我一直想要双胞胎，就是祖上不知道有没有双胞胎基因，但听我妈妈说祖上是没有的，哎，心里上确实是有一点失落感！！！！！

看着我闺蜜家里的双胞胎宝宝可可爱爱的长大着，想要双胞胎的心愿越发的滋长蔓延着我的大脑。

现在国家已经鼓励三胎了，我家那位还有我家婆婆都想要二胎，现在我家大宝要两岁了，二胎也可以提上日程了。

我粉的人，是玄学的话，那我用他们起个誓，应该没有人会“说”我吧！

如果博君一肖是真的，我希望我能拥有我的双胞胎宝宝！！！！！

纵彼因贪亲攫取　或令他来夺一切
仍将身财三世善　回向于彼佛子行

事实上，如果东西被抢被偷，应该就赶快报警，但这里还提出了修持的方法。我先讲一个故事，这是一个形容我的家乡牧民没有勇气的故事，因此我家乡的人不是太喜欢这个故事。有一天，家乡拉拓村的一个牧民在路上遇到了强盗，把他抢得精光，最后只剩下他放在藏袍怀里的一个碗。当时他惊慌失措之下，甚至把这个碗也交了出去，给的时候，还用敬语说：“尊敬的强盗啊！我们拉拓的人都不坏，这个碗你也拿去吧！”想想这种被迫的给予是会很难过的。

财富本来都是身外物，来来去去，我们大可不必因为东西被抢而太难过，有的人太执着甚而丢了性命，其实并不需要如此。我们要懂得判断什么是重要的。为了珍贵的事情而舍弃生命是值得的，但如果为小事而舍弃生命就不值得了。

最后一句说：回向于彼佛子行，事实上，一切被抢光了，也没有东西好回向，因此这句的重点是提醒自己要有能舍的心。

—大宝法王噶玛巴
《佛子行三十七颂》

自己要成为自己的守护，这要如何去做呢？透过认真依靠佛法所说的取舍之理，止恶行善，依靠如此实际行持的力量而生起懂得取舍的智慧，与广大的发心，并且证得智慧、方便双融，具备大智、大悲、大力的果位。如此之后，自己就能救护自己的苦痛与困难。

因此,帮助自己的方法，从佛法的角度来说，即是修持佛法。由于需要修持佛法，也就要依靠开示佛法的人，也就是佛陀。不仅如此，为了能够修持佛法，也需要修持的友伴，即是僧伽。因此，根本在于自己，除此之外，不是在佛陀。根本在于自己有没有正确的去行持，由于这个原因，我们需要依靠佛法僧三宝，如同偈文所说：皈依三宝佛子行。

—大宝法王噶玛巴
《佛子行三十七颂》