流言是写在水上的字，只要不在意很快消失，要是在意就像泡沫一样，越搅越多！所为的名气只不过是众人口中的一句话罢了，就像一支燃烧的香，当时得到了別人的赞叹，闻到了香味，但很快会燃尽的！修行越隐藏越好，你修行真有功夫了，诸佛菩萨，天龙八部，都来护持，观音菩萨也不会让你闲着的！修行想了脱生死，必须跟佛学以经典为准，宁要初一的月牙，也不要水中的圆月，末法时期相似的佛法太多太多，真正的佛法就一个，那就是向内求，心外无一法可立，万法无有真，离假一切真！要对这个生灭无常的世间没有任何意见！智者求心不求佛，愚者求佛不求心！道由心悟，岂在坐耶！把烦恼弄通，是最好的神通！万法回归自性才是正法！
——慧律法师

# 旁观读白# 才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复觅驴，终为不了禅师。明 洪应明
求道当不拘于形式，心悟即可成佛。能成佛者，禅，是否独木桥？不礼禅则佛缘无，由禅识而达境界就属必须。因求佛而禅刻意，则执著为相；可佛无定相，执便成贪嗔痴于心结。白氏由一念转读成空无数，虽空不失情，情且身无牵绊。理佛而不拘法，则取舍非执著，法存；读其诗赋，流出自然精神所在，禅印则时时加持，心得光明。一叶知秋凉，凉觉自落生。关照到觉悟，道如影随行也！
《寄韬光禅师》唐.白居易
一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。
前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。
《读诗有感》
碧莲出水坐污泥，浣净何由论早迟。俗客只虔窥在色，君根来洗是离非。
瞻观洁路掩精次，入此因缘未悟时。茹法岁拾渠水到，无师若有自能知。（图取网络谨谢） https://t.cn/z82J2fI

佛陀拈花，迦叶微笑。禅者无念无住，无欲无求，无执无染，随缘自在，顺逆无碍。”《六祖坛经》云：“又有迷人，空心静坐。百无所思，自称为大。此一辈人，不可与语，以邪见故。”“道由心悟，岂在坐也！”禅悟是为灵明性体显露，证得本自具足、周遍法界、圆融无碍、妙觉圆明、离身心意识之觉性。 ​​​