河东大南路的洞天商场开始被拆。让我联系起多年前读过的杂文。
现原文摘录鲁迅的《三闲·匪笔三篇》章节如下：
“……致信女某书金吊桶广西梧州洞天酒店相命家金吊桶，原名黄卓生，新会人，日前有行骗陈社恩，黄心，黄作梁夫妇银钱单据，为警备司令部将其捕获，又搜获一封固之信，内空白信笺一张，以火烘之，发现字迹如下：今日民国十六年五月二十九日，吕纯阳先师下降，查明汝信女系广西人。汝今生为人，心善清洁，今天上玉皇赐横财四千五百两银过你，汝信享福养儿育女。但此财分作八回中足，今年七月尾只中白鸽票七百五十元左右……”
民国时期的洞天酒店在当年是比较有名的网红打卡点，于1922年开业，规模较大，有五六十间房，一半作为旅宿，一半作茶楼，环境雅致，茶楼均用石桌瓷凳，四周点缀常绿植物，故名取“别有洞天”之意。
洞天分别有东、南、西、北方向四个大门，里面地层的经营为综合经营：有百货、饮食、娱乐、茶馆、占卦算命等五花八门。
民间传说陆荣廷与“金吊桶”还有一段故事，以下的趣闻秩事，源于坊间所传，正史末收，野史未载，传者固言之凿凿，考者却无白纸黑字可据，是真是假无从考证，亦无需考证。
“金吊桶”为人批命与众不同，从来都不与客户会面。自己独居高高的阁楼之上，深居简出，也谢绝一切宴请和聚会活动。每有客户要批命，他从不下楼与客人照面，只命家中书童出面，将一个黄金打造的小吊桶用长绳系往楼下，由客户将写好命主的性别、生辰八字和润金放入桶内，由书童系上楼去。约定时间，客户再来，从金桶里取过已经批好的命书就是。因此能有缘目睹“金吊桶”庐山真面目者屈指可数。然因其批命准确率较高，找“金吊桶”算命者趋之若鹜。
当时的广东督军兼两广巡阅使陆荣廷久闻其大名，半信半疑，遂化装前往试探。“金吊桶”按规矩闭门不见，陆荣廷只说是慕名而来请相面的，且讲得意真情切，“金吊桶”只好破例，让书童开门引入会客室。 金吊桶看来人年逾花甲，身体强壮，神气十足，却身穿破旧衣服，双目有一股抑制不住的肃杀之气。他又问了八字，心里自明白八九分了。被人试探，是命理界最为伤自尊之举。“金吊桶”虽然已经识破来者的身份，但佯装不知，决计给对方一点颜色看看。于是，便故弄玄虚，捏指闭目，半真半假的说了一通后，借机对其人身进行贬低及侮辱，谓其“头尖额窄，周身贱格，无尼贵格！”陆荣廷碍于便装，虽气得七窍生烟，却也不便发作，只得悻悻而去。此事后来成为流行在广州的一句歇后语：“陆荣廷睇相――唔衰啰来衰。”意思是指无事生非而自取其辱。
时代在变，我们不能裹足不前，谁都希望一切会越来越好，但有时又往往事与愿违，而办法总比困难多，人要顺势而为，努力奋起。贝多芬：“我要扼住命运的咽喉，它决不能够让我完全屈服。” https://t.cn/z8V8AuL
现原文摘录鲁迅的《三闲·匪笔三篇》章节如下：
“……致信女某书金吊桶广西梧州洞天酒店相命家金吊桶，原名黄卓生，新会人，日前有行骗陈社恩，黄心，黄作梁夫妇银钱单据，为警备司令部将其捕获，又搜获一封固之信，内空白信笺一张，以火烘之，发现字迹如下：今日民国十六年五月二十九日，吕纯阳先师下降，查明汝信女系广西人。汝今生为人，心善清洁，今天上玉皇赐横财四千五百两银过你，汝信享福养儿育女。但此财分作八回中足，今年七月尾只中白鸽票七百五十元左右……”
民国时期的洞天酒店在当年是比较有名的网红打卡点，于1922年开业，规模较大，有五六十间房，一半作为旅宿，一半作茶楼，环境雅致，茶楼均用石桌瓷凳，四周点缀常绿植物，故名取“别有洞天”之意。
洞天分别有东、南、西、北方向四个大门，里面地层的经营为综合经营：有百货、饮食、娱乐、茶馆、占卦算命等五花八门。
民间传说陆荣廷与“金吊桶”还有一段故事，以下的趣闻秩事，源于坊间所传，正史末收，野史未载，传者固言之凿凿，考者却无白纸黑字可据，是真是假无从考证，亦无需考证。
“金吊桶”为人批命与众不同，从来都不与客户会面。自己独居高高的阁楼之上，深居简出，也谢绝一切宴请和聚会活动。每有客户要批命，他从不下楼与客人照面，只命家中书童出面，将一个黄金打造的小吊桶用长绳系往楼下，由客户将写好命主的性别、生辰八字和润金放入桶内，由书童系上楼去。约定时间，客户再来，从金桶里取过已经批好的命书就是。因此能有缘目睹“金吊桶”庐山真面目者屈指可数。然因其批命准确率较高，找“金吊桶”算命者趋之若鹜。
当时的广东督军兼两广巡阅使陆荣廷久闻其大名，半信半疑，遂化装前往试探。“金吊桶”按规矩闭门不见，陆荣廷只说是慕名而来请相面的，且讲得意真情切，“金吊桶”只好破例，让书童开门引入会客室。 金吊桶看来人年逾花甲，身体强壮，神气十足，却身穿破旧衣服，双目有一股抑制不住的肃杀之气。他又问了八字，心里自明白八九分了。被人试探，是命理界最为伤自尊之举。“金吊桶”虽然已经识破来者的身份，但佯装不知，决计给对方一点颜色看看。于是，便故弄玄虚，捏指闭目，半真半假的说了一通后，借机对其人身进行贬低及侮辱，谓其“头尖额窄，周身贱格，无尼贵格！”陆荣廷碍于便装，虽气得七窍生烟，却也不便发作，只得悻悻而去。此事后来成为流行在广州的一句歇后语：“陆荣廷睇相――唔衰啰来衰。”意思是指无事生非而自取其辱。
时代在变，我们不能裹足不前，谁都希望一切会越来越好，但有时又往往事与愿违，而办法总比困难多，人要顺势而为，努力奋起。贝多芬：“我要扼住命运的咽喉，它决不能够让我完全屈服。” https://t.cn/z8V8AuL
平生只做一件事的谢老爷子
原创：宁素
我知道，谢老爷子一身的病，但一听说老人家住院了，还是很心疼。老辈人说本命年多灾，但愿老爷子挺过这个年，狗去猪来，老人家必定添福增寿啊！
我说的谢老爷子，就是大名鼎鼎的谢辰生。
权威简介：谢辰生，江苏武进人，中国文物学会名誉会长、国家鉴定委员会常委、国家历史文化名城专家委员会委员、国家文物局顾问、第七届全国政协委员、中共“十三大”代表。
毋庸质疑，他是专家，而且是“大师”“大家”“大腕儿”级的。我以为，这些都不够，应该叫“泰斗”。他是北京历史文化特别是文物保护领域的顶尖人物，其学术上和专业上的权威地位都属最高级。
认识谢老，是在4年前，那次历史文化名城专家座谈会上。当时，他在那些老专家里很扎眼：一是他的白发很耀眼，尽管有些灰的底色。90多岁的老人了，头发还很茂密，但明显地不修边幅，一任散乱甚至支棱着；二是那张清瘦的脸，分布着横的纵的颇具深度的皱纹，以及大块大块的老年斑，佐证着一个老人过往的沧桑岁月；三是他的穿着有些怪，脱掉那臃肿的老式羽绒服后，西服里裹棉袄，棉袄里套衬衣，衬衣里有秋衣，蓝色、黑色、绿色和黄色混搭得不免土气。甚至，西服和棉袄的衣襟上，还有点油脂麻花。看来，这是位很不讲究的老人。
后来才知道，他不讲究的地方还有很多。比如，吃喝不讲究营养，说话不讲究方式，是出名的倔脾气和“炮筒子”。当然，在很多方面却相当讲究。比如，讲理讲法讲责任。相比同龄人，相比小他十多岁的那些老专家，92岁的谢老更显精气神。我想，这肯定是个有故事的人。其实，他的故事很简单,正如他家里那面锦旗上所写的，“平生只做一件事，热血丹心护古城”。
据有关资料，祖籍江苏的谢辰生出生于北京。1946年，青春芳华的谢辰生随大哥谢国桢去上海，给文学史家郑振铎当助手，并参与文物鉴定家徐森玉主持的文物目录编制工作。从此，他把毕生心血献给了他所钟爱的历史文化特别是文物保护事业。
他不仅协助郑振铎先生编撰《中国历史参考图谱》《甲午以后留存日本文物目录》等，还倡导创办了景德镇古陶瓷制作博物馆、铜绿山古铜冶遗址博物馆，主持复制了随县编钟和诸多古代纺织品，是《国务院文物保护管理暂行条例》（1961）和《中华人民共和国文物保护法》（1982）的主要执笔人，主编《中国大百科全书·文物卷》，并第一次明确提出文物的定义。1995年退休后至今，仍到处奔走呼号，为文物保护鞠躬尽瘁、无怨无悔。2009年，他荣获“中国文化遗产保护终身成就奖”。
可以想见，从战火纷飞的年代就参加战时文物的清理工作，并一干就是70余年，这需要多大的决心和勇气，这说明对文物保护事业多么地挚爱与真情。如今，平生只做一件事的谢老爷子病了，其实他早就病着，而且多病缠身。其中，包括癌症和糖尿病。这对于一个耄耋老人，有多致命你懂得。
第二次见到老人家，是在3年前，我有幸走进老人的家。这个自嘲无钱无权的人，家里果然有些穷，甚至有点穷困潦倒。这位国宝级的老专家，竟然住在如此简陋狭小的房子里。十来平方米的小房间里，书籍和资料占了大部分空间，这该是老人的书房兼会客室吧。屋里的各种陈设及物件都很有年代感。比如，窗户是那种铁框的，黄漆斑驳，该也是后换的；一把搭着大毛巾的单人沙发，是那种弹簧、海绵、木扶手的老款式；一张严重掉漆的旧式桌子，堆摞着或厚或薄的书以及资料；还有一只热水壶，壶嘴结着水碱。这些物件恐怕都二三十岁了，是否称得上“文物级”先不说，起码全北京现在没几家几人用了吧？或许有人说，他有恋旧情结。或许有人说，他是勤俭节约。但无论如何，着实太寒酸了些，寒酸得令人心疼。
想象着老人伏案疾书，不免有种被书埋着的情境。起码，他的满头白发甚至脸颊，可能会不时抚着或吻着他的书们。他，肯定很爱他的书们。正当我被自己的想象所感动的时候，老人招呼我们坐下。看来，老人很讲礼节，包括对小他一辈两辈的人。但无论我们让他先坐，还是他让我们先坐，但真没地儿坐。于是，有的坐他床上，有的站着。
老人虽不健谈，但一谈起北京历史文化的保护问题，便一改平静和温和。这位已然上寿的老人家，话开始增多，音色也清亮起来，甚至是相当犀利，极富感染力，和眼前他的衰老形象形成了强烈反差。
老人一生低调，走到哪里都是个温和的北京老爷子。但在北京古城保护问题上，他有时会“高调”，几番当堂暴怒发脾气，甚至是给中央领导写信。他着急呀！
那种满带焦虑、痛心疾首的紧迫感，那种敢于担当、不计得失的负责精神，还有那鞠躬尽瘁、死而后已的工作态度，甘于清贫、乐在学术的人生境界，令人肃然起敬。
这位本该安享晚年的老人，偏爱管闲事，依然把古城当文物、把文物当眼珠子一样，哪里出事儿就往哪里扑。退休20多年了，他的足迹遍布中国文物保护的现场。就是大病住院，老人的眼里、心里装的都是文保区、文物院子和文物。
如果说发挥余热，那就适当发挥吧，偏偏老爷子太倔强。还可以说，倔强得固执，固执得坚定，是个坚定如山的人。正是这个倔老头子，在人民大会堂直言当前文物保护工作中的几种错误倾向，矛头直指某些官员和开发商；他同20多位专家学者上书，直斥拆除古建行为违反北京人文奥运精神；他到处呼吁，竭力推动了《国务院关于加强文化遗产保护的通知》《历史文化名城名镇名村保护条例》和中国第一个文化遗产日的出台。他，就像一座山，无所畏惧、拼上老命地守护着老北京城，守护着全国的文物，可谓热血丹心、矢志不渝。甚至，直接上书总理，坦言他一辈子只做文物保护一件事，为了北京历史名城整体保护，他“决心以身殉城。”“以身殉城”，这分明是一个坚守阵地的超级老战士，在进行着一场垂暮之战。有人说愚蠢，有人说高尚，但起码英勇而悲壮，可歌而可泣。
忽然，我明白了，老人获奖无数、证书与锦旗多多，为什么单在家中挂一面全国文物保护志愿者的锦旗？那分明是一面战旗，“平生只做一件事，热血丹心护古城”分明就是誓词。
第三次见到他，是在两年前。这位每天要撩衣襟在肚皮上扎针打胰岛素的老人，还是那样精神，还是不改“直言”与“直书”的性格，依然“青山今未老，有言人不轻”。
他说，“文物是什么?文物是民族文化的载体，对一个国家和民族来说，历史是根，文化是魂啊。”“一件文物一旦被拆毁了，依附其上的珍贵价值也就不复存在了。我们怎么能让自己的国家民族断根丢魂?”“保护文物只能保守，不可粗暴。”
他认为，“保守如果错了，不过是多保留了个文物，随时可以纠正；但如果毁了个珍贵的文物，你永远无法纠正，损失是不可弥补的。”于是，有人暗称他“保守派”“顽固派”，他倒乐得接受，还加一句，“我是‘死硬派’”。于是，他更放得开，对于某些大拆大建的行为，甚至是相当级别的领导，扯着嗓子吼：“你以为你是谁呀？”于是，在我眼里和心里很可爱的谢老爷子，也是招人恨、招人骂的。有人骂他有病，有人骂他老不死的。一身的病、重病缠身的谢老爷子，多少次都从死亡线上站了起来，他视新的每一天都是赚的。我仿佛看到，鹤发童颜的谢老爷子乐呵呵地说：“我就是病而不死，我还得长命百岁。”这话，我相信。我还相信，即使老爷子哪一天真的走了，他也会死而不朽。
第四次见到的老人，明显地孱弱。过去参加活动，他从不用人扶的，这次也接受了。老人发言时，话也少了，音量小了，语速慢了，少了些火气，多了些语重心长：“文物古建筑保护是一个不可逆的过程，拆了就永远恢复不了。一听说要拆，我们就去保，最后保下来一部分，但一开始拆掉的那些总是无法恢复了。”无奈与遗憾，令这位95岁的老人明显地伤感。这之后，我不忍心再拍他老人家。毕竟95岁的高龄了，毕竟是癌症患者呀。作为一名“谢粉”，我心疼他，心疼得无以言表。我想，一个出生在北京，又长年在北京工作与生活，几乎一辈子都在保护老北京古城的人，算得上老北京人吗？
我又想，他保护了一辈子文物，保护了一辈子老北京城，我们该如何保护他呢？可谁有这个能力？他，还有他那些或将离世、已经离世的战友们，是老北京的活化石、老古董，难道不是老北京的福音，不是一个时代最可爱的人吗？
在此，我只能说：“老爷子，看着，敬礼！
原创：宁素
我知道，谢老爷子一身的病，但一听说老人家住院了，还是很心疼。老辈人说本命年多灾，但愿老爷子挺过这个年，狗去猪来，老人家必定添福增寿啊！
我说的谢老爷子，就是大名鼎鼎的谢辰生。
权威简介：谢辰生，江苏武进人，中国文物学会名誉会长、国家鉴定委员会常委、国家历史文化名城专家委员会委员、国家文物局顾问、第七届全国政协委员、中共“十三大”代表。
毋庸质疑，他是专家，而且是“大师”“大家”“大腕儿”级的。我以为，这些都不够，应该叫“泰斗”。他是北京历史文化特别是文物保护领域的顶尖人物，其学术上和专业上的权威地位都属最高级。
认识谢老，是在4年前，那次历史文化名城专家座谈会上。当时，他在那些老专家里很扎眼：一是他的白发很耀眼，尽管有些灰的底色。90多岁的老人了，头发还很茂密，但明显地不修边幅，一任散乱甚至支棱着；二是那张清瘦的脸，分布着横的纵的颇具深度的皱纹，以及大块大块的老年斑，佐证着一个老人过往的沧桑岁月；三是他的穿着有些怪，脱掉那臃肿的老式羽绒服后，西服里裹棉袄，棉袄里套衬衣，衬衣里有秋衣，蓝色、黑色、绿色和黄色混搭得不免土气。甚至，西服和棉袄的衣襟上，还有点油脂麻花。看来，这是位很不讲究的老人。
后来才知道，他不讲究的地方还有很多。比如，吃喝不讲究营养，说话不讲究方式，是出名的倔脾气和“炮筒子”。当然，在很多方面却相当讲究。比如，讲理讲法讲责任。相比同龄人，相比小他十多岁的那些老专家，92岁的谢老更显精气神。我想，这肯定是个有故事的人。其实，他的故事很简单,正如他家里那面锦旗上所写的，“平生只做一件事，热血丹心护古城”。
据有关资料，祖籍江苏的谢辰生出生于北京。1946年，青春芳华的谢辰生随大哥谢国桢去上海，给文学史家郑振铎当助手，并参与文物鉴定家徐森玉主持的文物目录编制工作。从此，他把毕生心血献给了他所钟爱的历史文化特别是文物保护事业。
他不仅协助郑振铎先生编撰《中国历史参考图谱》《甲午以后留存日本文物目录》等，还倡导创办了景德镇古陶瓷制作博物馆、铜绿山古铜冶遗址博物馆，主持复制了随县编钟和诸多古代纺织品，是《国务院文物保护管理暂行条例》（1961）和《中华人民共和国文物保护法》（1982）的主要执笔人，主编《中国大百科全书·文物卷》，并第一次明确提出文物的定义。1995年退休后至今，仍到处奔走呼号，为文物保护鞠躬尽瘁、无怨无悔。2009年，他荣获“中国文化遗产保护终身成就奖”。
可以想见，从战火纷飞的年代就参加战时文物的清理工作，并一干就是70余年，这需要多大的决心和勇气，这说明对文物保护事业多么地挚爱与真情。如今，平生只做一件事的谢老爷子病了，其实他早就病着，而且多病缠身。其中，包括癌症和糖尿病。这对于一个耄耋老人，有多致命你懂得。
第二次见到老人家，是在3年前，我有幸走进老人的家。这个自嘲无钱无权的人，家里果然有些穷，甚至有点穷困潦倒。这位国宝级的老专家，竟然住在如此简陋狭小的房子里。十来平方米的小房间里，书籍和资料占了大部分空间，这该是老人的书房兼会客室吧。屋里的各种陈设及物件都很有年代感。比如，窗户是那种铁框的，黄漆斑驳，该也是后换的；一把搭着大毛巾的单人沙发，是那种弹簧、海绵、木扶手的老款式；一张严重掉漆的旧式桌子，堆摞着或厚或薄的书以及资料；还有一只热水壶，壶嘴结着水碱。这些物件恐怕都二三十岁了，是否称得上“文物级”先不说，起码全北京现在没几家几人用了吧？或许有人说，他有恋旧情结。或许有人说，他是勤俭节约。但无论如何，着实太寒酸了些，寒酸得令人心疼。
想象着老人伏案疾书，不免有种被书埋着的情境。起码，他的满头白发甚至脸颊，可能会不时抚着或吻着他的书们。他，肯定很爱他的书们。正当我被自己的想象所感动的时候，老人招呼我们坐下。看来，老人很讲礼节，包括对小他一辈两辈的人。但无论我们让他先坐，还是他让我们先坐，但真没地儿坐。于是，有的坐他床上，有的站着。
老人虽不健谈，但一谈起北京历史文化的保护问题，便一改平静和温和。这位已然上寿的老人家，话开始增多，音色也清亮起来，甚至是相当犀利，极富感染力，和眼前他的衰老形象形成了强烈反差。
老人一生低调，走到哪里都是个温和的北京老爷子。但在北京古城保护问题上，他有时会“高调”，几番当堂暴怒发脾气，甚至是给中央领导写信。他着急呀！
那种满带焦虑、痛心疾首的紧迫感，那种敢于担当、不计得失的负责精神，还有那鞠躬尽瘁、死而后已的工作态度，甘于清贫、乐在学术的人生境界，令人肃然起敬。
这位本该安享晚年的老人，偏爱管闲事，依然把古城当文物、把文物当眼珠子一样，哪里出事儿就往哪里扑。退休20多年了，他的足迹遍布中国文物保护的现场。就是大病住院，老人的眼里、心里装的都是文保区、文物院子和文物。
如果说发挥余热，那就适当发挥吧，偏偏老爷子太倔强。还可以说，倔强得固执，固执得坚定，是个坚定如山的人。正是这个倔老头子，在人民大会堂直言当前文物保护工作中的几种错误倾向，矛头直指某些官员和开发商；他同20多位专家学者上书，直斥拆除古建行为违反北京人文奥运精神；他到处呼吁，竭力推动了《国务院关于加强文化遗产保护的通知》《历史文化名城名镇名村保护条例》和中国第一个文化遗产日的出台。他，就像一座山，无所畏惧、拼上老命地守护着老北京城，守护着全国的文物，可谓热血丹心、矢志不渝。甚至，直接上书总理，坦言他一辈子只做文物保护一件事，为了北京历史名城整体保护，他“决心以身殉城。”“以身殉城”，这分明是一个坚守阵地的超级老战士，在进行着一场垂暮之战。有人说愚蠢，有人说高尚，但起码英勇而悲壮，可歌而可泣。
忽然，我明白了，老人获奖无数、证书与锦旗多多，为什么单在家中挂一面全国文物保护志愿者的锦旗？那分明是一面战旗，“平生只做一件事，热血丹心护古城”分明就是誓词。
第三次见到他，是在两年前。这位每天要撩衣襟在肚皮上扎针打胰岛素的老人，还是那样精神，还是不改“直言”与“直书”的性格，依然“青山今未老，有言人不轻”。
他说，“文物是什么?文物是民族文化的载体，对一个国家和民族来说，历史是根，文化是魂啊。”“一件文物一旦被拆毁了，依附其上的珍贵价值也就不复存在了。我们怎么能让自己的国家民族断根丢魂?”“保护文物只能保守，不可粗暴。”
他认为，“保守如果错了，不过是多保留了个文物，随时可以纠正；但如果毁了个珍贵的文物，你永远无法纠正，损失是不可弥补的。”于是，有人暗称他“保守派”“顽固派”，他倒乐得接受，还加一句，“我是‘死硬派’”。于是，他更放得开，对于某些大拆大建的行为，甚至是相当级别的领导，扯着嗓子吼：“你以为你是谁呀？”于是，在我眼里和心里很可爱的谢老爷子，也是招人恨、招人骂的。有人骂他有病，有人骂他老不死的。一身的病、重病缠身的谢老爷子，多少次都从死亡线上站了起来，他视新的每一天都是赚的。我仿佛看到，鹤发童颜的谢老爷子乐呵呵地说：“我就是病而不死，我还得长命百岁。”这话，我相信。我还相信，即使老爷子哪一天真的走了，他也会死而不朽。
第四次见到的老人，明显地孱弱。过去参加活动，他从不用人扶的，这次也接受了。老人发言时，话也少了，音量小了，语速慢了，少了些火气，多了些语重心长：“文物古建筑保护是一个不可逆的过程，拆了就永远恢复不了。一听说要拆，我们就去保，最后保下来一部分，但一开始拆掉的那些总是无法恢复了。”无奈与遗憾，令这位95岁的老人明显地伤感。这之后，我不忍心再拍他老人家。毕竟95岁的高龄了，毕竟是癌症患者呀。作为一名“谢粉”，我心疼他，心疼得无以言表。我想，一个出生在北京，又长年在北京工作与生活，几乎一辈子都在保护老北京古城的人，算得上老北京人吗？
我又想，他保护了一辈子文物，保护了一辈子老北京城，我们该如何保护他呢？可谁有这个能力？他，还有他那些或将离世、已经离世的战友们，是老北京的活化石、老古董，难道不是老北京的福音，不是一个时代最可爱的人吗？
在此，我只能说：“老爷子，看着，敬礼！
鸡蛋煎饼果子的因果
九三年的一天下午，有人按我家的门铃。我开门一看，是一位五十开外的妇女，她身后还有两位二十几岁的女孩提着一个大口袋。我问她找谁，她说就找我。可是我并不认识她，而她好像跟我很熟悉似的，回头招呼女孩就进了院。没等我让，自己就拉开门，进了我的会客室。她让女孩放下口袋，跟她一同拜起佛来。礼毕，我还没认出她来。
她就笑着说：“一年前我来过您家，我是摊煎饼果子（油条）的。”
我一听马上想起来了：“噢，对不起，我一时没想起来，快请坐！您的腰好了吗？”
“全好啦！这不，我今天带着两个女儿，抬着一袋大米，是专门来感谢您的。我知道您从来不收礼，可今天这袋大米您一定要收下，多亏了您和那位师父，我才会有今天。”说着要给我磕头，被我拦住了。
我的思绪立即被带到了过去……
一年前，一个认识我的居士带她到我家。她丈夫因患腰椎间盘脱出症，瘫在床上六年，虽经她精心照料，终于还是没能站起来，于半年前去世了。没想到现在她自己也得了这种病。一想到丈夫受了那么多罪，花了那么多钱，也没能保住命，她就觉得还不如早点死了好，免得拖累两个女儿。所以既不去医院看病，也不吃药。女儿看出了母亲的心思，万般无奈跑到观音院求佛保佑，刚好被这位热心的居士看见。他与她们以前曾作过邻居，问明情况后很是同情。因为他知道妙法老和尚刚好在我这里，于是将她们带来了，求师父给指条生路。
妙法老和尚在听患病妇女讲明情况后，问她：“你是不是做与鸡蛋有关的营生？”
这位妇女听后不无吃惊的说：“我作摊煎饼果子的生意，最多时一天要摊十几斤鸡蛋。这跟我的病有什么关系呢？”
“这里边是不是有不该挣的钱呢？”
“我是凭劳动挣钱。”这位妇女一时理解不了。
我一听她是摊煎果子的就明白了：“现在是为您找一找得病的原因，请不要怪我说话直接了当。您是不是专门买每斤称十一、二个的小鸡蛋，顶替每斤称七八个的大鸡蛋，每个小鸡蛋却按大鸡蛋的贵价钱卖给顾客，赚取其中的差额？”
她说：“大家都是这样，还不是为多挣几个钱呗。实际上顾客也不是不知道，但买的时候谁也不好意思计较。”
“按佛法讲，这就是贪财、欺骗的行为。每个鸡蛋你多挣人家一点钱，水滴石穿，积小恶成大恶，这就是您得病的原因。”
“那我丈夫没干这个事，为什么也得腰椎间盘脱出呢？”
师父耐心地解释说：“得某一种病并不都是由同一个原因引起的。比如发烧，各种炎症都会引起发烧。你可能还会问，其它摊鸡蛋煎饼果子的是不是也要患上腰椎间盘脱出呢？这也是不一定的。每个人多生多劫以来的因果错综复杂，各不相同。我们时常在报上看到车祸轧死人的报导，但也曾听到过汽车从人身上轧过去或把人撞出几米远，人却安然无恙的奇闻。还有许多这类死里逃生，不可思议的事，其实这都是与这个人的德行有关。德行好的人会遇难呈现祥，逢凶化吉。作生意要挣钱这是天经地义的，古人说：‘君子爱财，取之有道。’采用缺斤短两、弄虚作假的方法发财是不道德的，而且如同养虎为患，现在大把大把地挣钱，将来可能大把大把地吃药。这些道理你能接受吗？”
“师父，我明白了，我今后再也不贪财，坑骗顾客了。”
因为她基本上不识什么字，妙法老和尚就教给她忏悔和念“南无观世音菩萨”圣号，让她请尊佛像，每天在家拜佛，念佛，并且要放生，她的病就有好的可能。临走时她已感觉腰轻松了许多，更加坚信了佛法。
真没想到一年多了，她病好了，还专程来答谢。
她见我不肯收她的大米，激动地说：“我从您家走了之后，天天都在想着自己干的缺德事，后悔极了。第二天就请来了一尊观音像供上了。每天上香磕头，最多时一天磕上三百个头，我的腰不但不疼反而一天天好起来。可是有一天，突然腰又疼得我站不起来了。孩子劝我去医院，我说去医院又能顶什么用，你爸还不是死了。那个师父说的对，我就信他了，好得了我信，好不了我也信，谁让我犯了罪呢！下不了地，我就念着观音菩萨的名字趴在床上磕头。这样坚持了一个月。
“有一天晚上我作了一个梦，梦见观世音菩萨出现在我面前，我赶紧磕头。菩萨问我：‘你天天喊我的名号有什么事找我帮助吗？’我说：‘我因贪财得了腰椎间盘脱出，求您帮我治治病，我好了病天天拜佛念佛。’菩萨垂下手摸了摸我的腰说：‘你本来就没有病呀，要是有病还能磕头吗？’说完就不见了。我高兴地大喊观世音菩萨的名子，竟从床上坐了起来。两个女儿被惊醒，急忙来到床前安慰我。突然惊喜地喊起来：‘妈，你坐起来了呀！’我这才发现自己坐在床上。想起梦里的情景，突然觉得腰部热乎乎的非常舒服，这才意识到自己的病好了，眼泪止不住往下流。我向女儿诉说了梦里的境遇，她们不太相信。我提出让她们扶我下地，她们扶着我试着走了几步，我腰一点也不痛了，只是双腿有些发软，我知道那是躺了一个多月的原因。于是我们娘仨兴奋得一晚上没阖眼。
“病真的好了，我内心充满了对观世音菩萨的感激。同时也想起了骨灰埋在老家的老伴，他要是也能遇到佛法，不是也有救了吗？于是决定回家给他上上坟，说说我起死回生的事。上过坟后亲戚们让我多住几天，我答应了。在地里遛弯时，我见刚收过水稻的地里有不少散落的稻穗，问村里人这么多稻穗怎么没人捡啊？她们说现在人都富裕了，没有人再顶着太阳捡那几个稻穗。我问她们要是我捡些行不行，她们说没什么行不行的，再过些天都点火烧掉了。我觉得粮食被烧掉挺可惜的，就用了一个星期时间捡了四大捆稻穗，共碾出了九十八斤大米。我今天给您带来五十斤，这可不是给您送礼，是让您知道我的腰真的好了——我得弯多少次腰才捡这么多米啊！这是佛菩萨给了我第二次生命，给您这袋米是让您跟我们一起高兴高兴。”
我费了好大劲儿，她才答应将米送到寺院去。我跟她开玩笑说，佛法是佛的专利，我可不敢收你的礼品。还是把米送到寺院供养出家人吧，他们才是佛在人间的代表，再说妙法老和尚也是出家人啊。
心灵的净土 今天
九三年的一天下午，有人按我家的门铃。我开门一看，是一位五十开外的妇女，她身后还有两位二十几岁的女孩提着一个大口袋。我问她找谁，她说就找我。可是我并不认识她，而她好像跟我很熟悉似的，回头招呼女孩就进了院。没等我让，自己就拉开门，进了我的会客室。她让女孩放下口袋，跟她一同拜起佛来。礼毕，我还没认出她来。
她就笑着说：“一年前我来过您家，我是摊煎饼果子（油条）的。”
我一听马上想起来了：“噢，对不起，我一时没想起来，快请坐！您的腰好了吗？”
“全好啦！这不，我今天带着两个女儿，抬着一袋大米，是专门来感谢您的。我知道您从来不收礼，可今天这袋大米您一定要收下，多亏了您和那位师父，我才会有今天。”说着要给我磕头，被我拦住了。
我的思绪立即被带到了过去……
一年前，一个认识我的居士带她到我家。她丈夫因患腰椎间盘脱出症，瘫在床上六年，虽经她精心照料，终于还是没能站起来，于半年前去世了。没想到现在她自己也得了这种病。一想到丈夫受了那么多罪，花了那么多钱，也没能保住命，她就觉得还不如早点死了好，免得拖累两个女儿。所以既不去医院看病，也不吃药。女儿看出了母亲的心思，万般无奈跑到观音院求佛保佑，刚好被这位热心的居士看见。他与她们以前曾作过邻居，问明情况后很是同情。因为他知道妙法老和尚刚好在我这里，于是将她们带来了，求师父给指条生路。
妙法老和尚在听患病妇女讲明情况后，问她：“你是不是做与鸡蛋有关的营生？”
这位妇女听后不无吃惊的说：“我作摊煎饼果子的生意，最多时一天要摊十几斤鸡蛋。这跟我的病有什么关系呢？”
“这里边是不是有不该挣的钱呢？”
“我是凭劳动挣钱。”这位妇女一时理解不了。
我一听她是摊煎果子的就明白了：“现在是为您找一找得病的原因，请不要怪我说话直接了当。您是不是专门买每斤称十一、二个的小鸡蛋，顶替每斤称七八个的大鸡蛋，每个小鸡蛋却按大鸡蛋的贵价钱卖给顾客，赚取其中的差额？”
她说：“大家都是这样，还不是为多挣几个钱呗。实际上顾客也不是不知道，但买的时候谁也不好意思计较。”
“按佛法讲，这就是贪财、欺骗的行为。每个鸡蛋你多挣人家一点钱，水滴石穿，积小恶成大恶，这就是您得病的原因。”
“那我丈夫没干这个事，为什么也得腰椎间盘脱出呢？”
师父耐心地解释说：“得某一种病并不都是由同一个原因引起的。比如发烧，各种炎症都会引起发烧。你可能还会问，其它摊鸡蛋煎饼果子的是不是也要患上腰椎间盘脱出呢？这也是不一定的。每个人多生多劫以来的因果错综复杂，各不相同。我们时常在报上看到车祸轧死人的报导，但也曾听到过汽车从人身上轧过去或把人撞出几米远，人却安然无恙的奇闻。还有许多这类死里逃生，不可思议的事，其实这都是与这个人的德行有关。德行好的人会遇难呈现祥，逢凶化吉。作生意要挣钱这是天经地义的，古人说：‘君子爱财，取之有道。’采用缺斤短两、弄虚作假的方法发财是不道德的，而且如同养虎为患，现在大把大把地挣钱，将来可能大把大把地吃药。这些道理你能接受吗？”
“师父，我明白了，我今后再也不贪财，坑骗顾客了。”
因为她基本上不识什么字，妙法老和尚就教给她忏悔和念“南无观世音菩萨”圣号，让她请尊佛像，每天在家拜佛，念佛，并且要放生，她的病就有好的可能。临走时她已感觉腰轻松了许多，更加坚信了佛法。
真没想到一年多了，她病好了，还专程来答谢。
她见我不肯收她的大米，激动地说：“我从您家走了之后，天天都在想着自己干的缺德事，后悔极了。第二天就请来了一尊观音像供上了。每天上香磕头，最多时一天磕上三百个头，我的腰不但不疼反而一天天好起来。可是有一天，突然腰又疼得我站不起来了。孩子劝我去医院，我说去医院又能顶什么用，你爸还不是死了。那个师父说的对，我就信他了，好得了我信，好不了我也信，谁让我犯了罪呢！下不了地，我就念着观音菩萨的名字趴在床上磕头。这样坚持了一个月。
“有一天晚上我作了一个梦，梦见观世音菩萨出现在我面前，我赶紧磕头。菩萨问我：‘你天天喊我的名号有什么事找我帮助吗？’我说：‘我因贪财得了腰椎间盘脱出，求您帮我治治病，我好了病天天拜佛念佛。’菩萨垂下手摸了摸我的腰说：‘你本来就没有病呀，要是有病还能磕头吗？’说完就不见了。我高兴地大喊观世音菩萨的名子，竟从床上坐了起来。两个女儿被惊醒，急忙来到床前安慰我。突然惊喜地喊起来：‘妈，你坐起来了呀！’我这才发现自己坐在床上。想起梦里的情景，突然觉得腰部热乎乎的非常舒服，这才意识到自己的病好了，眼泪止不住往下流。我向女儿诉说了梦里的境遇，她们不太相信。我提出让她们扶我下地，她们扶着我试着走了几步，我腰一点也不痛了，只是双腿有些发软，我知道那是躺了一个多月的原因。于是我们娘仨兴奋得一晚上没阖眼。
“病真的好了，我内心充满了对观世音菩萨的感激。同时也想起了骨灰埋在老家的老伴，他要是也能遇到佛法，不是也有救了吗？于是决定回家给他上上坟，说说我起死回生的事。上过坟后亲戚们让我多住几天，我答应了。在地里遛弯时，我见刚收过水稻的地里有不少散落的稻穗，问村里人这么多稻穗怎么没人捡啊？她们说现在人都富裕了，没有人再顶着太阳捡那几个稻穗。我问她们要是我捡些行不行，她们说没什么行不行的，再过些天都点火烧掉了。我觉得粮食被烧掉挺可惜的，就用了一个星期时间捡了四大捆稻穗，共碾出了九十八斤大米。我今天给您带来五十斤，这可不是给您送礼，是让您知道我的腰真的好了——我得弯多少次腰才捡这么多米啊！这是佛菩萨给了我第二次生命，给您这袋米是让您跟我们一起高兴高兴。”
我费了好大劲儿，她才答应将米送到寺院去。我跟她开玩笑说，佛法是佛的专利，我可不敢收你的礼品。还是把米送到寺院供养出家人吧，他们才是佛在人间的代表，再说妙法老和尚也是出家人啊。
心灵的净土 今天
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