问曰：因何不得礼佛、菩萨等？答曰：天魔波旬、阿修罗示现神通，皆作得菩萨相貌。种种变化是外道，总不是佛。佛是自心，莫错礼拜。佛是西国语，此土云“觉性”。觉者，灵觉。应机接物，扬眉瞬目，运手动足，皆是自己灵觉之性。性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测。又云：“见本性为禅。”若不见本性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法。----【1、天魔波旬、阿修罗示现神通，皆作得菩萨相貌。种种变化是外道，总不是佛。佛是自心，莫错礼拜。--浅释：末法就像2019年6月大概，我在-九华山夫妻两一个老太眼睛碧兰～南怀瑾师父说是神界类，他的老头在祁园寺上方有一条吃饭餐馆的街(我就当时挂单祁园寺住下的--一个疯癫的女子气冲冲的走了-说让她住宾馆山上太贵不是周末200元以上而且很脏，他们那里一个居士负责住宿的不让住，住寺要福德相称-无缘不让住--我也只住了6、7天，他说一般只接待2-3天来超度瑜伽法会的哈哈；后来上禅堂一个眼珠碧蓝五岳隆起不是凡夫的师父叫我晚上住寺庙因为庙门关了，我说已经住祈园寺几天了不好搬家--上禅堂就是地藏王菩萨下边一点的小山腰上--一般不接待外客和居士修行我们也是缘分--因为他看我找不到本心又不讲法的禅宗就让我晚上参加僧人的禅修--绕着达摩甩袖子！)，饭店坐我测边对面，我一起吃饭，突然他老头浑身金光有1、2米稀疏的闪了几下，成身体往外辐射状的范围--我没惊讶，但是这时候老太太开始说话说修行藏密让她重病起死回生，别人还说他老头是大菩萨，他们从四川开QQ车来，我后来出去，看他老头，用额头第三只眼观察(这个跟拜金台一个20多岁小师父学的他这样观察我～问我念阿弥陀佛法门，我说楞严2.5年，每天108遍咒心，然后就加我微信说要到世间走一走行证一下，旁边同时站着一个小师傅说让他指点指点你!)，接括号之上段--我跟着出来，看着他站在自己车前，我就用眉间的天眼观察他脸和身体周没有金光，他还脸是小鹅蛋没多少肉，他看我看他，突然露如30来岁的世间小混混的狡黠眼神，露出的牙龈，我突然觉得他是妖魔变幻出来的老者相!～所以管你放光到天上去!!佛吃了没事干?!～现前都是魔，除非临终阿弥陀佛愿力接引～禅宗讲:见性即成佛，成佛才能真正见到佛!～后来我更大病一场有妖魔吸我精气神～持戒不严缘故2、佛是西国语，此土云“觉性”。觉者，灵觉。--浅释：就像佛说四十二章经里面所讲的，一念灵觉即是真我--自性】---《达摩破相论，海纳音浅释》收
从投资者角度看，
俄乌风暴下，
有人心态已崩，瑟瑟发抖，
有人吃瓜看戏，还不耽误赚大钱。
同样是人，面对同样的市场，
差距咋就这么大？
认知使然。
认知是我们的第三只眼：慧眼
危与机相对存在，相伴相随，
认知不到，慧眼不开，
只看到了危，
对危身边的“机”视若无睹，白白放弃。
其中不乏思想者，坐而论道头头是道，
但起而行之，他们往往掉队。
认知到了，慧眼即开，
他们看到“危”，
也敏锐捕捉到藏在危身后的“机”。
他们深谙危中之机蕴含超额收益，
于是，大胆动手，果断博弈。
他们成了投资赢家。
有人说，乐观者赚钱，悲观者正确。
其实赚钱不是因为乐观，
而是战胜了人性弱点。
在众人陷入悲观恐惧时，
他们冷静客观。
靠思维的前瞻，专业的判断，
瞄准了事件正反两面中的确定性。
乐观的背后，是严密的思考和计算。
认知是我们投好资，过好日子的慧眼。
眼明才能心亮，
躲过一路上的坑坑洼洼磕磕绊绊。
啥是认知？
认知是你的意识系统，
是你最重要的无形资产。
如破壁机，
你的所思所想，所感所悟，
你怎么看待自己，怎么看待世界，
本来冲突纠结，拧巴糊涂，各不相容。
认知“破壁机”一开，
林林总总冲撞、扑腾、挤压，
接受，重新排列、最佳结构，
终于自我调和，自我归顺，
融合成一杯鲜美可口，刚刚好的
认知之“饮”。#投资##股票#
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