施源真的是人穷志不短？

追《心居》讨论施源这个角色时，一定要放下对冯绍峰的滤镜。

相对原著，电视剧中对这个角色已经有了很大的改动，但也算不上是正人君子。

就单说为了钱与人假结婚这一件事，他的人设就彻底崩塌了。

无论原著还是电视剧，都为施源的行为找了借口，母亲病重，所以他向命运低头。

孝顺母亲没错，赚钱也没错，可他忘记了一件事，君子爱财取之有道。

就如她的母亲所说：“赚钱不是必须要用乌七八糟的手段”。

至于他结婚后宁愿自己奔波赚钱，也不愿意向顾清俞开口，不是他人穷志不短，是可怜的自尊心在作祟。

更可笑的是，自尊心没维护多久，还很快就“露馅”了。

接到爱蒙公司的录取通知，他兴奋不已，顾清俞确定这件事是辛迪从中作梗后，就将真相告诉了施源。

她怕辛迪会利用施源，给自己在工作上造成困扰。

这件事如果一般人肯定选择不去。

第一，自己被录取不是因为能力，而是因为老婆。

第二，如果去上班，肯定会给老婆造成困扰。

可施源呢？他竟然选择去，为了赚钱他还是那么的没底线。

这样一个人，哪有什么志气？

命运的艰难坎坷固然难熬，可凡事还是应该有底线。

没有遇见顾清俞之前，施源没底线还可以说因为“穷”，可遇见顾清俞之后，他还这样的没底线，完全是个性使然。

所以，即使冯绍峰演技再精湛，也无法为角色洗白，施源真的很令人讨厌。#心居#

我来解读，不是圣人即是禽兽

于丹有一次国学大讲堂，讲过古人说，不是圣人即是禽兽，我今天解释一下，只是方便说，供参考

因为人分真人与假人，真人即是圣人，是神，是佛，是大人，是大夫，是正人君子。
凡夫俗子是假人，小人，其实凡夫俗子是指皮囊的总称，皮囊之中是什么？人与禽兽，也可以称之为神，自性，鬼，凡夫俗子要是没有，又何来鬼呢？

所以古人说不是圣人即是禽兽，可以理解为佛魔同体，不是佛即为魔，无我为佛，有我为魔，所以人只有一个选择，无我？有我？只是方便说。

中毉大夫 2020年

#重刷山河令# 老温这委屈的小表情：啊，原来是旧相识啊！
老温问我需不需要回避，但是阿絮没有让他离开，直接就在老温面前和韩英说话，算是表露身份了，这算不算是对老温上一刻“君子死知己”的回应呢？
慢慢看果然又有新收获。这里的聊天应该算是温周第一次真正触及过往的聊天，老温知道了阿絮身居高位，而且是出身于天窗这样的组织，这样的人居然也会为了信义二字去保护一个素不相识的小孩，对老温而言简直是重塑世界观啊！
至于阿絮嘛，看这个欲语还休的小表情[awsl]！
老温确认了阿絮真的跟他的仇人没有任何关系，甚至真的很心软之后，就开始撒欢了!
“我把下半辈子卖你可好？”“那就把你卖去青楼”[偷笑]阿絮啊阿絮，为什么是青楼呢？
“他傻傻的，好可爱”
阿絮的职业素养，总是比老温先发现端倪啊。
老温初见高盟主这里，龚老师的表情真是妙，原著里老温是长得很像他爹的，所以他问对方认不认得他，高盟主说不认得，他的表情有点悲伤又有点“果然如此，你又怎么会记得温如玉呢？你们这些假情假意的所谓正人君子”。
之前虽然嗑得上头，但是好像现在慢慢看，才能感受得到温周的感情变化呢。
SE8 END