竹林墨客：石家庄老照片之无极瓦当

无极县与毋极县：《无极县志》记载：武则天在唐朝万岁通天二年（公元697年）忌母而改“无”，这样说有些牵强，因为唐以后写无字的多了，写毋字的少了，在古代汉语中，“无”“毋”都可以作否定副词，表示“不要”的意思。在表达这一意思时，“无”和“毋”在意义、读音上完全相同，可以通用。《现代汉语词典》对无解释为同“毋”。
无极是个古县，《明一统志》《清一统志》都有记载：“西汉初置毋极县。”两千多年前初立无极县时，用的是“毋”字，武则天改为“無極縣”，现简化为“无极县”。 https://t.cn/RxmhQma

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❗️❗️❗️在表示方式、时间、地点、原因等先行词之后，可用that代替关系副词when、where、why等，相当于“介词+which”，修饰先行词常为 the way、the time、the place、the reason等。that一般可省略。
❗️❗️❗️that不能引导非限制性从句（即可记为逗号后，不可用that引导）
#专升本##定语从句#

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君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
—— 唐代·李商隐《夜雨寄北》

译文
你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。
什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

注释
寄北：写诗寄给北方的人。
君：对对方的尊称，相当于“您”。
归期：回家的日期。
巴山：大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
何当：什么时候。
共：副词，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。
却话：回头说，追述。