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懂人性的高手都是怎么跟别人相处的?真是百闻不如一见,瞬间觉得自己还差很远!
如果说一个人能被周围的亲戚朋友,甚至是单位的同事喜欢,这可能不足为奇,但是还有一种人,他能让所有跟他接触过的人都待见、都喜欢,这恐怕就不多见了,我就有幸认识一位。
小区里有位退休的陈教授,有一次下楼遛狗的时候,不慎把宠物狗弄丢了,刚巧被我找到了,去送还的时候,陈教授要拿钱答谢,被我拒绝了,从那以后,我们也就认识了。
慢慢熟悉了之后才知道,原来我们两个人都喜欢读书跟喝茶,而且陈教授家里有不少珍藏的好书,但一开始也不太好意思张嘴管人家借。
陈教授似乎看出了我的心思,就对我说:“老伴儿走得早,儿女又不在跟前,家里平时也挺冷清的,你要是不嫌弃我这个老头子,可以经常来家里陪我喝喝茶,我家里的这些书要是有你喜欢的,你可以随便借去读。”
听陈教授这么说,之后我便以请教问题的名义,隔三差五地就去他家里借书,有时候也给他带点儿茶叶。
时间久了,我发现这个老爷子是个特别和蔼可亲的人,说出来的话总是让人听着那么舒服,小区里但凡是认识他的人,小到十来岁的孩子,大到六七十岁的老人,几乎没有一个不喜欢他的。
一开始,我还以为这是因为他有文化、情商高、会说话才有这么好的人缘的,但是去年春节之前发生的一件事,瞬间让我见识到了什么叫人性的高手。
临近春节的时候,我去陈教授家里还书,恰好赶上一帮学生来看望他。这些学生当中,年龄大的40几岁,年龄小的还不到30岁, 交谈期间,有几个学生说到了自己的家庭和事业情况,希望老师能给点建议或者忠告。
但陈教授听完之后,反倒和起了稀泥,我听了半天,也没听到一句有针对性的建议。他对学生们提到的缺点几乎不怎么接茬儿,但对每个人身上的优点倒是挨个儿夸奖了一番。
等学生们走后,我试探性地问陈教授:“您刚才对学生们说的话是不是有点太敷衍了?人家这也算是登门求教来了,您作为他们曾经的导师,难道不应该多给他们点建议和忠告吗?我觉得您这样敷衍人家不太好吧?”
陈教授听我这么说,并不感到意外,一边给我倒茶一边跟我解释道:“我这么做有两个原因,第一,我虽然是他们的导师,但我的那些所谓的经验或者认知可能早就过时了,贸然给人家提建议,有可能会误人子弟,帮了倒忙;第二,他们的认知和价值观也不会因为我的几句话就轻易改变,对于一个认知和价值观已经成型了的成年人,要想改变,需要的不是别人的教育,而是经历带给他的教训。”
陈教授的几句话,对我有如醍醐灌顶一般,让我不禁感叹:这才是深懂人性的高手,我跟人家比起来,差得太远了!
想想我们平时, 是不是经常以“我这是为你好”的名义,乱给别人提什么建议或者忠告,还天真地以为这是在帮别人。
仔细想想,如果对方是个聪明的人,那人家根本就不需要你的建议,如果对方是个愚蠢的人,那你提了他也听不进去。对于一个三观已经成型的成年人来说,最讨厌的就是被别人教育,所以,如果你想找到跟自己志同道合的朋友、伴侣,只能通过筛选,而不能通过教育。
人只能自己痛醒,而不能被别人叫醒,人教人,永远教不会,事教人,一次就够了。
任何一个人,都不可能因为别人的几句话就轻易改变。人生真正的蜕变,一定都是来自于那些让自己刻骨铭心的经历,来自于那些让自己痛苦不堪的教训。
对于一个真正懂人性的高手来说,深知这一点,所以在与人相处时,会时刻注意克制自己“好为人师”的冲动,不会随便给别人提什么建议或者忠告。
之所以说苦口婆心地去劝别人是一种愚蠢之举,是因为,你去劝比你聪明的人,人家根本就不屑一顾,而你去劝比你笨的人,他会固执地认为他自己是对的,而你是错的。就算你真是为了对方好,人家也根本不会领情。
我们给别人的所谓忠告,那不过是自己认为的忠告,在别人看来,那就是一种居高临下的教育或者批评,就是在公然地否定人家。一旦别人有了这样的想法,那我们非但改变不了别人,还会让自己越来越讨人嫌。
所以,一个懂人性的高手,从来不会轻易地去“教育”别人,也不会苦口婆心地去劝别人,他只会向下去兼容别人。这就是为什么他在跟别人相处时,会让人觉得很舒服的原因。
这并非什么圆滑世故,而是在懂人性的基础上去顺应人性,你认同吗?
懂人性的高手都是怎么跟别人相处的?真是百闻不如一见,瞬间觉得自己还差很远!
如果说一个人能被周围的亲戚朋友,甚至是单位的同事喜欢,这可能不足为奇,但是还有一种人,他能让所有跟他接触过的人都待见、都喜欢,这恐怕就不多见了,我就有幸认识一位。
小区里有位退休的陈教授,有一次下楼遛狗的时候,不慎把宠物狗弄丢了,刚巧被我找到了,去送还的时候,陈教授要拿钱答谢,被我拒绝了,从那以后,我们也就认识了。
慢慢熟悉了之后才知道,原来我们两个人都喜欢读书跟喝茶,而且陈教授家里有不少珍藏的好书,但一开始也不太好意思张嘴管人家借。
陈教授似乎看出了我的心思,就对我说:“老伴儿走得早,儿女又不在跟前,家里平时也挺冷清的,你要是不嫌弃我这个老头子,可以经常来家里陪我喝喝茶,我家里的这些书要是有你喜欢的,你可以随便借去读。”
听陈教授这么说,之后我便以请教问题的名义,隔三差五地就去他家里借书,有时候也给他带点儿茶叶。
时间久了,我发现这个老爷子是个特别和蔼可亲的人,说出来的话总是让人听着那么舒服,小区里但凡是认识他的人,小到十来岁的孩子,大到六七十岁的老人,几乎没有一个不喜欢他的。
一开始,我还以为这是因为他有文化、情商高、会说话才有这么好的人缘的,但是去年春节之前发生的一件事,瞬间让我见识到了什么叫人性的高手。
临近春节的时候,我去陈教授家里还书,恰好赶上一帮学生来看望他。这些学生当中,年龄大的40几岁,年龄小的还不到30岁, 交谈期间,有几个学生说到了自己的家庭和事业情况,希望老师能给点建议或者忠告。
但陈教授听完之后,反倒和起了稀泥,我听了半天,也没听到一句有针对性的建议。他对学生们提到的缺点几乎不怎么接茬儿,但对每个人身上的优点倒是挨个儿夸奖了一番。
等学生们走后,我试探性地问陈教授:“您刚才对学生们说的话是不是有点太敷衍了?人家这也算是登门求教来了,您作为他们曾经的导师,难道不应该多给他们点建议和忠告吗?我觉得您这样敷衍人家不太好吧?”
陈教授听我这么说,并不感到意外,一边给我倒茶一边跟我解释道:“我这么做有两个原因,第一,我虽然是他们的导师,但我的那些所谓的经验或者认知可能早就过时了,贸然给人家提建议,有可能会误人子弟,帮了倒忙;第二,他们的认知和价值观也不会因为我的几句话就轻易改变,对于一个认知和价值观已经成型了的成年人,要想改变,需要的不是别人的教育,而是经历带给他的教训。”
陈教授的几句话,对我有如醍醐灌顶一般,让我不禁感叹:这才是深懂人性的高手,我跟人家比起来,差得太远了!
想想我们平时, 是不是经常以“我这是为你好”的名义,乱给别人提什么建议或者忠告,还天真地以为这是在帮别人。
仔细想想,如果对方是个聪明的人,那人家根本就不需要你的建议,如果对方是个愚蠢的人,那你提了他也听不进去。对于一个三观已经成型的成年人来说,最讨厌的就是被别人教育,所以,如果你想找到跟自己志同道合的朋友、伴侣,只能通过筛选,而不能通过教育。
人只能自己痛醒,而不能被别人叫醒,人教人,永远教不会,事教人,一次就够了。
任何一个人,都不可能因为别人的几句话就轻易改变。人生真正的蜕变,一定都是来自于那些让自己刻骨铭心的经历,来自于那些让自己痛苦不堪的教训。
对于一个真正懂人性的高手来说,深知这一点,所以在与人相处时,会时刻注意克制自己“好为人师”的冲动,不会随便给别人提什么建议或者忠告。
之所以说苦口婆心地去劝别人是一种愚蠢之举,是因为,你去劝比你聪明的人,人家根本就不屑一顾,而你去劝比你笨的人,他会固执地认为他自己是对的,而你是错的。就算你真是为了对方好,人家也根本不会领情。
我们给别人的所谓忠告,那不过是自己认为的忠告,在别人看来,那就是一种居高临下的教育或者批评,就是在公然地否定人家。一旦别人有了这样的想法,那我们非但改变不了别人,还会让自己越来越讨人嫌。
所以,一个懂人性的高手,从来不会轻易地去“教育”别人,也不会苦口婆心地去劝别人,他只会向下去兼容别人。这就是为什么他在跟别人相处时,会让人觉得很舒服的原因。
这并非什么圆滑世故,而是在懂人性的基础上去顺应人性,你认同吗?
懂人性的高手都是怎么跟别人相处的?真是百闻不如一见,瞬间觉得自己还差很远!
如果说一个人能被周围的亲戚朋友,甚至是单位的同事喜欢,这可能不足为奇,但是还有一种人,他能让所有跟他接触过的人都待见、都喜欢,这恐怕就不多见了,我就有幸认识一位。
小区里有位退休的陈教授,有一次下楼遛狗的时候,不慎把宠物狗弄丢了,刚巧被我找到了,去送还的时候,陈教授要拿钱答谢,被我拒绝了,从那以后,我们也就认识了。
慢慢熟悉了之后才知道,原来我们两个人都喜欢读书跟喝茶,而且陈教授家里有不少珍藏的好书,但一开始也不太好意思张嘴管人家借。
陈教授似乎看出了我的心思,就对我说:“老伴儿走得早,儿女又不在跟前,家里平时也挺冷清的,你要是不嫌弃我这个老头子,可以经常来家里陪我喝喝茶,我家里的这些书要是有你喜欢的,你可以随便借去读。”
听陈教授这么说,之后我便以请教问题的名义,隔三差五地就去他家里借书,有时候也给他带点儿茶叶。
时间久了,我发现这个老爷子是个特别和蔼可亲的人,说出来的话总是让人听着那么舒服,小区里但凡是认识他的人,小到十来岁的孩子,大到六七十岁的老人,几乎没有一个不喜欢他的。
一开始,我还以为这是因为他有文化、情商高、会说话才有这么好的人缘的,但是去年春节之前发生的一件事,瞬间让我见识到了什么叫人性的高手。
临近春节的时候,我去陈教授家里还书,恰好赶上一帮学生来看望他。这些学生当中,年龄大的40几岁,年龄小的还不到30岁, 交谈期间,有几个学生说到了自己的家庭和事业情况,希望老师能给点建议或者忠告。
但陈教授听完之后,反倒和起了稀泥,我听了半天,也没听到一句有针对性的建议。他对学生们提到的缺点几乎不怎么接茬儿,但对每个人身上的优点倒是挨个儿夸奖了一番。
等学生们走后,我试探性地问陈教授:“您刚才对学生们说的话是不是有点太敷衍了?人家这也算是登门求教来了,您作为他们曾经的导师,难道不应该多给他们点建议和忠告吗?我觉得您这样敷衍人家不太好吧?”
陈教授听我这么说,并不感到意外,一边给我倒茶一边跟我解释道:“我这么做有两个原因,第一,我虽然是他们的导师,但我的那些所谓的经验或者认知可能早就过时了,贸然给人家提建议,有可能会误人子弟,帮了倒忙;第二,他们的认知和价值观也不会因为我的几句话就轻易改变,对于一个认知和价值观已经成型了的成年人,要想改变,需要的不是别人的教育,而是经历带给他的教训。”
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想想我们平时, 是不是经常以“我这是为你好”的名义,乱给别人提什么建议或者忠告,还天真地以为这是在帮别人。
仔细想想,如果对方是个聪明的人,那人家根本就不需要你的建议,如果对方是个愚蠢的人,那你提了他也听不进去。对于一个三观已经成型的成年人来说,最讨厌的就是被别人教育,所以,如果你想找到跟自己志同道合的朋友、伴侣,只能通过筛选,而不能通过教育。
人只能自己痛醒,而不能被别人叫醒,人教人,永远教不会,事教人,一次就够了。
任何一个人,都不可能因为别人的几句话就轻易改变。人生真正的蜕变,一定都是来自于那些让自己刻骨铭心的经历,来自于那些让自己痛苦不堪的教训。
对于一个真正懂人性的高手来说,深知这一点,所以在与人相处时,会时刻注意克制自己“好为人师”的冲动,不会随便给别人提什么建议或者忠告。
之所以说苦口婆心地去劝别人是一种愚蠢之举,是因为,你去劝比你聪明的人,人家根本就不屑一顾,而你去劝比你笨的人,他会固执地认为他自己是对的,而你是错的。就算你真是为了对方好,人家也根本不会领情。
我们给别人的所谓忠告,那不过是自己认为的忠告,在别人看来,那就是一种居高临下的教育或者批评,就是在公然地否定人家。一旦别人有了这样的想法,那我们非但改变不了别人,还会让自己越来越讨人嫌。
所以,一个懂人性的高手,从来不会轻易地去“教育”别人,也不会苦口婆心地去劝别人,他只会向下去兼容别人。这就是为什么他在跟别人相处时,会让人觉得很舒服的原因。
这并非什么圆滑世故,而是在懂人性的基础上去顺应人性,你认同吗?
如果说一个人能被周围的亲戚朋友,甚至是单位的同事喜欢,这可能不足为奇,但是还有一种人,他能让所有跟他接触过的人都待见、都喜欢,这恐怕就不多见了,我就有幸认识一位。
小区里有位退休的陈教授,有一次下楼遛狗的时候,不慎把宠物狗弄丢了,刚巧被我找到了,去送还的时候,陈教授要拿钱答谢,被我拒绝了,从那以后,我们也就认识了。
慢慢熟悉了之后才知道,原来我们两个人都喜欢读书跟喝茶,而且陈教授家里有不少珍藏的好书,但一开始也不太好意思张嘴管人家借。
陈教授似乎看出了我的心思,就对我说:“老伴儿走得早,儿女又不在跟前,家里平时也挺冷清的,你要是不嫌弃我这个老头子,可以经常来家里陪我喝喝茶,我家里的这些书要是有你喜欢的,你可以随便借去读。”
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但陈教授听完之后,反倒和起了稀泥,我听了半天,也没听到一句有针对性的建议。他对学生们提到的缺点几乎不怎么接茬儿,但对每个人身上的优点倒是挨个儿夸奖了一番。
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陈教授的几句话,对我有如醍醐灌顶一般,让我不禁感叹:这才是深懂人性的高手,我跟人家比起来,差得太远了!
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人只能自己痛醒,而不能被别人叫醒,人教人,永远教不会,事教人,一次就够了。
任何一个人,都不可能因为别人的几句话就轻易改变。人生真正的蜕变,一定都是来自于那些让自己刻骨铭心的经历,来自于那些让自己痛苦不堪的教训。
对于一个真正懂人性的高手来说,深知这一点,所以在与人相处时,会时刻注意克制自己“好为人师”的冲动,不会随便给别人提什么建议或者忠告。
之所以说苦口婆心地去劝别人是一种愚蠢之举,是因为,你去劝比你聪明的人,人家根本就不屑一顾,而你去劝比你笨的人,他会固执地认为他自己是对的,而你是错的。就算你真是为了对方好,人家也根本不会领情。
我们给别人的所谓忠告,那不过是自己认为的忠告,在别人看来,那就是一种居高临下的教育或者批评,就是在公然地否定人家。一旦别人有了这样的想法,那我们非但改变不了别人,还会让自己越来越讨人嫌。
所以,一个懂人性的高手,从来不会轻易地去“教育”别人,也不会苦口婆心地去劝别人,他只会向下去兼容别人。这就是为什么他在跟别人相处时,会让人觉得很舒服的原因。
这并非什么圆滑世故,而是在懂人性的基础上去顺应人性,你认同吗?
曾经我以为友谊是持续性的,是长期稳定的。又有一段时间,我发觉友谊是阶段性的,因为人是会改变的,无法兼容自然就格格不入,长期没接触就慢慢淡了,要学会享受孤独。
后来我发现,其实真正的朋友不会这样的,我之所以不愿意泛泛而交,就是不喜欢这种阶段性的友谊。虽然不算是酒肉朋友,但是无法交心,无法把自己全盘托出,无法让自己放下一切伪装,自然也就不算真心的朋友。只能一块聊聊生活,谈谈现阶段想法,这样是掩盖不了孤独的。所以我和我认知里真正的朋友,我们会维持联系,或许我们不在一起,但是三观永远是趋同的。所以世界那么大,总有那么几个人让你放下戒备,好好生活。
十一年的朋友,多么难得的友谊[抱一抱]
后来我发现,其实真正的朋友不会这样的,我之所以不愿意泛泛而交,就是不喜欢这种阶段性的友谊。虽然不算是酒肉朋友,但是无法交心,无法把自己全盘托出,无法让自己放下一切伪装,自然也就不算真心的朋友。只能一块聊聊生活,谈谈现阶段想法,这样是掩盖不了孤独的。所以我和我认知里真正的朋友,我们会维持联系,或许我们不在一起,但是三观永远是趋同的。所以世界那么大,总有那么几个人让你放下戒备,好好生活。
十一年的朋友,多么难得的友谊[抱一抱]
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