诗词丨离离暑云去,袅袅凉风起
夏余秋始,八月未央,处暑节气携一身飒爽的新凉,如约而至。
处暑,在二十四节气中位列十四。“处暑,暑止也”,“处”是“终止”之意,处暑即表示将要出暑,炎热的暑天即将过去。
诗人苏泂在《长江二首》中写道:“处暑无三日,新凉直万金。”
在处暑的清晨,打开窗牖,一阵凉风拂面,目光所及之处,竟都变得清冷。秋,真的来了。
秋,宜赏菊
《不第后赋菊》
唐·黄巢
待到秋来九月八,
我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,
满城尽带黄金甲。
步入长安,满城都是芳香的菊,秋与菊,好似一对同生共长的知己,秋意浓时,菊花也开得热烈。
史铁生在《秋天的怀念》里曾这样写菊花:“黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。”
那时他已双腿瘫痪,坐在轮椅上度日,哀慈的母亲在一旁小心翼翼地问他:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”
可惜,说完这句话后,母亲就突然发病故去了,北海的菊花依旧盛开,但赏花的人永不再来。
秋色很美,菊亦绚烂,我最亲爱的人,你过得怎么样?带上自己的家人朋友,一起去看看菊花吧,岁月无情,但我们一起饱览美景的瞬间,就是最美的隽永。
秋,宜小憩
《清平乐》
宋·晏殊
金风细细,叶叶梧桐坠。
绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。
双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。
秋风轻抚,摇落半树梧桐。诗人新启了秋的第一坛酒,醉意上头,枕着秋色,竟睡了很久。
春天就像一位稚童,春水初生,带着希望向上生长;夏天就如一位青年,热烈无畏,尽情地绽放;到了秋天,就如同人步入了中年,带着岁月的沧桑和成熟的淡然,走走停停,缓步向前。
在某个困顿的午后,且放下杂念,安心入梦吧,卸下你的累,在秋梦里寻一片安然。
秋,宜听雨
《初秋雨晴》
宋·朱淑真
雨后风凉暑气收,
庭梧叶叶报初秋。
浮云尽逐黄昏去,
楼角新蟾挂玉钩。
凉风有信,一叶知秋;细雨有音,一夜秋深。
纳兰容若在《纳兰词》写到:秋雨,秋雨,一半因风吹去。
下雨时,最爱站在窗前,看细雨温柔地敲打窗牖,耳边便响起了蔡琴悠扬的歌声:“是谁在敲打我窗,是谁在撩动琴弦,那一段被遗忘的时光……”
纷纷扬扬的秋雨,带着时光的记忆,让我们回忆起无数个年华正好的曾经。
青春时的笑颜,中年时的默然,晚年时的苍苍白发……落叶铺满的马路,我们曾一起骑着单车,打铃说笑而过。
一曲歌一场雨,淅淅沥沥,道尽一生,雨过天晴后,拾得人间一场凉。
秋,宜赏月
《水调歌头·丙辰中秋》
宋·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,
月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
临风对月语,拆成心上秋。苏轼在万家团聚的中秋之夜,思念着远方的亲友,写下了这首诗。
中秋的月总是格外的清朗明亮,遥遥望去,月中影影绰绰的流云,都变成了心上人的模样。
月有阴晴圆缺,就像人生世事变幻莫测,不如意十有八九,但我们赏月,赏的并不是我们对于圆满的执念,而是对人生美满的祝愿。
即便亲人不能重逢,即便生活艰辛难忍,即便雨天没伞,独行无伴,甘甜的月饼无人分享,但缺憾有缺憾的快乐,花未全开月未圆,最好人生是小满。
生活平淡,守心自安,一如木心在《素履之往》所写:
晴秋上午,随便走走,不一定要快乐。
秋,宜相思
《雨霖铃》
宋·柳永
寒蝉凄切,
对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,
留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,
暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,
更那堪,冷落清秋节!
今宵酒醒何处?
杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?
柳永因屡试不第,只有秦楼楚馆的歌伶乐伎欣赏他的才华,把他当成知己。苍凉的秋天,他从汴京南下,离开了自己的恋人,在愁苦的相思中,写下了这首诗。
秋天,从来都与离别有关。黄叶从枝头坠落;求学的游子离开了年迈父母,奔赴校园;留守在家的孩子,凝望着外出打工的父母远去的背影。
在相送的车站,无数人开始远行,又有多少守望的人,在微凉的秋风中,因相思而红了眼眶。
风吹秋草黄,梦远情更长,愿你在远方安好。
落叶纷飞之时,便是我念你至深之际。
秋,宜念友
《秋登宣城谢脁北楼》
唐·李白
江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
在安史之乱爆发前的秋天,李白来到宣城,在中秋写下了这首诗。
人都说,江山再美,不如相隔天涯,知己共念。我们行走在茫茫人海中,一生会与无数人擦肩,但心有灵犀的知己少之又少。
你有没有过与人交心,彻夜攀谈的经历?电话一接通,即使久未寒暄,也能聊上三天三夜;在路上偶遇,便要找个从前常去的饭馆,点上一桌好菜,不醉不归……
即便你在现实生活中孤身一人,但读书也能“心交上古人”,李白豪情万丈,柳永凄清哀婉,苏轼才情旷古绝今,而他们皆可为吾友。
半生已过才懂,为什么林语堂讲:天下有一知己,可以不恨。
伯牙绝弦为子期,知己难觅,得之我幸。
秋,应珍惜
《曲池荷》
唐·卢照邻
浮香绕曲岸,圆影覆华池。
常恐秋风早,飘零君不知。
卢照邻一生坎坷多舛,他任新都尉时染上风痹病,辞职北返,痛苦不堪。带着一生的忧愤与感慨,写下了这首诗。
人生有时就如初秋的荷塘,萧瑟的秋风来得太早,来不及饱赏荷花,它就调落了。
歌曲《可能否》中有这样一句词:
春天的风,能否吹来夏天的雨;秋天的月,能否照亮冬天的雪。
日子,本就是春夏秋冬的轮回,时移世易,沧海桑田,我们能做的,唯有珍惜当下的美好。
天冷添衣,按时吃饭,对爱自己的人和颜悦色,对不在乎自己的人一笑置之,别等有了病痛才珍惜健康,别等失去了至亲才后悔莫及……
与这秋天遇见,你可以用“自古逢秋悲寂寥”的悲观心态去面对,也可选择用“我言秋日胜春朝”的明媚与秋相拥。
无论是秋水长天,还是冬雪寂寂,只要心中有暖,这一路的景致就会美好和生动。
露蝉声渐咽,秋日景初微。
处暑已至,凉秋即来,这个秋天,愿君安好!
来源:诗词天地
夏余秋始,八月未央,处暑节气携一身飒爽的新凉,如约而至。
处暑,在二十四节气中位列十四。“处暑,暑止也”,“处”是“终止”之意,处暑即表示将要出暑,炎热的暑天即将过去。
诗人苏泂在《长江二首》中写道:“处暑无三日,新凉直万金。”
在处暑的清晨,打开窗牖,一阵凉风拂面,目光所及之处,竟都变得清冷。秋,真的来了。
秋,宜赏菊
《不第后赋菊》
唐·黄巢
待到秋来九月八,
我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,
满城尽带黄金甲。
步入长安,满城都是芳香的菊,秋与菊,好似一对同生共长的知己,秋意浓时,菊花也开得热烈。
史铁生在《秋天的怀念》里曾这样写菊花:“黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。”
那时他已双腿瘫痪,坐在轮椅上度日,哀慈的母亲在一旁小心翼翼地问他:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”
可惜,说完这句话后,母亲就突然发病故去了,北海的菊花依旧盛开,但赏花的人永不再来。
秋色很美,菊亦绚烂,我最亲爱的人,你过得怎么样?带上自己的家人朋友,一起去看看菊花吧,岁月无情,但我们一起饱览美景的瞬间,就是最美的隽永。
秋,宜小憩
《清平乐》
宋·晏殊
金风细细,叶叶梧桐坠。
绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。
双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。
秋风轻抚,摇落半树梧桐。诗人新启了秋的第一坛酒,醉意上头,枕着秋色,竟睡了很久。
春天就像一位稚童,春水初生,带着希望向上生长;夏天就如一位青年,热烈无畏,尽情地绽放;到了秋天,就如同人步入了中年,带着岁月的沧桑和成熟的淡然,走走停停,缓步向前。
在某个困顿的午后,且放下杂念,安心入梦吧,卸下你的累,在秋梦里寻一片安然。
秋,宜听雨
《初秋雨晴》
宋·朱淑真
雨后风凉暑气收,
庭梧叶叶报初秋。
浮云尽逐黄昏去,
楼角新蟾挂玉钩。
凉风有信,一叶知秋;细雨有音,一夜秋深。
纳兰容若在《纳兰词》写到:秋雨,秋雨,一半因风吹去。
下雨时,最爱站在窗前,看细雨温柔地敲打窗牖,耳边便响起了蔡琴悠扬的歌声:“是谁在敲打我窗,是谁在撩动琴弦,那一段被遗忘的时光……”
纷纷扬扬的秋雨,带着时光的记忆,让我们回忆起无数个年华正好的曾经。
青春时的笑颜,中年时的默然,晚年时的苍苍白发……落叶铺满的马路,我们曾一起骑着单车,打铃说笑而过。
一曲歌一场雨,淅淅沥沥,道尽一生,雨过天晴后,拾得人间一场凉。
秋,宜赏月
《水调歌头·丙辰中秋》
宋·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,
月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
临风对月语,拆成心上秋。苏轼在万家团聚的中秋之夜,思念着远方的亲友,写下了这首诗。
中秋的月总是格外的清朗明亮,遥遥望去,月中影影绰绰的流云,都变成了心上人的模样。
月有阴晴圆缺,就像人生世事变幻莫测,不如意十有八九,但我们赏月,赏的并不是我们对于圆满的执念,而是对人生美满的祝愿。
即便亲人不能重逢,即便生活艰辛难忍,即便雨天没伞,独行无伴,甘甜的月饼无人分享,但缺憾有缺憾的快乐,花未全开月未圆,最好人生是小满。
生活平淡,守心自安,一如木心在《素履之往》所写:
晴秋上午,随便走走,不一定要快乐。
秋,宜相思
《雨霖铃》
宋·柳永
寒蝉凄切,
对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,
留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,
暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,
更那堪,冷落清秋节!
今宵酒醒何处?
杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?
柳永因屡试不第,只有秦楼楚馆的歌伶乐伎欣赏他的才华,把他当成知己。苍凉的秋天,他从汴京南下,离开了自己的恋人,在愁苦的相思中,写下了这首诗。
秋天,从来都与离别有关。黄叶从枝头坠落;求学的游子离开了年迈父母,奔赴校园;留守在家的孩子,凝望着外出打工的父母远去的背影。
在相送的车站,无数人开始远行,又有多少守望的人,在微凉的秋风中,因相思而红了眼眶。
风吹秋草黄,梦远情更长,愿你在远方安好。
落叶纷飞之时,便是我念你至深之际。
秋,宜念友
《秋登宣城谢脁北楼》
唐·李白
江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
在安史之乱爆发前的秋天,李白来到宣城,在中秋写下了这首诗。
人都说,江山再美,不如相隔天涯,知己共念。我们行走在茫茫人海中,一生会与无数人擦肩,但心有灵犀的知己少之又少。
你有没有过与人交心,彻夜攀谈的经历?电话一接通,即使久未寒暄,也能聊上三天三夜;在路上偶遇,便要找个从前常去的饭馆,点上一桌好菜,不醉不归……
即便你在现实生活中孤身一人,但读书也能“心交上古人”,李白豪情万丈,柳永凄清哀婉,苏轼才情旷古绝今,而他们皆可为吾友。
半生已过才懂,为什么林语堂讲:天下有一知己,可以不恨。
伯牙绝弦为子期,知己难觅,得之我幸。
秋,应珍惜
《曲池荷》
唐·卢照邻
浮香绕曲岸,圆影覆华池。
常恐秋风早,飘零君不知。
卢照邻一生坎坷多舛,他任新都尉时染上风痹病,辞职北返,痛苦不堪。带着一生的忧愤与感慨,写下了这首诗。
人生有时就如初秋的荷塘,萧瑟的秋风来得太早,来不及饱赏荷花,它就调落了。
歌曲《可能否》中有这样一句词:
春天的风,能否吹来夏天的雨;秋天的月,能否照亮冬天的雪。
日子,本就是春夏秋冬的轮回,时移世易,沧海桑田,我们能做的,唯有珍惜当下的美好。
天冷添衣,按时吃饭,对爱自己的人和颜悦色,对不在乎自己的人一笑置之,别等有了病痛才珍惜健康,别等失去了至亲才后悔莫及……
与这秋天遇见,你可以用“自古逢秋悲寂寥”的悲观心态去面对,也可选择用“我言秋日胜春朝”的明媚与秋相拥。
无论是秋水长天,还是冬雪寂寂,只要心中有暖,这一路的景致就会美好和生动。
露蝉声渐咽,秋日景初微。
处暑已至,凉秋即来,这个秋天,愿君安好!
来源:诗词天地
举头三尺有神明,善恶到头终有报!日行一善,一年行三百善,积善成德,改变命运。各位善友同修:大家好!这里是日行一善共修平台,接下来,让我们一起开始今天的美好之旅。
做好事,心不亏;做好人,人无愧。
古人常说:“举头三尺有神明”。
人生在世,做任何事情都要心存敬畏,不要以为身边没有人就做坏事,要时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为,及时地止恶行善。
《太上感应篇》有云:夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
人在做,天在看,善有善报,恶有恶报,不是不报,只是时候未到!
1
人活着,别缺德,别作恶
《菜根谭》有云:德者才之王,才者德之奴。
德行是做人的根本。一个人不管天赋多高,能力多强,如果伪善、缺德,就算再努力也没有用。
清代的金安清,是一个非常有才华的人。但是他品行低劣,心术不正,经常滥用职权、胡作非为。
皇帝本想重用他,但是大臣们都劝谏,说他心术不正。后来,皇帝就将他贬到老家,派人严加看管。
金安清为了得到官职,便营救了入狱的林则徐。林则徐为报答这份恩情,就招金安清做了幕僚。
可是没过多久,就被林则徐礼送出境。曾国藩也曾经评价过金安清:“此等人如鬼神,敬而远之可也。”
人品德行,才是一个人行走天下的至宝!别为了金钱,泯灭了自己的良心;别为了利益,伤害了他人的真心。
佛陀在世的时候,受很多人敬仰膜拜。
有一次走在街上,遇到了一个很嫉妒他的婆罗门。这个人十分仇视佛陀,看到众生都尊敬佛陀,便心生一计,想要伤害佛陀。
他和众生一样,跟在佛陀身后。趁佛陀不注意,手里抓了一把沙子,向佛陀的眼睛扔去。
有道是:善有善报,恶有恶报。在他扔沙子的瞬间,突然刮来一阵风,沙子都吹到了他的眼睛里。他疼痛不已,倒在地上来回挣扎。众生看到这一幕,都嘲笑他。
在众人的指责声中,婆罗门跪下忏悔。
人活着,千万不要做缺德之事。如果想玷污或是陷害善良的人,最终一定会伤害了自己。
做人,缺什么别缺德。做人太精明,早晚会无路可走;为人太恶毒,注定会自断福禄。
2
人在做天在看,人不找你天找你
俗话说:白天不做亏心事,夜里不怕鬼敲门。
举头三尺有神明,如果暗地里做了坏事,瞒得过一时,瞒不过一世,迟早会被公之于众,人不惩罚你,天会惩罚你。
清代的叶存仁,是一个清廉的好官,为官三十余载仍两袖清风。
当他离任时,下属坚持要送他。但是他在江边等了很久,还是没有等到。直到天黑,下属才乘舟赶来。
原来,船上放着的都是给他的临别赠礼。下属故意到了天黑才来,就是为了避开人们的目光。
叶存仁没有收这些礼物,并赋诗一首:
月白风清夜半时,
扁舟相送故迟迟。
感君情重还君赠,
不畏人知畏己知。
其实,叶存仁并不是怕别人知道,而是怕愧对自己的良心。
《礼记·大学》有云:君子必慎其独也。
君子慎独,在别人看不到的时候,也不要做那昧良心的事情。人在做,天在看。若想人不知,除非己莫为。
现在有很多人,以为做坏事没有人会发现,什么恶事都敢做。
但是举头三尺有神明,你做的坏事,瞒得过自己,瞒不过天,瞒得过现在,瞒不过长久,公道自在人心,早晚会原形毕露。
3
世间有因果,福报自己修
佛门里有这样一句话:福报是自己修的,痛苦是自找的。
冥冥之中,一切自有定数。
今日你种下善的种子,终有开花结果之时,他日福报必来到你的身上。
广种善因,广积福报,自然可以收获到善果。若是作恶多端,积下恶因,只会让自己离福报越来越远。
世间没有无缘无故的福与祸,一切背后都是因果报应。
苏洵、苏轼、苏辙是宋朝的三位文坛巨匠。相传,他们之所以取得如此大的成就,跟苏轼的曾祖母坟墓风水有关。
苏轼的祖父端正道人,为人忠厚、乐善好施,经常帮助那些穷苦的百姓,积累了很大的福报。
曾经有一位老者,接受过他的很多恩惠。老者对他说:“你对我这么好,我无以为报,我有两个穴地,一个会致富,一个会尊贵,希望你选择一个。”
端正道人回答:“我希望子孙读书,不愿他们有钱。”
于是老者便带着他来到眉山,选了一处墓穴,端正道人将自己的母亲葬在了那里。
端正道人生了苏洵,苏洵又生了苏轼和苏辙,成就了宋朝的三位大才子。
积德虽无人见,行善自有天知,富贵荣华不是争来的,是积德来的。正因为苏轼的祖父种下善因,才会给子孙积累了厚重的福德。
古人说:“行善如春园之草,不见其长,但日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,但日有所损。”
行善积德,积攒的福气和福报,可以惠及子孙后代。
善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。
举头三尺有神明,善恶到头终有报!小人只能得势于一时,正人才能得势于一世。
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做好事,心不亏;做好人,人无愧。
古人常说:“举头三尺有神明”。
人生在世,做任何事情都要心存敬畏,不要以为身边没有人就做坏事,要时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为,及时地止恶行善。
《太上感应篇》有云:夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
人在做,天在看,善有善报,恶有恶报,不是不报,只是时候未到!
1
人活着,别缺德,别作恶
《菜根谭》有云:德者才之王,才者德之奴。
德行是做人的根本。一个人不管天赋多高,能力多强,如果伪善、缺德,就算再努力也没有用。
清代的金安清,是一个非常有才华的人。但是他品行低劣,心术不正,经常滥用职权、胡作非为。
皇帝本想重用他,但是大臣们都劝谏,说他心术不正。后来,皇帝就将他贬到老家,派人严加看管。
金安清为了得到官职,便营救了入狱的林则徐。林则徐为报答这份恩情,就招金安清做了幕僚。
可是没过多久,就被林则徐礼送出境。曾国藩也曾经评价过金安清:“此等人如鬼神,敬而远之可也。”
人品德行,才是一个人行走天下的至宝!别为了金钱,泯灭了自己的良心;别为了利益,伤害了他人的真心。
佛陀在世的时候,受很多人敬仰膜拜。
有一次走在街上,遇到了一个很嫉妒他的婆罗门。这个人十分仇视佛陀,看到众生都尊敬佛陀,便心生一计,想要伤害佛陀。
他和众生一样,跟在佛陀身后。趁佛陀不注意,手里抓了一把沙子,向佛陀的眼睛扔去。
有道是:善有善报,恶有恶报。在他扔沙子的瞬间,突然刮来一阵风,沙子都吹到了他的眼睛里。他疼痛不已,倒在地上来回挣扎。众生看到这一幕,都嘲笑他。
在众人的指责声中,婆罗门跪下忏悔。
人活着,千万不要做缺德之事。如果想玷污或是陷害善良的人,最终一定会伤害了自己。
做人,缺什么别缺德。做人太精明,早晚会无路可走;为人太恶毒,注定会自断福禄。
2
人在做天在看,人不找你天找你
俗话说:白天不做亏心事,夜里不怕鬼敲门。
举头三尺有神明,如果暗地里做了坏事,瞒得过一时,瞒不过一世,迟早会被公之于众,人不惩罚你,天会惩罚你。
清代的叶存仁,是一个清廉的好官,为官三十余载仍两袖清风。
当他离任时,下属坚持要送他。但是他在江边等了很久,还是没有等到。直到天黑,下属才乘舟赶来。
原来,船上放着的都是给他的临别赠礼。下属故意到了天黑才来,就是为了避开人们的目光。
叶存仁没有收这些礼物,并赋诗一首:
月白风清夜半时,
扁舟相送故迟迟。
感君情重还君赠,
不畏人知畏己知。
其实,叶存仁并不是怕别人知道,而是怕愧对自己的良心。
《礼记·大学》有云:君子必慎其独也。
君子慎独,在别人看不到的时候,也不要做那昧良心的事情。人在做,天在看。若想人不知,除非己莫为。
现在有很多人,以为做坏事没有人会发现,什么恶事都敢做。
但是举头三尺有神明,你做的坏事,瞒得过自己,瞒不过天,瞒得过现在,瞒不过长久,公道自在人心,早晚会原形毕露。
3
世间有因果,福报自己修
佛门里有这样一句话:福报是自己修的,痛苦是自找的。
冥冥之中,一切自有定数。
今日你种下善的种子,终有开花结果之时,他日福报必来到你的身上。
广种善因,广积福报,自然可以收获到善果。若是作恶多端,积下恶因,只会让自己离福报越来越远。
世间没有无缘无故的福与祸,一切背后都是因果报应。
苏洵、苏轼、苏辙是宋朝的三位文坛巨匠。相传,他们之所以取得如此大的成就,跟苏轼的曾祖母坟墓风水有关。
苏轼的祖父端正道人,为人忠厚、乐善好施,经常帮助那些穷苦的百姓,积累了很大的福报。
曾经有一位老者,接受过他的很多恩惠。老者对他说:“你对我这么好,我无以为报,我有两个穴地,一个会致富,一个会尊贵,希望你选择一个。”
端正道人回答:“我希望子孙读书,不愿他们有钱。”
于是老者便带着他来到眉山,选了一处墓穴,端正道人将自己的母亲葬在了那里。
端正道人生了苏洵,苏洵又生了苏轼和苏辙,成就了宋朝的三位大才子。
积德虽无人见,行善自有天知,富贵荣华不是争来的,是积德来的。正因为苏轼的祖父种下善因,才会给子孙积累了厚重的福德。
古人说:“行善如春园之草,不见其长,但日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,但日有所损。”
行善积德,积攒的福气和福报,可以惠及子孙后代。
善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。
举头三尺有神明,善恶到头终有报!小人只能得势于一时,正人才能得势于一世。
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【少年游】(杜安世体)
夏掀丝柳弄香柔。谁个晓萍愁?
青眸不见,雁书无有,衣彩住云楼。
为何不忆当年月?雪茗远甂瓯。
几时垂念更回头,竹乐意、雨绸缪。
@路过人间的精灵儿:(一)相逢君梦入心扉。常与愿相违。惊鸿一面,长亭舟远, 试泪赋愁词。惆怀低拾桃花叶,忍看落红飞。空庭双燕复还归。惹我叹,几番悲。(二)晏殊体,垂丝薄雾罩闺楼。南浦又春谋。葇荑点秀,桃花绽蕊,诗意画中留。岁序轮回今四月,往事上眉头。忆昨时节,汝君携手,同赋少年游。
@笑月哂风:烟消雨霁望湖楼。荷露动心谋。连峰耸秀,群花放蕊,芳草绾君留。 宁宵净宇云逐月,津柳系舟头。笑度童节,乐逢圣手,为谢少年游。
夏掀丝柳弄香柔。谁个晓萍愁?
青眸不见,雁书无有,衣彩住云楼。
为何不忆当年月?雪茗远甂瓯。
几时垂念更回头,竹乐意、雨绸缪。
@路过人间的精灵儿:(一)相逢君梦入心扉。常与愿相违。惊鸿一面,长亭舟远, 试泪赋愁词。惆怀低拾桃花叶,忍看落红飞。空庭双燕复还归。惹我叹,几番悲。(二)晏殊体,垂丝薄雾罩闺楼。南浦又春谋。葇荑点秀,桃花绽蕊,诗意画中留。岁序轮回今四月,往事上眉头。忆昨时节,汝君携手,同赋少年游。
@笑月哂风:烟消雨霁望湖楼。荷露动心谋。连峰耸秀,群花放蕊,芳草绾君留。 宁宵净宇云逐月,津柳系舟头。笑度童节,乐逢圣手,为谢少年游。
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