#感恩认识你[超话]#
2.《法华经》五次提出「后五百岁」,《药王菩萨本事品第二十三》提出两次,《普贤菩萨劝发品第二十八》提出三次,现在离后第五个五百年结束还有24年,这24年对我们意味着什么?
答:佛在世时把他灭度以后的最初两千五百年分为五个五百年,每个历史阶段都有不同的特点。第一个五百年是「解脱坚固」,第二个五百年是「禅定坚固」,第三个是「多闻坚固」,第四个是「塔寺坚固」,第五个五百年是「斗诤坚固」——坚决的斗诤才能成就。
但是在《法华经》中,佛对前四个五百年只字不提,死死咬住第五个五百年。今年是佛历二五五六年,减去佛陀住世八十年,还有二十四年就结束「后五百岁」。好好想一想,佛的良苦用心在哪里?挽救如来家业,中兴正法的担子就在诸位肩上,明白吗?这是我们的责任
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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但是在《法华经》中,佛对前四个五百年只字不提,死死咬住第五个五百年。今年是佛历二五五六年,减去佛陀住世八十年,还有二十四年就结束「后五百岁」。好好想一想,佛的良苦用心在哪里?挽救如来家业,中兴正法的担子就在诸位肩上,明白吗?这是我们的责任
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#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#「后五百岁」,《药王菩萨本事品第二十三》提出两次,《普贤菩萨劝发品第二十八》提出三次,现在离后第五个五百年结束还有24年,这24年对我们意味着什么?
答:佛在世时把他灭度以后的最初两千五百年分为五个五百年,每个历史阶段都有不同的特点。第一个五百年是「解脱坚固」,第二个五百年是「禅定坚固」,第三个是「多闻坚固」,第四个是「塔寺坚固」,第五个五百年是「斗诤坚固」——坚决的斗诤才能成就。
但是在《法华经》中,佛对前四个五百年只字不提,死死咬住第五个五百年。今年是佛历二五五六年,减去佛陀住世八十年,还有二十四年就结束「后五百岁」。好好想一想,佛的良苦用心在哪里?挽救如来家业,中兴正法的担子就在诸位肩上,明白吗?这是我们的责任。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
答:佛在世时把他灭度以后的最初两千五百年分为五个五百年,每个历史阶段都有不同的特点。第一个五百年是「解脱坚固」,第二个五百年是「禅定坚固」,第三个是「多闻坚固」,第四个是「塔寺坚固」,第五个五百年是「斗诤坚固」——坚决的斗诤才能成就。
但是在《法华经》中,佛对前四个五百年只字不提,死死咬住第五个五百年。今年是佛历二五五六年,减去佛陀住世八十年,还有二十四年就结束「后五百岁」。好好想一想,佛的良苦用心在哪里?挽救如来家业,中兴正法的担子就在诸位肩上,明白吗?这是我们的责任。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
#中医艾灸# 、#二十四节气养生#
摘要:我们在养生中如何运用阴阳平衡规律,协调机体功能,达到机体内外的平衡状态,使人体这一有机的整体始终保持一种相对平静、平衡的状态是养生保健的根本 .....
这个三月中旬对上海来说真是跌宕起伏;气温犹如过山车,直降而下;疫情好似烈马,暂时还不能停歇![笑cry]
隔离在居室,心境要平,适当锻炼必须的,做个广播操、练个八段锦 都是不错的方式!
加油吧,大家![虎爪比心]
《二十四节气养生之春分养生》
重新整理修订版本,推荐好好阅读[调皮]
阅读链接: https://t.cn/A666ddrL
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