“你来人间一趟,多去浪费时间吧!”
悉达多的一生,是我们大多数常人都会经历的一生:幼青老终。
会在迷茫的时候想要寻找生命意义;会在诱惑面前坚守底线,但也会深陷泥潭;会在拥有一切的时候,挥霍、纵容惰性肆意生长;会深陷爱欲,让爱成为自己的引路人;会再次陷入困境,怀疑走过的大半生是否值得,;会在痛不欲生的绝望中想要终结自己的生命;会为人父母,絮絮叨叨的呵护孩子;会见证身边的亲人离世,在沉痛不已中意识到自己时日不多……悉达多的经历在今天看来是多么琐碎平常。
一辈子在河边为人撑船渡河的船夫,没人在乎他的名字,没人知道他的身世,只是一名默默无闻的普通人,却成为悉达多人生重要转折的引路人。
暮年也成为渡河船夫的悉达多,被人问起“如何成为比乔达摩还要有智慧的人?”的时候,悉达多的声音伴着潺潺水声,娓娓道来:“这位圣人离去走入山间漫游的时候,他已知晓了一切,他的知识远胜于你我,可他并没有导师,没有书本,只是因为他始终信仰这条小河。”
这条昼夜不停的河流,万物的一切声音都在河水里。没有什么过去和未来,一切都是现实;一切都存在于本真和当下,而且拥有本真和当下。
悉达多的一生,是我们大多数常人都会经历的一生:幼青老终。
会在迷茫的时候想要寻找生命意义;会在诱惑面前坚守底线,但也会深陷泥潭;会在拥有一切的时候,挥霍、纵容惰性肆意生长;会深陷爱欲,让爱成为自己的引路人;会再次陷入困境,怀疑走过的大半生是否值得,;会在痛不欲生的绝望中想要终结自己的生命;会为人父母,絮絮叨叨的呵护孩子;会见证身边的亲人离世,在沉痛不已中意识到自己时日不多……悉达多的经历在今天看来是多么琐碎平常。
一辈子在河边为人撑船渡河的船夫,没人在乎他的名字,没人知道他的身世,只是一名默默无闻的普通人,却成为悉达多人生重要转折的引路人。
暮年也成为渡河船夫的悉达多,被人问起“如何成为比乔达摩还要有智慧的人?”的时候,悉达多的声音伴着潺潺水声,娓娓道来:“这位圣人离去走入山间漫游的时候,他已知晓了一切,他的知识远胜于你我,可他并没有导师,没有书本,只是因为他始终信仰这条小河。”
这条昼夜不停的河流,万物的一切声音都在河水里。没有什么过去和未来,一切都是现实;一切都存在于本真和当下,而且拥有本真和当下。
“佛说一切法,为度一切心”
佛法渡人在于渡心,心若得不到解脱,哪里都是地狱苦海。心净,则智慧生、菩提现。人之所以烦恼重重、苦不堪言,皆因内心时刻起心动念,心随境转,故而感受无常诸苦。若能修持此心如如不动,不被外境所动,自然梦稳心安。
生活中事情再多,也不要执着于心,在心头起烦恼,过去是杂念、未来是妄想,活在当下才是智慧♀️
佛法渡人在于渡心,心若得不到解脱,哪里都是地狱苦海。心净,则智慧生、菩提现。人之所以烦恼重重、苦不堪言,皆因内心时刻起心动念,心随境转,故而感受无常诸苦。若能修持此心如如不动,不被外境所动,自然梦稳心安。
生活中事情再多,也不要执着于心,在心头起烦恼,过去是杂念、未来是妄想,活在当下才是智慧♀️
〖心在旅行〗
何以为让?让是胸襟宽广,不斤斤计较,懂包容,知体谅。让是待人接物心平气和,不与人结恩怨,更不会蛮横无理,得理不饶人。让人三尺,不是懦弱,不是屈服,而是格局大不计较的美德,是远离是非恩怨的大智慧。
让人三尺,实则是在福佑你自己,渡己一生。我们于人世间走一遭,掐指算来不过三万多天。若用于争执推搡,浪费的是自己的时间和生命;若用于生气怒骂,侵蚀的是自己的灵魂和宁静。
因此,处事时学会让一步,待人时学会宽一分。你会发现,退即是进,予即是得。待人接物以宽厚为福,利人是为利己打下根基。待人宽厚,便是真正的有福之人,不仅施了好处给别人,更是为以后的自己积了福气。
早上好!
何以为让?让是胸襟宽广,不斤斤计较,懂包容,知体谅。让是待人接物心平气和,不与人结恩怨,更不会蛮横无理,得理不饶人。让人三尺,不是懦弱,不是屈服,而是格局大不计较的美德,是远离是非恩怨的大智慧。
让人三尺,实则是在福佑你自己,渡己一生。我们于人世间走一遭,掐指算来不过三万多天。若用于争执推搡,浪费的是自己的时间和生命;若用于生气怒骂,侵蚀的是自己的灵魂和宁静。
因此,处事时学会让一步,待人时学会宽一分。你会发现,退即是进,予即是得。待人接物以宽厚为福,利人是为利己打下根基。待人宽厚,便是真正的有福之人,不仅施了好处给别人,更是为以后的自己积了福气。
早上好!
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