5年诈走13亿，爱情骗局创新高，这类人最易上钩！

又一椿浪漫诈欺案18日判刑定谳，此案被告是住在纽约市的一对加纳籍男女，他们被控参与诈骗一名78岁老翁50万元。

这位住在维吉尼亚州安纳代尔(Annandale)的受害者想找人陪伴，在名为iFlirt的社交网站连上自称30来岁的纽约寡妇，接下来就是一连串在线关系开展和骗局。

检察官估计，这个有组统的浪漫骗局陆续针对多名受害者下手，得手金额逾4200万元，其中大部分流向诈骗总部所在地加纳。

联邦贸易委员会(FTC)报告指出浪漫诈骗案2021年创下历史新高，比2020年增加近80%。

过去五年来，受害者因此类诈骗损失总共超过13亿元，比该机构追踪的任何其他类型诈欺金额都要多。

维州亚历山大联邦法院法庭文档指出，前述骗局中，某女称她在前往德国取回金条遗产时被捕，需要钱才能保释；

受害男子付了钱后又被告知，她第二次被捕，需要更多钱；

男子最终被骗走50万元。

加纳籍被告姆比马东(Linda Mbimadong)18日被判入狱36个月、布罗尼(Richard Broni)被判19个月。

检方指出两人其实并非此案要角，他们都没有和受害者接触，只负责收钱和洗钱，以换取5%至10%佣金。

姆比马东和布罗尼已为自己的行为道歉。

起诉此案的维州东区联邦检察官洁西卡‧亚伯(Jessica Aber)表示坊间有大量浪漫骗局并未报案，受害者往往为自己陷入骗局感到丢脸，这些骗局通常绕着丧偶皇室成员和金条遗产打转；

于诈骗者手法老练又有耐心，在行动前几个月内即与受害标的打好关系。

「这些诈欺者很清楚如何利用人性，还会找第三方验证自己编的故事，」亚伯表示她的办公室近年来已起诉多椿浪漫欺诈案，国内外骗子都有，他们有时还会编造充满异国情调的国际阴谋故事。

去年加纳国民多普(Richard Dorpe)因犯下浪漫诈骗案被诺福克联邦法院判处三年以上有期徒刑。

多普在交友网站「OurTime」上谎称是来自维吉尼亚海滩(Virginia Beach)的57岁光头白人Jerry Linus，他骗走一名68岁、住在切萨皮克(Chesapeake)的寡妇30多万元和珠宝服饰、电脑等物品。她手头现金用完后，还拿房屋抵押支付。

亚伯鼓励潜在受害者联系执法部门。

她指出联邦调查局(FBI)有网站专门接受网络犯罪报案，可将不同地点案件相互串连。

“报案，是你能做的最好的事，有可能阻止其他人被骗，”她说。

不要让任何人扰乱你的人生节奏
更不要让一些数字上的成功变成你的人生枷锁
我们都可以创造属于自己人生的意义
而这需要我们控制住自己的人生节奏
在困顿时能够安住内心的浮躁
在得意时不随波逐流
人生需要努力
更需要张弛有度的节奏
春风从不会在冬天到来
梅花也从不会在夏天盛开
在此之前都需要经历
漫长的蕴藏和孤独的等待

<稀缺>的作者在经过大量研究发现
贫穷的本质是因为
“人在贫穷时容易产生管窥思维”
因为人的大脑的带宽是有限的
而它需要一定的缓存
我们总是在为了生存奔波
就像紧张的忙碌
在带来高效率的同时
会让我们陷入管窥心理
往往只关注眼前的问题
而忽略了更广阔的视野

拥有自己的人生节奏

就可以让我们避免陷入管窥思维

我们的大脑需要带宽去沉淀认知
我们的人生同样需要时间去获得成长

我们每个人都不一样
每个人都有不同的境遇
而这不就是我们独一无二的人生吗
#情感语录##致自己##遇见艺术##

〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
　　●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
　　●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
　　●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
　　●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
　　●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
　　●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
　　●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
　　●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
　　●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
　　●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
　　●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
　　●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
　　愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）