住而不失,若志而失向,则有流沙隔身之患。是故不失其所者久,死而不亡者寿。所者心也,人能不忘初心,方得终始。而初心湛然,照天揽地而无物不度,由是身得长久,纵使身亡而心性不灭,然形灭而神有依存永不枯竭,故言死而不亡者寿也。寿者无极。
知人者智,自知者明。人能知人可谓智也,然知人不知己不可谓真知,而复性归己者方可谓明也。人者亦仁,仁者乐山,智者乐水,山水交融以呈倒影者可得明镜,明镜者照尘不染而物物全现,知己知彼,故曰不失。是故胜人者有力,自胜者强。力者克也,强者健也。真胜人者无为,真有力者克己,真健强者无我。自强不息者始能厚德载物,故能知足而源流不断。知足者富,强行者有志。不知足者,虽此而彼,虽富而贫,为知足者所怜悯。知足者多少无拘,不以物念以人挂怀,是为知足者富。行者住而不失,若志而失向,则有流沙隔身之患。是故不失其所者久,死而不亡者寿。所者心也,人能不忘初心,方得终始。而初心湛然,照天揽地而无物不度,由是身得长久,纵使身亡而心性不灭,然形虽灭而神有依存永不枯竭,故言死而不亡者寿也。寿者无极。
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《易经》第五卦“需卦”曰:“有孚,光亨,贞吉。”其意义可以诠释为:“只有当我们有足够的勇气去面对客观真相,不进行自我欺骗,不为幻觉所左右时,才能认清前行的方向,做事亨通顺利,得到好的结果。”这也是探索心灵阴影的真谛。
知人者智 自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
知足者富,强行者有志。
我们真正需要的是自强、自立、自知、自省,本书告诉我们要正确面对真实的自己,善于发现自己积极与消极的存在,任何时候记得向内找,不惧怕面对不完美的自己。
正视自己,才能提升自我。
《易经》第五卦“需卦”曰:“有孚,光亨,贞吉。”其意义可以诠释为:“只有当我们有足够的勇气去面对客观真相,不进行自我欺骗,不为幻觉所左右时,才能认清前行的方向,做事亨通顺利,得到好的结果。”这也是探索心灵阴影的真谛。
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