和平
_____冰雪芹

人类社会的共同体
追求美好的生活
是远离战争亲近和平
当你没有侵犯到疆土
我们是和平的

当你没有侵犯到尊严
我们是和平的
当你没有狼子野心
想吞没对方时
我们是和平的

当你以上什么都触犯了
扪心自问
你我的和平又在哪里
有的只是战火升腾
狼烟滚滚

但世间仍是那样
强烈地渴望需求和平
祈祷上苍
让人性远离贪婪
远离霸权
让人和大自然和平安宁


第五十章 未来世界和平行宇宙

  逍遥团成员这次的时空之旅所来到的原来是未来世界的平行宇宙。

  未来世界或因科学因素的作用形成现实世界的“镜像”。

  平行宇宙:是指多元宇宙中所包含的各个宇宙。多元宇宙是一个理论上的无限可能存在的宇宙集合,包括了一切存在和可能存在的事物:所有的空间、时间、物质、能量以及描述它们的物理法则。

  平行宇宙是指从某个宇宙中分离出来,与原宇宙平行存在着的既相似又不同的其他宇宙。在这些宇宙中,也有和我们的宇宙以相同的条件诞生的宇宙,还有可能存在着和人类居住的星球相同的、或是具有相同历史的行星,也可能存在着跟人类完全相同的人。同时,在这些不同的宇宙里,事物的发展会有不同的结果:在我们的宇宙中已经灭绝的物种在另一个宇宙中可能正在不断进化,生生不息。

  初次接触超文明的来自常规文明社会的成员都会表现得万分惊讶,

  并对超文明反常的人权规则感到不可思议和难以理解。

  其实,超文明就是星际间无数单个常规文明的融合体,

  为了消除各文明间非理性的歧视、矛盾和争端,

  以及为共同的生存和科研环境的稳定寻找一处可靠的道德支点,

  我们有必要对意识形态中关于“人”的概念进行精确定义,

  四大人权规则因此产生。

  若你不喜欢其中的任何一种,现在你还可以选择返航。

  请转告你的同胞,有想加入超文明中某社会的,我们肯定欢迎,

  如果不想,就请把活动范围约束在以源星为中心,半径500万光年之内。

  发展常规文明,这么大的空间绰绰有余。

  你是为了寻找十几年前驾驶实验机失踪在星空中的你唯一的亲人,才驾机循着方向到达这里的?

  没错,即使穿梭机在中途被毁,我们的信息库里也很可能是留有记录的,而且如果机器没坏,

  他就绝对曾与超文明建立过联系。

  但我现在不能告诉你任何消息,因为你不是超文明成员,无权调阅规定可告知外的内容,

  无论什么样的理由都不行,我只能说抱歉。

  要知道,加入超文明社会联合体的人是不允许退出的呀!

  原因很简单,如果有人看到了超文明世界的丰富资源和高超的科技水平,并返回常规文明世界告诉了那边的人,

  贪婪必定会使他们中的一部分企图尽快占有这些科学技术和宝贵资源,

  却不愿受必须的规则约束。

  一旦他们铤而走险,采取武力掠夺的策略,我们只能被迫自卫,

  甚至不得不以灭亡对方的代价换回应有的和平,类似的事情不是没有发生过。

  所以,我们只好强制规定,不与常规文明成员进行一切形式的利益接触,包括物质的和信息的。

  同时,对有明显试图叛逃的行为的超文明成员,我们将使用最严厉的惩罚措施,

  即把他投进巨型黑洞,令其永远静止在视界面上,直到宇宙的末日!

  首先,社会型人类社会是不合适的,

  因为以你的技术和能力恐怕很难做出什么有价值的突出贡献,

  达不到权限,你很难查到信息库中的所有信息;

  感情型人类社会也一样,由于你几乎不可能遇见自己的同胞,

  作为新加入的物种,要在短期内博得异类的好感是有困难的,对你而言这非常不利。

  信息型人类和基因型人类的社会则比较合适,很明显,

  不论是你脑中的记忆还是身上的遗传基因都是十分独特的,

  再者,这两个社会中成员的相对地位和权限的差距都不太大。

  以上那些仅是建议,如你有别的想法尽可抛开它们。

  想创建新的社会类型?可以呀,没关系,说说看。

  严格说来,所有生命都是有理性的,它们都懂得趋利避害。除此之外,你还能用理性干什么?

  不如说要创建一个“进食型人类社会”了。

  是的,我们都在探索,这是文明的标志之一。

  包容?包容什么?所有的规则吗?那不可能,那样的话你会发现自己寸步难行!

  你在探索宇宙,但你是什么?社会的一员,感情的结点,信息的集合,或基因编程的高级机器?

  这些定义客观却不和谐,相互存在着矛盾,文明发展到一定程度,

  你就必须人为地选择其中的一项并严格遵守,否则很难解脱社会伦理对科学研究的束缚。

  超文明社会联合体四大规则并存,相互促进,协调、全面地进步。

  当然,作为超文明社会,我们会尽最大努力保证每个成员的意志自由,

  只要提出申请,你随时可以在四种社会中重新挑选自己所要遵守的人权规则,加入随便哪个类型人群中去。

  确认一下,你自愿加入基因型人类社会,并遵守其人权规则吗?好的。

  请把它贴在你身上一处显眼的位置上,这里面储存着你身份的识别和证明信息,

  有了它你就能享受超文明社会给予其合法成员的所有待遇。

  现在,我们最好赶快离开这里,有一支猛恶舰队正向此处移动,联合卫队也在包抄途中。

  猛恶组织是几个高等级文明和超文明背叛者组成的集团,这些家伙们是超文明联合体边缘的寄生虫。

  除了死亡,他们不接受任何规则的约束,掠夺、破坏,他们渴望在混乱的战斗中求得绝对的自由。

  他们从不以其他常规文明为袭击目标,他们的科技丝毫不逊于我们,他们的目的就是毁灭所有规则及遵守规则的人。

  是啊,他们从未成功也不可能成功,但我们却同样无力将他们彻底消灭。谁知道呢?或许超文明本就该与超野蛮相伴吧。 https://t.cn/z8b26pq

换成一个蠢笨的人,即使整天沉浸在聚会、看戏、旅游等世俗的消遣中,也无法逃离烦恼;即使沦落至贫困的境地,性格良好、温和理智的人也能随遇而安、自得其乐;即使腰缠万贯,性情贪婪、善妒又不知足的人也会痛苦不堪。对于总是知足常乐而且心智高尚的人,别人所追求的世俗的快乐都是多余的,甚至是一种累赘和困扰。古罗马诗人贺拉斯曾说:“很多人认为象牙、大理石等物品是必不可少的,但至少我不会因为没有这些东西而烦恼。”苏格拉底看到许多奢侈品出售的场景,忍不住说道:“这个世界上对于我来说不必要的东西还真不少啊!”
因此,决定我们生活幸福与否的最重要和最关键的因素是我们的自身,是我们的本性。如果没有外在因素的干扰,本性会在任何变化的环境中发挥其不变的作用。本性不像前面描述的另外两项,它不受命运的支配控制,也不会被强行剥夺。因此,对比另外两项,本性更具有绝对价值。由此可知,想通过外在的手段去控制一个人,要比想象的困难得多。
时间也会在我们的生命中发挥其自身的作用。人的身体和精神方面的种种优势都会在时间面前败下阵来,唯有道德品质不受时间的影响。从时间所造成的破坏性来看,之前所讲述的后面两项带来的幸福,仿佛由于不受时间的直接影响而比第一项更有优势。后面两项带来的幸福还有别的优势,那就是它们处于客体的位置,其本质使得它们可以被任何人所拥有,也有可能被任何人拥有。相反,属于主体的东西却不会随着人的意志改变,因为它是与生俱来的一种“神权”,始终不变且无法转让和授予,属于命中注定的东西。歌德说过:“一个人从降临世间的那一刻起,命运就是注定了的,他只能在限定的命里成长,就如同太阳和行星的关系,行星只能遵循永恒的定律运行。女巫和先知们也曾断言过,人是无法逃脱自己命运的轨迹的,就算是时间,也无法发挥作用。”

我们所能做的只有尽量发挥自己的本性能起的作用,遵循心之所向,努力寻求本性能够接纳的完满,避开本性排斥的事物。如此,我们就会选择那些最适合自己的地位、职业和生活方式。
试想一下,有一个体格健壮的人,外界的环境迫使他必须坐下来从事一种精细、琐碎的手工工作,或者从事学术研究或其他脑力劳动,以上恰恰都超出了他的能力范围,那么这个人终其一生也不会从工作中感受到幸福快乐。更可悲的是,一些人具有非常突出的聪明才智,却无处施展,不得不从事一种体力不能胜任的力气活。因此,我们有必要重视这种情形,特别是在年轻气盛的时期,不要让自己处于这种危险的境地。前面所说的第一项所带来的幸福,相比后两项具有绝对的优势,因此可以说,注重保持身体健康和发挥自身能力,显然比只知道积累财富要明智得多。当然,这并不意味着我们可以忽略生活必需品的获得。严格意义上来说,过多的财富对我们的幸福没有太大的帮助。因此,许多有钱人常常感到不快乐,是因他们缺少真正的精神层面的内涵,最终使他们难以具备对事物产生客观兴趣的能力。因此,除了那些真正必须满足的需求,其他所拥有的财富对于幸福来说都没有什么意义。相反,拥有过多的财富事实上会妨碍幸福,因为保住现有的财富是需要花费我们大量精力的。
尽管人的内在对幸福的影响比他所拥有的财富更甚,但还是有很多人比起追求精神世界的满足更加热衷追求财富,这就是为什么我们会看到很多人像蚂蚁一样整天劳碌,追名逐利。他们的意识一片空白,对财富之外的事物漠不关心。他们无法企及人生更高一级的精神世界的快乐,只能在短暂的感官享受中沉迷片刻,却不得不为之付出高额的代价。运气好一些的话,他们劳碌一生的结果就是得到一大笔财富,死后留给子孙后代去继续积累,或者挥霍一空。这种人的人生看起来好像很严肃、充实,实际上却愚蠢至极,和其他愚昧地虚度年华的人没有什么区别。因此,人的内在所有对于幸福与否才是关键。多数情况下,人的内在很少有完满的,所以那些脱离了贫困的人中的大部分仍很难获得幸福。这样的人心灵空虚,意识呆滞,精神贫乏,只能和同类人混在一起消遣娱乐、荒唐放纵。那些生来就享受荣华富贵的年轻人在获得了大量的财产后,通常都是尽情挥霍,短时间内就能败尽家财,其根本原因也在于内心贫乏、精神空虚。他们虽然外表富有,但内心贫乏,只能用外在的财富来弥补内心的贫乏,徒劳地渴望从外部获得一切,就像一个垂暮之人妄图通过努力让自己变成大力士。最终的结局是,内在的贫乏导致外在也变得贫乏。


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