公元1374年，朱元璋因痛恨南宋胡商蒲寿庚忘恩负义的无耻行径，下令严惩幸存的泉州蒲氏族人，将蒲家幸存的男子全部充军、永做军奴，既不能脱籍，更不许读书入仕。至于蒲家女性，则全部充入教坊司，世世代代为娼为奴。
朱元璋严惩蒲氏家族的记载，除了官方档案记载之外，还散见于当时的各种地方史籍何文人笔记之中，可见其影响力深远。
虽然明成祖朱元璋制造了不少冤假错案，但他对蒲寿庚后代的惩罚，却是让人拍手称快。蒲寿庚到底做了什么 ，能让朱元璋痛下杀手呢？
南宋因商业富国，因其商船与各国贸易通商的时候，一些外商因为中华文明和经济的富庶，也会来到中国定居、经商，这些外商在南宋得到了特殊的优待，经济和政治地位都相当高，其中蒲寿庚便是他们中间的佼佼者。
蒲寿庚是宋末元初胡商的代表人物，他的祖先自宋朝初年来到了中国，11世纪时在广州经营商舶，并且逐渐成为了当地首屈一指的富商。
由于13世纪初广州作为贸易中心的地位被泉州取代，蒲氏家族也迁到了泉州。而蒲寿庚的父亲蒲开宗还被南宋朝廷授予了官职，有了一定的政治身份。
南宋末年，南海一带海盗猖獗，甚至对泉州城进行了攻击，守城官兵却无力抵抗。而蒲寿庚为了保护家族商业利益，凭借强大的海上私人武装，帮助官兵打败了为患多年的海盗。
正因如此，蒲寿庚受到了朝廷的赏识，被破例提拔为了福建安抚使兼沿海都置制使，负责掌管一路的军政大权，同时还统领海防，权利非常大。
与此同时，当时的泉州早就已经取代了广州，成为了东方第一大商港。而蒲寿庚家族在泉州经营多年，拥有数量极多的商船和庞大的海上私人武装，凭借着手中的军政财大权，通过强取豪夺和垄断海外贸易，建立起了庞大都商业帝国。
然而，蒲寿庚家族不仅拥有几千艘商船，而且还组建一支数万人的商团武装，堪称当地名副其实的"海皇帝"。
不仅如此，当时的泉州还生活着多达3000多人的宗室成员，他们自建炎南渡之后迁居至此，已经繁衍生息了将近百年。而如此庞大的宗室成员居住在蒲寿庚控制的泉州，无形之中给了蒲寿庚与朝廷抗争的资本。
公元1276年，蒙元大军攻占了南宋都城临安，俘获了年仅五岁的南宋皇帝恭宗，并将北宋皇室掳到了北方。此时立志抵抗的南宋遗臣，在陆秀夫、文天祥、陈宜中的带领下，先后拥立了两个幼小的皇帝，成立了小朝廷，继续南下抵抗。
南宋流亡朝廷在南下的过程中，不断地与蒲寿庚联系，希望能够借助蒲寿庚家族强大的海上力量，继续在闽粤沿海地区坚持抵抗元朝，意欲将泉州作为行在。
按理来说，蒲寿庚家族实在南宋的庇护下发展、壮大起来的，按照投桃报李的原则，理应为朝廷效力。
然而，就在南宋覆灭之际，向蒲寿庚求救时，蒲寿庚却为了维护自己的家族利益，完全忘却了南宋朝廷对他的恩情，毅然决然的选择了投降元朝。
于是，等到流亡朝廷抵达泉州之后，早就和蒙元暗通款曲的蒲寿庚竟然禁止宋军进入泉州。张士杰等人只能在海上盘桓了好几天，可就是无法说服蒲寿庚开门，最终无奈之下只能撤到了广东。
张世杰着实咽不下这口气，为了报复蒲寿庚违抗命令、忘恩负义的卑劣行径，张世杰借着船舶军姿不足的理由，抢了蒲寿庚的两千多艘海船，还没收了他的货物。
可谁承想，遭受巨大损失的蒲寿庚此时怒火中烧，在打不过张世杰的军队的情况下，竟然把报复的矛头指向了留居泉州的宗室子孙，诛杀了将近3000多人，甚至还追杀端宗和末帝，导致二位皇帝不得已继续难逃，实在令人发指，却为最终灭亡宋朝立下了奇功。
此时的蒲寿庚已经与南宋朝廷彻底撕破了脸，索性就死心塌地地当了元朝廷的海上马前卒，将自己手中掌握的海上力量全部送给了元军，元朝廷利用这些力量，最终在崖山海战中泉全歼了宋军，导致南宋的最终覆灭。
事后，蒲寿庚的合作态度得到了元世祖忽必烈的大加奖赏，官至江淮等处行中书丞兼泉州分省平章政事，依旧担任泉州市舶司。
直到公元1290年，蒲寿庚才病司，终年86岁。蒲寿庚死后，子孙在元朝依然受到了优待和尊崇，并且继续在泉州一带扮演着"海皇帝"的角色。终元代一朝，蒲寿庚家族掌控着海上贸易，独霸市舶。
在蒲寿庚的影响下，他的子孙眼中只有家族利益，为了维护家族利益，他们敢于背叛恩人且内心毫无愧疚感。因此，当元末天下动荡的时候，蒲氏家族眼看着蒙古人的江山不保，便准备割据泉州自立，等到局势稳定之后再投靠新朝。
在长达十年的时间里，蒲寿庚家族一直与其他民兵队伍勾结，在泉州一带大肆烧杀抢掠，搞得民不聊生。
不久之后，元朝福建行省平章政事陈友东对泉州城中的胡商举行了大清洗，导致蒲氏族人大部分被斩杀。至此，蒲氏家族在泉州的影响力荡然无存。
只是，蒲氏家族的劫难并没有结束。明朝建立后，朱元璋因为痛恨当年蒲寿庚卖主求荣、屠戮汉人的行为，对其子孙举行了最严厉的惩罚。蒲寿庚的子孙在明朝沦落到了永世为奴为娼的境地，也算是罪有应得了。
#历史故事#
朱元璋严惩蒲氏家族的记载，除了官方档案记载之外，还散见于当时的各种地方史籍何文人笔记之中，可见其影响力深远。
虽然明成祖朱元璋制造了不少冤假错案，但他对蒲寿庚后代的惩罚，却是让人拍手称快。蒲寿庚到底做了什么 ，能让朱元璋痛下杀手呢？
南宋因商业富国，因其商船与各国贸易通商的时候，一些外商因为中华文明和经济的富庶，也会来到中国定居、经商，这些外商在南宋得到了特殊的优待，经济和政治地位都相当高，其中蒲寿庚便是他们中间的佼佼者。
蒲寿庚是宋末元初胡商的代表人物，他的祖先自宋朝初年来到了中国，11世纪时在广州经营商舶，并且逐渐成为了当地首屈一指的富商。
由于13世纪初广州作为贸易中心的地位被泉州取代，蒲氏家族也迁到了泉州。而蒲寿庚的父亲蒲开宗还被南宋朝廷授予了官职，有了一定的政治身份。
南宋末年，南海一带海盗猖獗，甚至对泉州城进行了攻击，守城官兵却无力抵抗。而蒲寿庚为了保护家族商业利益，凭借强大的海上私人武装，帮助官兵打败了为患多年的海盗。
正因如此，蒲寿庚受到了朝廷的赏识，被破例提拔为了福建安抚使兼沿海都置制使，负责掌管一路的军政大权，同时还统领海防，权利非常大。
与此同时，当时的泉州早就已经取代了广州，成为了东方第一大商港。而蒲寿庚家族在泉州经营多年，拥有数量极多的商船和庞大的海上私人武装，凭借着手中的军政财大权，通过强取豪夺和垄断海外贸易，建立起了庞大都商业帝国。
然而，蒲寿庚家族不仅拥有几千艘商船，而且还组建一支数万人的商团武装，堪称当地名副其实的"海皇帝"。
不仅如此，当时的泉州还生活着多达3000多人的宗室成员，他们自建炎南渡之后迁居至此，已经繁衍生息了将近百年。而如此庞大的宗室成员居住在蒲寿庚控制的泉州，无形之中给了蒲寿庚与朝廷抗争的资本。
公元1276年，蒙元大军攻占了南宋都城临安，俘获了年仅五岁的南宋皇帝恭宗，并将北宋皇室掳到了北方。此时立志抵抗的南宋遗臣，在陆秀夫、文天祥、陈宜中的带领下，先后拥立了两个幼小的皇帝，成立了小朝廷，继续南下抵抗。
南宋流亡朝廷在南下的过程中，不断地与蒲寿庚联系，希望能够借助蒲寿庚家族强大的海上力量，继续在闽粤沿海地区坚持抵抗元朝，意欲将泉州作为行在。
按理来说，蒲寿庚家族实在南宋的庇护下发展、壮大起来的，按照投桃报李的原则，理应为朝廷效力。
然而，就在南宋覆灭之际，向蒲寿庚求救时，蒲寿庚却为了维护自己的家族利益，完全忘却了南宋朝廷对他的恩情，毅然决然的选择了投降元朝。
于是，等到流亡朝廷抵达泉州之后，早就和蒙元暗通款曲的蒲寿庚竟然禁止宋军进入泉州。张士杰等人只能在海上盘桓了好几天，可就是无法说服蒲寿庚开门，最终无奈之下只能撤到了广东。
张世杰着实咽不下这口气，为了报复蒲寿庚违抗命令、忘恩负义的卑劣行径，张世杰借着船舶军姿不足的理由，抢了蒲寿庚的两千多艘海船，还没收了他的货物。
可谁承想，遭受巨大损失的蒲寿庚此时怒火中烧，在打不过张世杰的军队的情况下，竟然把报复的矛头指向了留居泉州的宗室子孙，诛杀了将近3000多人，甚至还追杀端宗和末帝，导致二位皇帝不得已继续难逃，实在令人发指，却为最终灭亡宋朝立下了奇功。
此时的蒲寿庚已经与南宋朝廷彻底撕破了脸，索性就死心塌地地当了元朝廷的海上马前卒，将自己手中掌握的海上力量全部送给了元军，元朝廷利用这些力量，最终在崖山海战中泉全歼了宋军，导致南宋的最终覆灭。
事后，蒲寿庚的合作态度得到了元世祖忽必烈的大加奖赏，官至江淮等处行中书丞兼泉州分省平章政事，依旧担任泉州市舶司。
直到公元1290年，蒲寿庚才病司，终年86岁。蒲寿庚死后，子孙在元朝依然受到了优待和尊崇，并且继续在泉州一带扮演着"海皇帝"的角色。终元代一朝，蒲寿庚家族掌控着海上贸易，独霸市舶。
在蒲寿庚的影响下，他的子孙眼中只有家族利益，为了维护家族利益，他们敢于背叛恩人且内心毫无愧疚感。因此，当元末天下动荡的时候，蒲氏家族眼看着蒙古人的江山不保，便准备割据泉州自立，等到局势稳定之后再投靠新朝。
在长达十年的时间里，蒲寿庚家族一直与其他民兵队伍勾结，在泉州一带大肆烧杀抢掠，搞得民不聊生。
不久之后，元朝福建行省平章政事陈友东对泉州城中的胡商举行了大清洗，导致蒲氏族人大部分被斩杀。至此，蒲氏家族在泉州的影响力荡然无存。
只是，蒲氏家族的劫难并没有结束。明朝建立后，朱元璋因为痛恨当年蒲寿庚卖主求荣、屠戮汉人的行为，对其子孙举行了最严厉的惩罚。蒲寿庚的子孙在明朝沦落到了永世为奴为娼的境地，也算是罪有应得了。
#历史故事#
公元1374年，朱元璋因痛恨南宋胡商蒲寿庚忘恩负义的无耻行径，下令严惩幸存的泉州蒲氏族人，将蒲家幸存的男子全部充军、永做军奴，既不能脱籍，更不许读书入仕。至于蒲家女性，则全部充入教坊司，世世代代为娼为奴。
朱元璋严惩蒲氏家族的记载，除了官方档案记载之外，还散见于当时的各种地方史籍何文人笔记之中，可见其影响力深远。
虽然明成祖朱元璋制造了不少冤假错案，但他对蒲寿庚后代的惩罚，却是让人拍手称快。蒲寿庚到底做了什么 ，能让朱元璋痛下杀手呢？
南宋因商业富国，因其商船与各国贸易通商的时候，一些外商因为中华文明和经济的富庶，也会来到中国定居、经商，这些外商在南宋得到了特殊的优待，经济和政治地位都相当高，其中蒲寿庚便是他们中间的佼佼者。
蒲寿庚是宋末元初胡商的代表人物，他的祖先自宋朝初年来到了中国，11世纪时在广州经营商舶，并且逐渐成为了当地首屈一指的富商。
由于13世纪初广州作为贸易中心的地位被泉州取代，蒲氏家族也迁到了泉州。而蒲寿庚的父亲蒲开宗还被南宋朝廷授予了官职，有了一定的政治身份。
南宋末年，南海一带海盗猖獗，甚至对泉州城进行了攻击，守城官兵却无力抵抗。而蒲寿庚为了保护家族商业利益，凭借强大的海上私人武装，帮助官兵打败了为患多年的海盗。
正因如此，蒲寿庚受到了朝廷的赏识，被破例提拔为了福建安抚使兼沿海都置制使，负责掌管一路的军政大权，同时还统领海防，权利非常大。
与此同时，当时的泉州早就已经取代了广州，成为了东方第一大商港。而蒲寿庚家族在泉州经营多年，拥有数量极多的商船和庞大的海上私人武装，凭借着手中的军政财大权，通过强取豪夺和垄断海外贸易，建立起了庞大都商业帝国。
然而，蒲寿庚家族不仅拥有几千艘商船，而且还组建一支数万人的商团武装，堪称当地名副其实的"海皇帝"。
不仅如此，当时的泉州还生活着多达3000多人的宗室成员，他们自建炎南渡之后迁居至此，已经繁衍生息了将近百年。而如此庞大的宗室成员居住在蒲寿庚控制的泉州，无形之中给了蒲寿庚与朝廷抗争的资本。
公元1276年，蒙元大军攻占了南宋都城临安，俘获了年仅五岁的南宋皇帝恭宗，并将北宋皇室掳到了北方。此时立志抵抗的南宋遗臣，在陆秀夫、文天祥、陈宜中的带领下，先后拥立了两个幼小的皇帝，成立了小朝廷，继续南下抵抗。
南宋流亡朝廷在南下的过程中，不断地与蒲寿庚联系，希望能够借助蒲寿庚家族强大的海上力量，继续在闽粤沿海地区坚持抵抗元朝，意欲将泉州作为行在。
按理来说，蒲寿庚家族实在南宋的庇护下发展、壮大起来的，按照投桃报李的原则，理应为朝廷效力。
然而，就在南宋覆灭之际，向蒲寿庚求救时，蒲寿庚却为了维护自己的家族利益，完全忘却了南宋朝廷对他的恩情，毅然决然的选择了投降元朝。
于是，等到流亡朝廷抵达泉州之后，早就和蒙元暗通款曲的蒲寿庚竟然禁止宋军进入泉州。张士杰等人只能在海上盘桓了好几天，可就是无法说服蒲寿庚开门，最终无奈之下只能撤到了广东。
张世杰着实咽不下这口气，为了报复蒲寿庚违抗命令、忘恩负义的卑劣行径，张世杰借着船舶军姿不足的理由，抢了蒲寿庚的两千多艘海船，还没收了他的货物。
可谁承想，遭受巨大损失的蒲寿庚此时怒火中烧，在打不过张世杰的军队的情况下，竟然把报复的矛头指向了留居泉州的宗室子孙，诛杀了将近3000多人，甚至还追杀端宗和末帝，导致二位皇帝不得已继续难逃，实在令人发指，却为最终灭亡宋朝立下了奇功。
此时的蒲寿庚已经与南宋朝廷彻底撕破了脸，索性就死心塌地地当了元朝廷的海上马前卒，将自己手中掌握的海上力量全部送给了元军，元朝廷利用这些力量，最终在崖山海战中泉全歼了宋军，导致南宋的最终覆灭。
事后，蒲寿庚的合作态度得到了元世祖忽必烈的大加奖赏，官至江淮等处行中书丞兼泉州分省平章政事，依旧担任泉州市舶司。
直到公元1290年，蒲寿庚才病司，终年86岁。蒲寿庚死后，子孙在元朝依然受到了优待和尊崇，并且继续在泉州一带扮演着"海皇帝"的角色。终元代一朝，蒲寿庚家族掌控着海上贸易，独霸市舶。
在蒲寿庚的影响下，他的子孙眼中只有家族利益，为了维护家族利益，他们敢于背叛恩人且内心毫无愧疚感。因此，当元末天下动荡的时候，蒲氏家族眼看着蒙古人的江山不保，便准备割据泉州自立，等到局势稳定之后再投靠新朝。
在长达十年的时间里，蒲寿庚家族一直与其他民兵队伍勾结，在泉州一带大肆烧杀抢掠，搞得民不聊生。
不久之后，元朝福建行省平章政事陈友东对泉州城中的胡商举行了大清洗，导致蒲氏族人大部分被斩杀。至此，蒲氏家族在泉州的影响力荡然无存。
只是，蒲氏家族的劫难并没有结束。明朝建立后，朱元璋因为痛恨当年蒲寿庚卖主求荣、屠戮汉人的行为，对其子孙举行了最严厉的惩罚。蒲寿庚的子孙在明朝沦落到了永世为奴为娼的境地，也算是罪有应得了。
朱元璋严惩蒲氏家族的记载，除了官方档案记载之外，还散见于当时的各种地方史籍何文人笔记之中，可见其影响力深远。
虽然明成祖朱元璋制造了不少冤假错案，但他对蒲寿庚后代的惩罚，却是让人拍手称快。蒲寿庚到底做了什么 ，能让朱元璋痛下杀手呢？
南宋因商业富国，因其商船与各国贸易通商的时候，一些外商因为中华文明和经济的富庶，也会来到中国定居、经商，这些外商在南宋得到了特殊的优待，经济和政治地位都相当高，其中蒲寿庚便是他们中间的佼佼者。
蒲寿庚是宋末元初胡商的代表人物，他的祖先自宋朝初年来到了中国，11世纪时在广州经营商舶，并且逐渐成为了当地首屈一指的富商。
由于13世纪初广州作为贸易中心的地位被泉州取代，蒲氏家族也迁到了泉州。而蒲寿庚的父亲蒲开宗还被南宋朝廷授予了官职，有了一定的政治身份。
南宋末年，南海一带海盗猖獗，甚至对泉州城进行了攻击，守城官兵却无力抵抗。而蒲寿庚为了保护家族商业利益，凭借强大的海上私人武装，帮助官兵打败了为患多年的海盗。
正因如此，蒲寿庚受到了朝廷的赏识，被破例提拔为了福建安抚使兼沿海都置制使，负责掌管一路的军政大权，同时还统领海防，权利非常大。
与此同时，当时的泉州早就已经取代了广州，成为了东方第一大商港。而蒲寿庚家族在泉州经营多年，拥有数量极多的商船和庞大的海上私人武装，凭借着手中的军政财大权，通过强取豪夺和垄断海外贸易，建立起了庞大都商业帝国。
然而，蒲寿庚家族不仅拥有几千艘商船，而且还组建一支数万人的商团武装，堪称当地名副其实的"海皇帝"。
不仅如此，当时的泉州还生活着多达3000多人的宗室成员，他们自建炎南渡之后迁居至此，已经繁衍生息了将近百年。而如此庞大的宗室成员居住在蒲寿庚控制的泉州，无形之中给了蒲寿庚与朝廷抗争的资本。
公元1276年，蒙元大军攻占了南宋都城临安，俘获了年仅五岁的南宋皇帝恭宗，并将北宋皇室掳到了北方。此时立志抵抗的南宋遗臣，在陆秀夫、文天祥、陈宜中的带领下，先后拥立了两个幼小的皇帝，成立了小朝廷，继续南下抵抗。
南宋流亡朝廷在南下的过程中，不断地与蒲寿庚联系，希望能够借助蒲寿庚家族强大的海上力量，继续在闽粤沿海地区坚持抵抗元朝，意欲将泉州作为行在。
按理来说，蒲寿庚家族实在南宋的庇护下发展、壮大起来的，按照投桃报李的原则，理应为朝廷效力。
然而，就在南宋覆灭之际，向蒲寿庚求救时，蒲寿庚却为了维护自己的家族利益，完全忘却了南宋朝廷对他的恩情，毅然决然的选择了投降元朝。
于是，等到流亡朝廷抵达泉州之后，早就和蒙元暗通款曲的蒲寿庚竟然禁止宋军进入泉州。张士杰等人只能在海上盘桓了好几天，可就是无法说服蒲寿庚开门，最终无奈之下只能撤到了广东。
张世杰着实咽不下这口气，为了报复蒲寿庚违抗命令、忘恩负义的卑劣行径，张世杰借着船舶军姿不足的理由，抢了蒲寿庚的两千多艘海船，还没收了他的货物。
可谁承想，遭受巨大损失的蒲寿庚此时怒火中烧，在打不过张世杰的军队的情况下，竟然把报复的矛头指向了留居泉州的宗室子孙，诛杀了将近3000多人，甚至还追杀端宗和末帝，导致二位皇帝不得已继续难逃，实在令人发指，却为最终灭亡宋朝立下了奇功。
此时的蒲寿庚已经与南宋朝廷彻底撕破了脸，索性就死心塌地地当了元朝廷的海上马前卒，将自己手中掌握的海上力量全部送给了元军，元朝廷利用这些力量，最终在崖山海战中泉全歼了宋军，导致南宋的最终覆灭。
事后，蒲寿庚的合作态度得到了元世祖忽必烈的大加奖赏，官至江淮等处行中书丞兼泉州分省平章政事，依旧担任泉州市舶司。
直到公元1290年，蒲寿庚才病司，终年86岁。蒲寿庚死后，子孙在元朝依然受到了优待和尊崇，并且继续在泉州一带扮演着"海皇帝"的角色。终元代一朝，蒲寿庚家族掌控着海上贸易，独霸市舶。
在蒲寿庚的影响下，他的子孙眼中只有家族利益，为了维护家族利益，他们敢于背叛恩人且内心毫无愧疚感。因此，当元末天下动荡的时候，蒲氏家族眼看着蒙古人的江山不保，便准备割据泉州自立，等到局势稳定之后再投靠新朝。
在长达十年的时间里，蒲寿庚家族一直与其他民兵队伍勾结，在泉州一带大肆烧杀抢掠，搞得民不聊生。
不久之后，元朝福建行省平章政事陈友东对泉州城中的胡商举行了大清洗，导致蒲氏族人大部分被斩杀。至此，蒲氏家族在泉州的影响力荡然无存。
只是，蒲氏家族的劫难并没有结束。明朝建立后，朱元璋因为痛恨当年蒲寿庚卖主求荣、屠戮汉人的行为，对其子孙举行了最严厉的惩罚。蒲寿庚的子孙在明朝沦落到了永世为奴为娼的境地，也算是罪有应得了。
2022.02.14-17 F4/Y10
《被侮辱与被损害的人》[俄]陀思妥耶夫斯基 臧仲伦译 译林出版社
葆有自尊的人，被侮辱；无耻下流的人，施损害；善良的人之间，也会因为各种感情互相中伤。也是很喜欢的一本。前年译林盲盒里抽到的书（竟然已经这么久远了！），“歪打正着”的幸运～
在这个故事里，看到陀其他作品的影子，包括穷人、白夜、卡拉马佐夫；虽然我一共读过的也就这些，但感觉个中人物确有相通之处。Ps. 温馨提示，建议读这本前先看完短篇《穷人》，不然会被剧透一脸哈哈哈哈哈哈（陀：是的，我剧透我自己）
这本长篇小说在当时以连载方式刊登，看得出每章结尾陀都在吊胃口——故事往往在高潮迭起时中断，让你迫不及待翻开下一章，读起来十分流畅了。
故事的叙述者“我”带着些陀的影子。“我”也是作家，刚刚发表第一部作品（也就是《穷人》了）；书中角色对于“我”成为作家带着些不安、崇敬与好奇，因此亲近的人基本都读了这本书并且与“我”讨论哈哈哈哈哈（所以剧透）。
叙述者与娜塔莎青梅竹马，但后者却爱上了恶棍瓦尔科夫斯基的儿子阿廖沙。书中并没有过多描述“我”的心路历程，但从他一直为娜塔莎与阿廖沙调和来看，他有些像白夜中的男青年，较之又更理智冷静；而阿廖沙，让我矛盾的一个人物，在我看来与娜斯简卡有某些相通：
他们都深陷几段感情，都无法做出抉择，都想同时爱几个人，又都对此诚实；书中描述阿廖沙说，“他没有任何隐私。他内心懦弱、轻信胆怯；他毫无主见”“见面后给他的第一个印象，别人对他只要略施影响，就足以使他背离他一分钟前矢志追求的一切。他这人没有性格。”他像一个天真不谙世事的孩子，别人不忍责备他，他却以“坦诚”的方式伤害着爱他的人。
对于阿廖沙，包括娜斯简卡，我都是纠结的：一方面标签他们“渣男作女”，一方面又觉得他们对人很诚实，也没隐瞒，是不是也代表着他们心中的纯真和善意。确实，这是种坦率，将心中的纠结、犹豫都摆在对方面前，开诚布公，总好过口是心非；但又觉得与什么相违背——一定有比诚实更重要的我没发现的东西。
后来我慢慢感觉到，是责任。阿廖沙与娜斯简卡身上的“诚”仅仅是表面上的，对他人的“诚”，而非内求自身后能说服自己的“诚”。他们的“诚”更像是一种逃避——我把事情都说给你听，你看，我要怎么办才好呀。背后其实是“怯”。正如陀指出的，阿廖沙是个没主见的人，所以他喜欢那些能替他作主的女子；也正是因为他没有主见，他会认为许多观点都是对的。他心中没有自己的思考与判断。而做选择总是艰难的，替他人做选择更是。归根到底，阿廖沙的“诚”不过是推脱责任、逃避选择的幌子罢了。
书中还有另一种“诚”，存在于阿廖沙的父亲瓦尔科夫斯基身上。这是个卑鄙的人，也是书中两条故事的交点：他毁掉了两个家庭，年轻时将富家女的父亲陷害至破产后对已怀孕的富家女始乱终弃，任自己的亲生女儿内莉沿街乞讨却从未予以关怀；中年时使娜塔莎的父亲蒙受不白之冤倾尽家财，用卑劣手段拆散阿廖沙与娜塔莎。他是书中最大的施与侮辱与损害的人，但他身上偶尔也流露出一种诡谲的诚，有些类似老卡拉马佐夫；不过，这种“诚”的本质是恶，是颠倒黑白，是卑鄙者的“逻辑自洽”。它的存在当然是有道理的，甚至有时也会引人思索；但终归，清醒的人能破除圈套。
感觉从这本已经可以看出陀对“描绘人内心全部深度”的尝试了，并且是成功的；书中的人物，无论阿廖沙、娜塔莉还是卡佳、内莉等等，身上都承载着二重性，刻画精准。要有怎样的洞察力与感知力才能塑造出这样贴合本质的人物啊，我感觉我对自己的了解，或许都不如陀对笔下形象的描摹来得透彻与深刻……
书中还有最最让我偏爱的角色，内莉，早熟、敏感、善良又倔强的小姑娘，让我一度想起卡拉马佐夫里的伊柳沙。可多痛苦，内莉也因疾病早早地离开人世。内莉的母亲告诉她，宁可穷，宁可乞讨，也不要求任何人；就一个人，做个穷人，但是要干活，找不到活干就去要饭；向人乞讨、向大家乞讨并不可耻，向一个人乞讨，才可耻。内莉知道自己的父亲是瓦尔科夫斯基，但她至死都没有找过他，不肯与他和好。
就看得好难过。想起《穷人》里的发问，为什么好人多灾多难，有的人就福星高照；为什么一个人在娘胎里，掌管命运的乌鸦就呱呱地向他预报一生的幸福，而另一个人却要在育婴堂里生活；又想到《卡拉马佐夫兄弟》里，伊万谈到孩子的苦难，说孩子即使在近处也可爱，说“如果他们在世上也苦难深重，那无疑是为了他们的父辈，他们是代吃了苹果的父辈受过”“我只知道世上有苦难，却不知道谁该对此负责……如果人人都受苦，以便用苦难换取永恒的和谐，那么，请回答我：这跟孩子们有什么相干？为什么他们也必须受苦？”
为什么啊。为什么良善的孩童要去承受这世上无可选择的苦难，为什么被侮辱与被损害的总是自尊自爱之人。
#共读打卡[超话]#@上海世纪出版官方旗舰店 @读书者言 @贩读者言 @書友集 @乔伊君 @读书家园 @钟爱读书
《被侮辱与被损害的人》[俄]陀思妥耶夫斯基 臧仲伦译 译林出版社
葆有自尊的人，被侮辱；无耻下流的人，施损害；善良的人之间，也会因为各种感情互相中伤。也是很喜欢的一本。前年译林盲盒里抽到的书（竟然已经这么久远了！），“歪打正着”的幸运～
在这个故事里，看到陀其他作品的影子，包括穷人、白夜、卡拉马佐夫；虽然我一共读过的也就这些，但感觉个中人物确有相通之处。Ps. 温馨提示，建议读这本前先看完短篇《穷人》，不然会被剧透一脸哈哈哈哈哈哈（陀：是的，我剧透我自己）
这本长篇小说在当时以连载方式刊登，看得出每章结尾陀都在吊胃口——故事往往在高潮迭起时中断，让你迫不及待翻开下一章，读起来十分流畅了。
故事的叙述者“我”带着些陀的影子。“我”也是作家，刚刚发表第一部作品（也就是《穷人》了）；书中角色对于“我”成为作家带着些不安、崇敬与好奇，因此亲近的人基本都读了这本书并且与“我”讨论哈哈哈哈哈（所以剧透）。
叙述者与娜塔莎青梅竹马，但后者却爱上了恶棍瓦尔科夫斯基的儿子阿廖沙。书中并没有过多描述“我”的心路历程，但从他一直为娜塔莎与阿廖沙调和来看，他有些像白夜中的男青年，较之又更理智冷静；而阿廖沙，让我矛盾的一个人物，在我看来与娜斯简卡有某些相通：
他们都深陷几段感情，都无法做出抉择，都想同时爱几个人，又都对此诚实；书中描述阿廖沙说，“他没有任何隐私。他内心懦弱、轻信胆怯；他毫无主见”“见面后给他的第一个印象，别人对他只要略施影响，就足以使他背离他一分钟前矢志追求的一切。他这人没有性格。”他像一个天真不谙世事的孩子，别人不忍责备他，他却以“坦诚”的方式伤害着爱他的人。
对于阿廖沙，包括娜斯简卡，我都是纠结的：一方面标签他们“渣男作女”，一方面又觉得他们对人很诚实，也没隐瞒，是不是也代表着他们心中的纯真和善意。确实，这是种坦率，将心中的纠结、犹豫都摆在对方面前，开诚布公，总好过口是心非；但又觉得与什么相违背——一定有比诚实更重要的我没发现的东西。
后来我慢慢感觉到，是责任。阿廖沙与娜斯简卡身上的“诚”仅仅是表面上的，对他人的“诚”，而非内求自身后能说服自己的“诚”。他们的“诚”更像是一种逃避——我把事情都说给你听，你看，我要怎么办才好呀。背后其实是“怯”。正如陀指出的，阿廖沙是个没主见的人，所以他喜欢那些能替他作主的女子；也正是因为他没有主见，他会认为许多观点都是对的。他心中没有自己的思考与判断。而做选择总是艰难的，替他人做选择更是。归根到底，阿廖沙的“诚”不过是推脱责任、逃避选择的幌子罢了。
书中还有另一种“诚”，存在于阿廖沙的父亲瓦尔科夫斯基身上。这是个卑鄙的人，也是书中两条故事的交点：他毁掉了两个家庭，年轻时将富家女的父亲陷害至破产后对已怀孕的富家女始乱终弃，任自己的亲生女儿内莉沿街乞讨却从未予以关怀；中年时使娜塔莎的父亲蒙受不白之冤倾尽家财，用卑劣手段拆散阿廖沙与娜塔莎。他是书中最大的施与侮辱与损害的人，但他身上偶尔也流露出一种诡谲的诚，有些类似老卡拉马佐夫；不过，这种“诚”的本质是恶，是颠倒黑白，是卑鄙者的“逻辑自洽”。它的存在当然是有道理的，甚至有时也会引人思索；但终归，清醒的人能破除圈套。
感觉从这本已经可以看出陀对“描绘人内心全部深度”的尝试了，并且是成功的；书中的人物，无论阿廖沙、娜塔莉还是卡佳、内莉等等，身上都承载着二重性，刻画精准。要有怎样的洞察力与感知力才能塑造出这样贴合本质的人物啊，我感觉我对自己的了解，或许都不如陀对笔下形象的描摹来得透彻与深刻……
书中还有最最让我偏爱的角色，内莉，早熟、敏感、善良又倔强的小姑娘，让我一度想起卡拉马佐夫里的伊柳沙。可多痛苦，内莉也因疾病早早地离开人世。内莉的母亲告诉她，宁可穷，宁可乞讨，也不要求任何人；就一个人，做个穷人，但是要干活，找不到活干就去要饭；向人乞讨、向大家乞讨并不可耻，向一个人乞讨，才可耻。内莉知道自己的父亲是瓦尔科夫斯基，但她至死都没有找过他，不肯与他和好。
就看得好难过。想起《穷人》里的发问，为什么好人多灾多难，有的人就福星高照；为什么一个人在娘胎里，掌管命运的乌鸦就呱呱地向他预报一生的幸福，而另一个人却要在育婴堂里生活；又想到《卡拉马佐夫兄弟》里，伊万谈到孩子的苦难，说孩子即使在近处也可爱，说“如果他们在世上也苦难深重，那无疑是为了他们的父辈，他们是代吃了苹果的父辈受过”“我只知道世上有苦难，却不知道谁该对此负责……如果人人都受苦，以便用苦难换取永恒的和谐，那么，请回答我：这跟孩子们有什么相干？为什么他们也必须受苦？”
为什么啊。为什么良善的孩童要去承受这世上无可选择的苦难，为什么被侮辱与被损害的总是自尊自爱之人。
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