上两周校对完了《佛说二十四章》和《无量寿经》,今天晚上在公司开始校对《六祖坛经》[嘻嘻]
佛学院预科班的课程,这周四就开始了,又要开始忙碌的半年[哈哈][哈哈]
若开悟顿教,不能外修,但于自心常起正见,烦恼尘劳常不能染,即是见性。
善知识,内外不住,去来自由,能除执心,通达无碍,能修此行,与《般若经》本无差别。
般若三昧,即是无念。何名无念?若见一切法,心不染著,是为无念。用即遍一切处,亦不著一切处。但净本心,使六识出六门,于六尘中,无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三昧,自在解脱。名无念行。
一一《六祖坛经》
佛学院预科班的课程,这周四就开始了,又要开始忙碌的半年[哈哈][哈哈]
若开悟顿教,不能外修,但于自心常起正见,烦恼尘劳常不能染,即是见性。
善知识,内外不住,去来自由,能除执心,通达无碍,能修此行,与《般若经》本无差别。
般若三昧,即是无念。何名无念?若见一切法,心不染著,是为无念。用即遍一切处,亦不著一切处。但净本心,使六识出六门,于六尘中,无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三昧,自在解脱。名无念行。
一一《六祖坛经》
#正能量[超话]##每日一禅##无处不修行##静心#
【静坐答客问】
问:老师好,修行该如何提升心性呢?
答:修道人平日里便是要无欲无求,最终便可以进入恬静,人一旦归静,耐心便会提升,耐心提升之后,所有人世间一切的爱欲、贪着便会渐渐地淡化,贪欲去除,妄念自然减少,甚至于进入无欲、无念、无求的状态,恰好可以滋养心性,这也是禅门所谓的心住心位之法。
节录|王薀老师《静坐这一档子事2 - 导引功法》
身心灵畅销书知名作家
【静坐答客问】
问:老师好,修行该如何提升心性呢?
答:修道人平日里便是要无欲无求,最终便可以进入恬静,人一旦归静,耐心便会提升,耐心提升之后,所有人世间一切的爱欲、贪着便会渐渐地淡化,贪欲去除,妄念自然减少,甚至于进入无欲、无念、无求的状态,恰好可以滋养心性,这也是禅门所谓的心住心位之法。
节录|王薀老师《静坐这一档子事2 - 导引功法》
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古人云,我生则烦恼俱生,我灭则烦恼灭。
正因有我,才有我的烦恼,我的瓜瓜菜菜,又才有我逞能夸会,了得多少烦恼,不知,我即是烦恼之母之王,不了我了心,虽经多劫勤苦,亦无意义。
若无我,叫什么做烦恼,烦恼痛苦是谁的,烦恼障,所知障,无不皆是个我执。人我法我,罗汉我菩萨我,所以《金刚经》云,实无有法能名罗汉…,能名菩萨。古人云、惟佛一人乃称离念。六祖大师云,悟无念法者,万法尽通。悟无念法者,见诸佛境界。悟无念法者,至佛地位。
无念法者,即是无我无心。
正因有我,才有我的烦恼,我的瓜瓜菜菜,又才有我逞能夸会,了得多少烦恼,不知,我即是烦恼之母之王,不了我了心,虽经多劫勤苦,亦无意义。
若无我,叫什么做烦恼,烦恼痛苦是谁的,烦恼障,所知障,无不皆是个我执。人我法我,罗汉我菩萨我,所以《金刚经》云,实无有法能名罗汉…,能名菩萨。古人云、惟佛一人乃称离念。六祖大师云,悟无念法者,万法尽通。悟无念法者,见诸佛境界。悟无念法者,至佛地位。
无念法者,即是无我无心。
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