印光大师：放生的死物绝不能吃或布施？
买物放生，若依究竟自愍愍他而论，固当埋之，【不可仍倒于水中，以死物浮水，究非善策。若谓已死，与家人食，并施与贫人，亦无不可。当令食者多多为彼念佛，以此是放生物，否则食之有罪过。若能为彼念佛，则彼此各有利益。】以此相劝，亦能诱彼食者少种善根。即非放生物，本属自己办来食料，为其念佛，亦于彼此各有利益。【汝崖板如此，谓已说归依念佛者，便吃不得，则是令食肉者概勿念佛也。】
（印光大师文钞三编卷三《复周群铮居士书》）
买物放生，若依究竟自愍愍他而论，固当埋之，【不可仍倒于水中，以死物浮水，究非善策。若谓已死，与家人食，并施与贫人，亦无不可。当令食者多多为彼念佛，以此是放生物，否则食之有罪过。若能为彼念佛，则彼此各有利益。】以此相劝，亦能诱彼食者少种善根。即非放生物，本属自己办来食料，为其念佛，亦于彼此各有利益。【汝崖板如此，谓已说归依念佛者，便吃不得，则是令食肉者概勿念佛也。】
（印光大师文钞三编卷三《复周群铮居士书》）
偶然得见静安先生《人间词》一句“可怜身是眼中人”。
其赏析余自感触颇多，遂述于诸君
彼“眼中人”者何，固此尘世大欲中扰扰攘攘、忧患劳苦之众生也。夫彼众生虽忧患劳苦，而彼辈春梦方酣，固不暇自哀。
此譬若人死后之尸骸，其腐朽靡烂乃全不自知，而今乃有一尸骸焉，独具清醒未死之官能，自视其腐朽，自感其靡烂，则其悲哀痛苦，所以自哀而哀人者，其深切当如何耶。
于是此“可怜身是眼中人”，真实乃不忍卒读。 https://t.cn/RJZpf7l
其赏析余自感触颇多，遂述于诸君
彼“眼中人”者何，固此尘世大欲中扰扰攘攘、忧患劳苦之众生也。夫彼众生虽忧患劳苦，而彼辈春梦方酣，固不暇自哀。
此譬若人死后之尸骸，其腐朽靡烂乃全不自知，而今乃有一尸骸焉，独具清醒未死之官能，自视其腐朽，自感其靡烂，则其悲哀痛苦，所以自哀而哀人者，其深切当如何耶。
于是此“可怜身是眼中人”，真实乃不忍卒读。 https://t.cn/RJZpf7l
不一样的戴笠
西安事变时，戴笠飞抵西安救蒋被囚，戴笠写了感蒋至深的遗书：“自昨日下午到此，即被监视，默察情形，离死不远。来此殉难，固志所愿也，唯未见领袖死不甘心。领袖蒙难后十二日，戴笠于西安张寓地下室。”——《历史温度》
以前不喜看书，读时也是走马观花，图个热闹罢了。经历事多了，觉得杨先生说的太好了(图1)，竟对喜欢的书爱不释手。 https://t.cn/RxmEOlH
西安事变时，戴笠飞抵西安救蒋被囚，戴笠写了感蒋至深的遗书：“自昨日下午到此，即被监视，默察情形，离死不远。来此殉难，固志所愿也，唯未见领袖死不甘心。领袖蒙难后十二日，戴笠于西安张寓地下室。”——《历史温度》
以前不喜看书，读时也是走马观花，图个热闹罢了。经历事多了，觉得杨先生说的太好了(图1)，竟对喜欢的书爱不释手。 https://t.cn/RxmEOlH
✋热门推荐