对于爱情，十二星座放下的瞬间是怎样的？ #十二星座# #星座性格# #白羊座#
白羊座：大哭一场
白羊座真的决定要放弃爱情的那一刻，他已经做好了决定，虽然可能会觉得可惜，但是永远不可能再回头，他会让自己尽情的哭一场，就算是结束这段感情，哭过之后，她不会再为这段感情再痛苦下去，因为他知道放下了就是彻底的放下了他不喜欢干干脆脆，不喜欢拖泥带水，哪怕是对方求她再复合或者做多少保证他不会再考虑复合，只是为过去的那些事情而感到惋惜，并不是因为失去那个人，非常留恋那个人才哭。
金牛座：开始计算代价
金牛座真的放弃一个人的时候，她知道未来不会再和这个人有交集，所以更不可能跟对方成为一家人那么过去付出的那些金钱上的代价都白费了，所以他就会算一下账，看看自己到底在这段感情中花销了多少钱财，后来吃了多大的亏，如果对方真的能跟自己一直相处下去，一直都作为自己伴侣的话，金牛座花多少钱都不觉得吃了亏，只是明知道这段感情已经完蛋了，他就会觉得，是算账的时候了，看看自己吃了多少亏，总比不清不楚要好的多。
双子座：消失
双子座真的放下的时候就会忽然消失，不会给机会让对方再找到自己，因为双子座觉得，真放弃一段感情，就是永远不可能再复合了，他也有可能跟对方搞暧昧，但是她不想放弃后又被对方纠缠，所以他就会暂时躲避一段时间，用回避的方式让对方彻底死心，最好不要来纠缠自己，因为双子座最害怕被纠缠，双子座放下的那一瞬间，希望大家都能回归正常的生活，不要太麻烦彼此，念着旧情不是一件好事。
巨蟹座：对方问什么都不说话
巨蟹座真的放下了，就不会再跟对方沟通了，尤其是对方问他关于他自己的私人问题是他肯定不会多说什么，无论对方问什么他都不讲话，他会彻底的封闭自己，因为他知道曾经为对方开放了自己的内心，最后还是走到这种结局，必要跟对方再继续多一些的沟通，那都是没有意义的，巨蟹座只是会跟自己喜欢的人多一些，沟通自己信任的人多些沟通，而且得放下的那个人，不属于他愿意沟通的人范围内。
狮子座：变得和气起来
狮子座不愿意放弃的时候，总是在威胁对方，如果你对我再不好的话，我就要真的走掉，但是如果他真的决定放弃的话，他可能脾气反而会好很多，再把对方当成自己的仆人来使唤，而且他会很认真的告诉对方，其实我们在一起的这段时间我也用心过，但是现在我觉得我，之前做错了很多事情，当狮子座真正反省的时候，你反而要小心一点哈呵气起来是因为想要放弃了，只不过是想好聚好散罢了。
处女座：不再抱怨
当处女座真的想放弃的时候，无论你做错多少事情，处理做都不会再抱怨，不会再指责你，因为他觉得这种事都失去了意义，他只对自己熟悉的人抱怨，他只指责自己熟悉的人，他认为他想放弃了，就没有必要去改造你了，你最终成为怎样的人，身上有多少优点和缺点都跟他没有关系，他不介意你是不是一身的缺点，因为他知道，最后两个人都没有解决了，去指责你又有什么用呢把你改造好了，你还不是属于别人的，所以当处女座放弃的时候，脾气反而也会好很多，这点跟狮子座很相像。
天秤座：向对方索要
并不是说天秤座没有放手的时候，就会无私的奉献自己，他只是觉得没有放手的时候，想索要的也可以未来慢慢的索要，他不会无私奉献自己也不会5500尽的索要，他要追求公平，但是决定放手的那一刻，他就知道对方欠自己的东西，未来他不会再去要了，趁着还没有彻底的断开联系，赶紧把对方欠下，自己的那些全部都要回来，免得以后，有无尽的麻烦，他们希望在不公平的情况下，就彻底的断开联系。
天蝎座：再也不去追查对方的行踪
当天蝎座决定要放弃的时候，他不会再去追问对方，你今天和谁一起吃饭？那新来的那个异性同事跟你关系为什么那么近？你最近的通话记录让我看看……这一系列的事情他都不会再去追究了，决定要放手了，她就不想再管了，但是不代表他不会报复，只是他不会想要再控制对方，觉得控制已经没有意义，剩下的只能是报复多一点，其他的关系他都不想再有，不想再纠缠下去，只为了让自己稍微轻松那么一点点。
射手座：对对方没有笑脸
射手座决定要放弃一个人时，就不会再给对方笑脸了，射手座会觉得，在一起的时候，尽量把自己开心的事情分享给对方，希望能把遇到的所有高兴的事都让对方感受到，只想让对方和自己一样的开心，但是如果真的决定要放弃，那一刻，他可能很懒得搭理对方，不在想跟另一半有任何的瓜葛，不会让对方觉得还有一丝一毫的希望，所以他就干脆的，不给对方笑脸，认为两人再没有必要继续纠缠下去，然后他会选定一个合适的日子，直接把话说出口挑明了要分手。
摩羯座：把所有的精力放在工作上
虽然摩羯座是工作狂，恋爱时也会把很多时间和精力花在工作上，可是，摩羯座也懂得适当地也要抽点时间来和另一半约会，要多抽点时间陪陪另一半，但是如果摩羯座真的把所有精力都放在工作上的时候，可能摩羯座就是想要彻底放手的时候，否则摩羯座不会为了工作的事情，完全不管不顾另一半，如果摩羯座在每一次，你要求约会的时候都拒绝你，可能就是他想放弃这段感情了，这种时候就不要指望他可以再陪你走一段。因为对摩羯来说，除了爱情就是工作，既然他决定不要爱情，当然就会全身心的去做事。
水瓶座：不再联系
水瓶座真正决定要放弃，就绝对不会再跟另一半联系了，水瓶座接电话也不接，你找他，他也会懂，会消失掉，如果你以前觉得水瓶座忽冷忽热，那么等他真正决定放弃的时候，原来你才会知道忽冷忽热都算轻的了，他决定放弃，连忽冷忽热都做不到，会彻彻底底的冷下来，再也不会给你机会和她联系上，他会消失得非常干脆，会改掉自己的手机号码，改掉自己其他的联系号码，就好像走到了天涯海角一样。
双鱼座：不会再哭
双鱼座决定要放弃的时候，反而不会哭，在他哭闹的时候并没有决定要放弃，只是想用哭闹来吸引你的注意力，而当双鱼座连哭都不哭的时候，就肯定是想要放弃了，她哭是为了博取你的同情，是为了找到存在感，是为了试探你对他是否还在乎，而当她不再哭的时候，其实他的意思已经很明显，他不需要从你身上找存在感，也不需要你的同情，不在乎你是否真的在乎她，对她来说这一切都无所谓了，没了你，他照样可以坚强的起来。不会用泪水来洗脸的注意力。
白羊座：大哭一场
白羊座真的决定要放弃爱情的那一刻，他已经做好了决定，虽然可能会觉得可惜，但是永远不可能再回头，他会让自己尽情的哭一场，就算是结束这段感情，哭过之后，她不会再为这段感情再痛苦下去，因为他知道放下了就是彻底的放下了他不喜欢干干脆脆，不喜欢拖泥带水，哪怕是对方求她再复合或者做多少保证他不会再考虑复合，只是为过去的那些事情而感到惋惜，并不是因为失去那个人，非常留恋那个人才哭。
金牛座：开始计算代价
金牛座真的放弃一个人的时候，她知道未来不会再和这个人有交集，所以更不可能跟对方成为一家人那么过去付出的那些金钱上的代价都白费了，所以他就会算一下账，看看自己到底在这段感情中花销了多少钱财，后来吃了多大的亏，如果对方真的能跟自己一直相处下去，一直都作为自己伴侣的话，金牛座花多少钱都不觉得吃了亏，只是明知道这段感情已经完蛋了，他就会觉得，是算账的时候了，看看自己吃了多少亏，总比不清不楚要好的多。
双子座：消失
双子座真的放下的时候就会忽然消失，不会给机会让对方再找到自己，因为双子座觉得，真放弃一段感情，就是永远不可能再复合了，他也有可能跟对方搞暧昧，但是她不想放弃后又被对方纠缠，所以他就会暂时躲避一段时间，用回避的方式让对方彻底死心，最好不要来纠缠自己，因为双子座最害怕被纠缠，双子座放下的那一瞬间，希望大家都能回归正常的生活，不要太麻烦彼此，念着旧情不是一件好事。
巨蟹座：对方问什么都不说话
巨蟹座真的放下了，就不会再跟对方沟通了，尤其是对方问他关于他自己的私人问题是他肯定不会多说什么，无论对方问什么他都不讲话，他会彻底的封闭自己，因为他知道曾经为对方开放了自己的内心，最后还是走到这种结局，必要跟对方再继续多一些的沟通，那都是没有意义的，巨蟹座只是会跟自己喜欢的人多一些，沟通自己信任的人多些沟通，而且得放下的那个人，不属于他愿意沟通的人范围内。
狮子座：变得和气起来
狮子座不愿意放弃的时候，总是在威胁对方，如果你对我再不好的话，我就要真的走掉，但是如果他真的决定放弃的话，他可能脾气反而会好很多，再把对方当成自己的仆人来使唤，而且他会很认真的告诉对方，其实我们在一起的这段时间我也用心过，但是现在我觉得我，之前做错了很多事情，当狮子座真正反省的时候，你反而要小心一点哈呵气起来是因为想要放弃了，只不过是想好聚好散罢了。
处女座：不再抱怨
当处女座真的想放弃的时候，无论你做错多少事情，处理做都不会再抱怨，不会再指责你，因为他觉得这种事都失去了意义，他只对自己熟悉的人抱怨，他只指责自己熟悉的人，他认为他想放弃了，就没有必要去改造你了，你最终成为怎样的人，身上有多少优点和缺点都跟他没有关系，他不介意你是不是一身的缺点，因为他知道，最后两个人都没有解决了，去指责你又有什么用呢把你改造好了，你还不是属于别人的，所以当处女座放弃的时候，脾气反而也会好很多，这点跟狮子座很相像。
天秤座：向对方索要
并不是说天秤座没有放手的时候，就会无私的奉献自己，他只是觉得没有放手的时候，想索要的也可以未来慢慢的索要，他不会无私奉献自己也不会5500尽的索要，他要追求公平，但是决定放手的那一刻，他就知道对方欠自己的东西，未来他不会再去要了，趁着还没有彻底的断开联系，赶紧把对方欠下，自己的那些全部都要回来，免得以后，有无尽的麻烦，他们希望在不公平的情况下，就彻底的断开联系。
天蝎座：再也不去追查对方的行踪
当天蝎座决定要放弃的时候，他不会再去追问对方，你今天和谁一起吃饭？那新来的那个异性同事跟你关系为什么那么近？你最近的通话记录让我看看……这一系列的事情他都不会再去追究了，决定要放手了，她就不想再管了，但是不代表他不会报复，只是他不会想要再控制对方，觉得控制已经没有意义，剩下的只能是报复多一点，其他的关系他都不想再有，不想再纠缠下去，只为了让自己稍微轻松那么一点点。
射手座：对对方没有笑脸
射手座决定要放弃一个人时，就不会再给对方笑脸了，射手座会觉得，在一起的时候，尽量把自己开心的事情分享给对方，希望能把遇到的所有高兴的事都让对方感受到，只想让对方和自己一样的开心，但是如果真的决定要放弃，那一刻，他可能很懒得搭理对方，不在想跟另一半有任何的瓜葛，不会让对方觉得还有一丝一毫的希望，所以他就干脆的，不给对方笑脸，认为两人再没有必要继续纠缠下去，然后他会选定一个合适的日子，直接把话说出口挑明了要分手。
摩羯座：把所有的精力放在工作上
虽然摩羯座是工作狂，恋爱时也会把很多时间和精力花在工作上，可是，摩羯座也懂得适当地也要抽点时间来和另一半约会，要多抽点时间陪陪另一半，但是如果摩羯座真的把所有精力都放在工作上的时候，可能摩羯座就是想要彻底放手的时候，否则摩羯座不会为了工作的事情，完全不管不顾另一半，如果摩羯座在每一次，你要求约会的时候都拒绝你，可能就是他想放弃这段感情了，这种时候就不要指望他可以再陪你走一段。因为对摩羯来说，除了爱情就是工作，既然他决定不要爱情，当然就会全身心的去做事。
水瓶座：不再联系
水瓶座真正决定要放弃，就绝对不会再跟另一半联系了，水瓶座接电话也不接，你找他，他也会懂，会消失掉，如果你以前觉得水瓶座忽冷忽热，那么等他真正决定放弃的时候，原来你才会知道忽冷忽热都算轻的了，他决定放弃，连忽冷忽热都做不到，会彻彻底底的冷下来，再也不会给你机会和她联系上，他会消失得非常干脆，会改掉自己的手机号码，改掉自己其他的联系号码，就好像走到了天涯海角一样。
双鱼座：不会再哭
双鱼座决定要放弃的时候，反而不会哭，在他哭闹的时候并没有决定要放弃，只是想用哭闹来吸引你的注意力，而当双鱼座连哭都不哭的时候，就肯定是想要放弃了，她哭是为了博取你的同情，是为了找到存在感，是为了试探你对他是否还在乎，而当她不再哭的时候，其实他的意思已经很明显，他不需要从你身上找存在感，也不需要你的同情，不在乎你是否真的在乎她，对她来说这一切都无所谓了，没了你，他照样可以坚强的起来。不会用泪水来洗脸的注意力。
《佛说八大人觉经》——化他方法（二十五）
本经以下从“如此八事”，至最后“常住快乐”，属于总结，也就是本经的流通分。可以分为四节：1、本经的名义，2、自修的功德，3、化他的方法，4、念诵的利益。现在依次解释如下：
3、化他的方法
复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切。令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
前面一段经文，只是说明自利的功德，然而学佛的目的，是要自利利他的。本段接着说明要利他，如何化他的方法。
复还生死，度脱众生
复还，就是再回来，生死，指生死苦海。菩萨既然已经脱离了生死苦海，到达涅槃彼岸，照理应该是住于涅槃，享受究竟的快乐，为什么要复还生死呢？菩萨再回到生死苦海中来，目的是要“度脱众生”。
度，就是化度，脱，就是脱离。菩萨虽然自己觉悟，到了究竟的彼岸，可是舍离不了苦难的众生。好像观世音菩萨，本来已经成佛了，为了救度众生，倒驾慈航，再到生死苦海救度一切受苦的众生，使他们脱离三界六道轮回的痛苦。
从这一点，我们可以看出佛教所谓大乘、小乘的差别。小乘人是“观三界如牢狱，视生死如冤家”，希望自己早一点了生死，脱离苦海。大乘人不但希望自己得到解脱，同时怀着大悲心，在因地中积极地从事一切利生工作，即使证了圣果以后，仍然没有放下度生的责任。
在这里，有一点必须说明的：众生流转生死，是受他的“业力”所牵引；菩萨复还生死，是凭他的“愿力”而受生。因此，虽然是同样在生死海中，菩萨和众生的感受是完全不一样的。
以前八事，开导一切
这说明菩萨度生的方法，菩萨自己所修的，就是本经前面所讲的八种法门，在度生的时候，再以这八种法门来开示、引导一切众生，可见《佛说八大人觉经》中这八件事，是自利利他的，是最微妙、最殊胜的法门。
令诸众生，觉生死苦
这是菩萨救度众生的目的。众生因为迷恋、执着世间的一切，起惑造业，不停地生死轮回。现在，做菩萨的，在大悲心的驱使之下，要教化一切的众生，使令一切的众生能够觉悟到生死的痛苦，而生起希求出离的心愿。
这一部《佛说八大人觉经》，虽然只有三百七十二个字，如果用心仔细地研究，就会发现正文中有七处提到“生死”，好像第一觉悟：“如是观察，渐离生死”；第二觉知：“生死疲劳，从贪欲起”；第五觉知：“愚痴生死”；第八觉知：“生死炽然”；在流通分中又有三个生死：“复还生死”、“觉生死苦”、“永断生死”，为什么如此重视生死？要知道，释迦牟尼佛应化到娑婆世界来，目的就是要度脱一切众生，使大家都能够脱离生死的痛苦，只要生死断除，其他的问题都可以解决了，因此，本经特别强调生死。
一个学佛的人，应该常常把生死问题，挂在眉头上，放在眼前，不要把它忘记了，不然，对佛道就不能认真精进。近代净土宗的祖师印光大师，八十岁时，写了一个很大的字──死，下面还有几个小字注明：“学道之人，念念不忘此字，则道业自成”。这一幅字，他贴在自己的床头上，用来警策自己，提醒自己，身为学道的人，能够时时念念这“死”字的话，自然而然会精进修持，道业也理所当然地可以成功的。
舍离五欲，修心圣道
在前面第二觉知中，已经告诉我们，“生死疲劳，从贪欲起”，这是痛苦之因。既然我们知道人生太痛苦了，要解决生死问题，必须从“因”中去下手，没有了苦因，就不会有苦果。所以，在消极方面，必须舍弃、厌离财色名食睡与色声香味触等两种五欲，进一步，再修心圣道。
修心圣道，是断除苦因和苦果的方法。修心，就是修摄意业，我们每一个人，每一天的活动，所谓身口意三业，以意业为主，身和口都要听从（心）意的指挥，所以，我们必须修心、摄心，才能够舍弃五欲，看破世间，在道业上勇猛精进。
圣道，就是圣人之道。佛说了三藏十二部，每一句可以说都是圣道。但这里指八圣道，也就是八正道：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
总而言之，学佛的人，谈到圣道，八正道就是我们修持所要努力的方向，时时刻刻不能离开的。八正道，归纳起来，就是戒、定、慧三学了。
佛说八大人觉经
后汉安息国三藏安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：
第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。
第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶；摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。
#佛法看世间##修行##文物代言人##遇见艺术#
本经以下从“如此八事”，至最后“常住快乐”，属于总结，也就是本经的流通分。可以分为四节：1、本经的名义，2、自修的功德，3、化他的方法，4、念诵的利益。现在依次解释如下：
3、化他的方法
复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切。令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
前面一段经文，只是说明自利的功德，然而学佛的目的，是要自利利他的。本段接着说明要利他，如何化他的方法。
复还生死，度脱众生
复还，就是再回来，生死，指生死苦海。菩萨既然已经脱离了生死苦海，到达涅槃彼岸，照理应该是住于涅槃，享受究竟的快乐，为什么要复还生死呢？菩萨再回到生死苦海中来，目的是要“度脱众生”。
度，就是化度，脱，就是脱离。菩萨虽然自己觉悟，到了究竟的彼岸，可是舍离不了苦难的众生。好像观世音菩萨，本来已经成佛了，为了救度众生，倒驾慈航，再到生死苦海救度一切受苦的众生，使他们脱离三界六道轮回的痛苦。
从这一点，我们可以看出佛教所谓大乘、小乘的差别。小乘人是“观三界如牢狱，视生死如冤家”，希望自己早一点了生死，脱离苦海。大乘人不但希望自己得到解脱，同时怀着大悲心，在因地中积极地从事一切利生工作，即使证了圣果以后，仍然没有放下度生的责任。
在这里，有一点必须说明的：众生流转生死，是受他的“业力”所牵引；菩萨复还生死，是凭他的“愿力”而受生。因此，虽然是同样在生死海中，菩萨和众生的感受是完全不一样的。
以前八事，开导一切
这说明菩萨度生的方法，菩萨自己所修的，就是本经前面所讲的八种法门，在度生的时候，再以这八种法门来开示、引导一切众生，可见《佛说八大人觉经》中这八件事，是自利利他的，是最微妙、最殊胜的法门。
令诸众生，觉生死苦
这是菩萨救度众生的目的。众生因为迷恋、执着世间的一切，起惑造业，不停地生死轮回。现在，做菩萨的，在大悲心的驱使之下，要教化一切的众生，使令一切的众生能够觉悟到生死的痛苦，而生起希求出离的心愿。
这一部《佛说八大人觉经》，虽然只有三百七十二个字，如果用心仔细地研究，就会发现正文中有七处提到“生死”，好像第一觉悟：“如是观察，渐离生死”；第二觉知：“生死疲劳，从贪欲起”；第五觉知：“愚痴生死”；第八觉知：“生死炽然”；在流通分中又有三个生死：“复还生死”、“觉生死苦”、“永断生死”，为什么如此重视生死？要知道，释迦牟尼佛应化到娑婆世界来，目的就是要度脱一切众生，使大家都能够脱离生死的痛苦，只要生死断除，其他的问题都可以解决了，因此，本经特别强调生死。
一个学佛的人，应该常常把生死问题，挂在眉头上，放在眼前，不要把它忘记了，不然，对佛道就不能认真精进。近代净土宗的祖师印光大师，八十岁时，写了一个很大的字──死，下面还有几个小字注明：“学道之人，念念不忘此字，则道业自成”。这一幅字，他贴在自己的床头上，用来警策自己，提醒自己，身为学道的人，能够时时念念这“死”字的话，自然而然会精进修持，道业也理所当然地可以成功的。
舍离五欲，修心圣道
在前面第二觉知中，已经告诉我们，“生死疲劳，从贪欲起”，这是痛苦之因。既然我们知道人生太痛苦了，要解决生死问题，必须从“因”中去下手，没有了苦因，就不会有苦果。所以，在消极方面，必须舍弃、厌离财色名食睡与色声香味触等两种五欲，进一步，再修心圣道。
修心圣道，是断除苦因和苦果的方法。修心，就是修摄意业，我们每一个人，每一天的活动，所谓身口意三业，以意业为主，身和口都要听从（心）意的指挥，所以，我们必须修心、摄心，才能够舍弃五欲，看破世间，在道业上勇猛精进。
圣道，就是圣人之道。佛说了三藏十二部，每一句可以说都是圣道。但这里指八圣道，也就是八正道：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
总而言之，学佛的人，谈到圣道，八正道就是我们修持所要努力的方向，时时刻刻不能离开的。八正道，归纳起来，就是戒、定、慧三学了。
佛说八大人觉经
后汉安息国三藏安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：
第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。
第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶；摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。
#佛法看世间##修行##文物代言人##遇见艺术#
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
人生总是遗憾的，我总是想要将许多事情理想化，这太dramatic了，以前追星的时候希望他有更好的资源，搞选秀的时候希望他有更高的名次，搞养成系的时候希望他们长大也不会走散，但是都没实现，现在搞竞，我希望时间永远停留在夺冠的那一刻就好了，可惜生活也不是小说，主角捧起奖杯后还是要面对转会、工资、合约，一系列现实的问题。
故事的最后你好像还是说了，拜拜。
人生总是遗憾的，我总是想要将许多事情理想化，这太dramatic了，以前追星的时候希望他有更好的资源，搞选秀的时候希望他有更高的名次，搞养成系的时候希望他们长大也不会走散，但是都没实现，现在搞竞，我希望时间永远停留在夺冠的那一刻就好了，可惜生活也不是小说，主角捧起奖杯后还是要面对转会、工资、合约，一系列现实的问题。
故事的最后你好像还是说了，拜拜。
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