武汉之行
拖了这么久,总算有充足的时间整理一下国庆[欢度国庆]的出行情况了。
10月2号下午,打的去2号线,的士师傅凡尔赛,跟我讲他们每天早上8点上班,中午1点下班,每天只需要工作两个小时,负责航站楼和起飞坪之间的乘客运送工作。月工资8000+,除此之外,每年有8次国内免费飞✈️(可叠加)的福利,2次国外免费飞的机会。太羡慕了,想想自己,每天累成狗[二哈]。
15:30左右从虹桥高铁站出发,一个小时后到南京,阿仁上车,到武汉站已经8点多了。订的酒店有点偏,又折腾1个多小时才到酒店。
武汉不愧火炉之城,十一期间温度还高达35℃。很不凑巧的是,酒店空调是坏的[裂开],不得已只能开窗睡。蚊子见阿仁和我外来是客,真是毫不客气,疯狂招待我们两个。见蚊子实在是太热情,阿仁和我商量要不出去转转。
于是两人“欣然起行”,扫码小黄车,在南湖大道骑行。想当年东坡与怀民夜游承天寺,想想我们俩还颇有古风呢。
网抑云深度用户之前听过一首歌《下一站,茶山刘》。这次机缘巧合,居然有种旧地重游的感觉。在不同的时空,缘分让我们相遇。这可能就是旅行的意义之一吧,在短时间内去陌生地方体验他人的生活。而这首歌成为一个链接。从前,在歌曲世界去过茶山刘,而今天,没有事先准备,和现实世界中的茶山刘邂逅,这种感觉真的妙不可言。酒店和蚊子造成的不快,霎那豁然一空。
推着小黄车漫步在南湖畔,弱柳扶风,对岸高楼林立,灯火通明。湖风吹散了心中的烦躁。凌晨5点,和阿仁回到酒店后沉沉睡去。
8点,尝过热干面后,和阿仁商量一番,果断换了酒店。
修整一番后,先去了湖北省博物馆。省博庄严肃穆,综合陈列馆、楚文化馆、临时展览馆,高台基,宽屋檐,大坡面屋顶的仿古建筑三足鼎立,呈品字形中轴对称的建筑风格极其独特。馆内展品精美丰富,其中更有四大镇馆之宝,越王勾践剑,曾侯乙编钟,郧县人头骨化石,元青花四爱图梅瓶。可惜时间不允许,没有观看楚调古乐编钟表演。
逛完博物馆饥肠辘辘,先去吃了午饭填饱肚子后,和阿仁沿着东湖绿道骑行。绿道全长100多公里,由于当天35℃,时间以及体力都有限,大概只骑行了20公里左右。除了热,个人觉得沿途风景还是很美的。虽然阿仁说和南京玄武湖差不多[允悲]。
骑到磨山索道,还了自行车,结果把一大瓶还没喝的农夫山泉落车上了[允悲]。本来打算去乘坐索道,结果被排队人群直接劝退。
走在湖畔,夕阳西下,秋水与长天一色,波光粼粼,微风吹来,湖面荡漾起圈圈涟漪,果真水光潋滟晴方好!
打卡东湖之眼之后,天色已完全暗了下来,打起精神,花160买了两张票夜游武汉植物园,结果却大失所望。园里不知道哪个乐队在商演吧,乐队唱一首歌,台下观众唱三首歌[怒]。一天下来太累了,直接往草坪一躺就睡着了。颇有大梦谁先觉,平生我自知的味道。
演唱会结束后,阿仁把我喊醒,两人一起回到酒店,新酒店和之前的酒店简直天壤之别。洗漱过后,外卖差不多也到了。吃完饭后躺在床上,马上进入了梦乡[月亮]。

笔墨裁出山水魂
──李玉田山水写意小识
▲吴克敬

谁会把自己的朋友称妖作怪呢?但我不如此比喻李玉田,就不能释解他山水写意的真趣,而且还不能释怀我对他画作的热爱。

因为是扶风乡党,又同在乔山脚下成长,我北望的是神秘的中观山,他回眸的是神异的西观山,往东去还有一峰东观山,三山耸峙,在我国魔幻小说《封神演义》里,有着不可或缺的地位。东观山是大魈娘娘的化身,中观山是二魈娘娘的化身,西观山是三魈娘娘的化身,三位神仙娘子,结伴在哥哥赵公明的账下,追随周武王,伐纣兴周,立下了汗马功劳,班师归里,大魈娘娘把她鞋窝里的征尘倾倒出来,就有了巍峨的东观山,二魈娘娘把她鞋窝里征尘倾倒出来,就有了高大的中观山,三魈娘娘把她鞋窝里的征尘倾倒出来,就有了耸立的西观山。我有幸生长在三位神仙娘子的怀抱里,成长成了一个操弄文字的写手,玉田兄有幸生长在三位娘子的怀抱里,成长成了一个操弄笔墨的画家。

我们感激神仙娘子一样的山,我们感动山一样的神仙娘子,但这仍然不够,我们还得感谢分封了诸神的姜太公,他比神仙娘子们更为神异和神奇,一部数十万字的《封神演义》有着太多魔幻的构想,有着太多诡异的想象,什么土行孙、顺风耳、千里眼等,到今天,都被科学的化为现实存在。因此,我想乡友李玉田难免不被这些远古的文明所浸润,夹在中观山和西观山之间的封神台,还像姜太公当年登台封神时一样,我数次爬上去过,李玉田呢?他也该多次登顶眺望。我所以拉拉杂杂写了这么多,目的只有一个,就是为了
证明山妖水怪的李玉田,所以妖,所以怪,是有其自然的地理根源的。

“一脸的质朴,一脸的天真,一脸的真诚……而这正如他人一样,从不摆谱,从不卖派,从不喧哗。他每年入山写生的时间,比勤劳的挖药人还长。”《小说月报•原创版》约我为他们的封二组稿,我推荐了李玉田,并写下了这样一段话。我所以这么写,深谙他之山妖水怪的艺术趋向,该是怎样的敦厚扎实,因此而有了他本世纪初时的“家乡系列”,以及《家山万里梦依稀》等绝妙的水墨山水创作。

《三秦都市报》专访李玉田,就也说他谦逊、平和、质朴,对家乡的依恋,不禁都在他露出的笑容里。李玉田自己亦回忆说,他的童年,就是与小伙伴们一起在西观山割草放羊度过的,便是他的绘画兴趣,也是在那时萌发的。他以树枝为笔,以土地为纸,小小少年时,就为他的“家乡系列”,描绘出来稚拙但却梦幻般的草稿,所以“家乡系列”以及与此相关的山水画创作,落笔在雪白的宣纸上,立即获得了众人的喜爱,先先后后,顺理成章的获得了全国高等院校毕业生优秀作品展三等奖,以及黄宾虹全国高等美术院校新秀中国画展铜奖。

雏凤初飞,李玉田的艺术翅膀,即高傲的云飞风啸,让他有能力凌空俯视他热爱的自然山水,从而成就他山妖水怪的更大发展。

画一座山不难,画一汪水不难,难的是画出山与水的灵魂,难的是画出人在面对山与水时的那一瞬间。李玉田有这样的自觉,所以他说了,“技法是身体,情感是灵魂”。我赞赏他对水墨画的这一总结,一个画家的技法达到一定水准时,决定其画作质量的根本问题,就在于画家的情感世界和做人意趣了。这也就是说,落笔在宣纸上的山山水水,一草一木,都须蓬勃着生命的活力,反映出社会的张力和精神的动力。

李玉田自觉践行这一艺术取向,把他奠基于本乡本土的那一份山水情怀,广而扩之,扩而大之,大而化之,因此就还有了《月是故乡明》、《楮河畔的早春》、《吾山擎日拂苍穹》、《香阵冲天祭汶川》等一大批脍炙人口,辉煌画坛的山水画卷。我所列举的这些画作,在各类画展中,表现突出,赢得了大家普遍的喜爱,并获得奖励。

不过,我于此最想说的,是他获得首届陕西美术奖一等奖的《香阵冲天祭汶川》。

这幅创作于汶川地震后的画作,真实的表现了他的悲悯情怀,一笔点划,一笔涂抹,都饱含着他的无限哀伤,且蕴藉着他对灾区人民生命意识的赞颂。整幅画作,充盈着一种凄美的质感……漫山遍野的菊花,是李玉田最为令人称绝的用笔和用墨,这样的笔墨,具有极强的象征意义,烂漫的菊花傲霜挺立,蓬勃璀璨,他如此用笔着墨,既是对自然物化的生动描绘,也是对逝者灵魂的深刻祭奠,以及对生者精神的快意褒扬,“野火烧不尽,春风吹又生”,李玉田如果没有一支山妖的笔,如果没有一汪水怪的墨,能运筹刻画出这样佳绝的画作吗!

我能说的是,难。

因为此,我蛮不讲理的要把李玉田称为山妖水怪了,我愿他的那一份妖,那一种怪,妖出更妖的用笔,怪出更怪的用墨。

2019年2月西安曲江

大年初二:走亲戚
依旧自然醒后,青主导做了几碗柔情的面,接下来,我和青、弟、娃开启了走亲戚之旅,先遍寻扶风县找到稀有开张的一家发廊,洗头吹头,再径直去小姑家里看望她,和表妹、表弟闲聊、扑克了一会儿,表妹去看电影了,遂不久后离开,正准备回家,得知大姑也从西安回到老家,取道母校新店初中,打卡留影,思绪涌动……
暮色笼罩下麦田美景引入眼帘,一路狂奔到良马原上,再南下到陈马河,在大姑家里呆了不到2小时,娃儿全程睡着,表弟正准备回西安,赶巧见面,美哉!

回到县上后,马不停蹄帮弟选礼物,毕竟初四要去女朋友家里,此乃重中之重,不忘帮娃买了烟花回来放,孩子们还是可爱天真的多,陪娃玩耍了一个多小时便又挑灯去追电影,真是充实忙碌的一天! https://t.cn/R2Wxg4P


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