某友问卦:曾堕胎，已超度，问婴灵去向。
卦象分析:婴灵者，子孙之元神也！元神被日辰墓。再看日辰在卦中所属:主卦无，酉金临玄武化出之变爻是日辰，临子孙。根据卦象直接读出结果:堕胎婴灵在西方的一座寺院。既在寺院，又是超度，不可能是被困，应为在西方寺院中修行！
友惊喜甚欢:我当时找的是一位藏地活佛给做的超度，他当时说让婴灵去庙里修行。看来是真的去了，我就放心了。
余无它，唯擅六爻！泛泛之卦不上言论，今觉灵异，故刊之。 https://t.cn/RxB95zm
卦象分析:婴灵者，子孙之元神也！元神被日辰墓。再看日辰在卦中所属:主卦无，酉金临玄武化出之变爻是日辰，临子孙。根据卦象直接读出结果:堕胎婴灵在西方的一座寺院。既在寺院，又是超度，不可能是被困，应为在西方寺院中修行！
友惊喜甚欢:我当时找的是一位藏地活佛给做的超度，他当时说让婴灵去庙里修行。看来是真的去了，我就放心了。
余无它，唯擅六爻！泛泛之卦不上言论，今觉灵异，故刊之。 https://t.cn/RxB95zm
小波慌张的望着前方，黑暗中，几个混混骑着摩托车围着一个姑娘不停地转圈，她哭着哀求放过自己，没人理会她，在大家的怂恿下，小欢得手了，姑娘没能逃过一劫，可她却都不知被哪个混混欺负了。
寒风瑟瑟的冬日，在西北的一个小山村里，一户人家在办喜事，大家念叨着彩礼花了十六万八，加上置办三金买衣服办酒席，全下来得二十五六万。在一旁帮忙的赵婶听了沉默的低下头。
昏黄的灯光下，砖厂里几个工友在打牌，一个电话在不停的响起，老李头看了下是小波娘赵婶打来的，拿起手机出去找他，琢磨着上个厕所这么久还不回来。
这就发生了刚开始的那一幕。那群混混连同小波都被带到了派出所，一晚上没回家。
早晨赵婶慌张的找到砖窑的工友，求他们给儿子作证小波在打牌，这样才能放儿子回家。可没人愿意作证，作证就等于承认自己聚众赌 博的事了。更因为赵婶是个孤儿寡母的好欺负，于是大伙起哄，去找李老头，让他给小波作证，人尽皆知李老头早就对她垂涎三尺了。
有个村里人告诉赵婶关于那姑娘的事：“啥案子啊，都是糊弄人的。”把赵婶说糊涂了。
晚上赵婶去庙里无意中遇到，那姑娘和母亲进庙里烧香，偷听到，姑娘不愿嫁给小欢，母亲劝她你都这样了还挑，又问那天夜里是谁欺负女儿的。姑娘低垂着头眼里汪汪地说天太黑，人又乱，她也不知道是谁欺负了她。
姑娘马上要和小欢成婚了，发生了这些事她很痛苦，当天晚上寻死觅活的闹自 杀，小欢家听到消息后马上退婚了。
小波听到姑娘被退婚的消息，赶忙跑回家，翻箱倒柜的找母亲攒下的娶媳妇钱。他心里明白自己家穷，害怕过了这村没这店，那姑娘现在还没人要，现在定金少的时候不定下，以后肯定轮不上自己了。
赵婶想知道自己儿子到底有没有欺辱人家，就去看望那姑娘，顺便看能不能提亲。
姑娘坐在院子里，低着头，听赵婶说话。在确认了小波没有参与欺辱女孩的事情后，赵婶心里的石头落地了，他儿子不是那样的坏人，她一直都相信。
赵婶和那姑娘讲述了自己来这里的故事，她是被卖到这里，自己跑了七次，都没成功，后来有了小波就认命了。也全姑娘现在既然这样了，就认命吧。告诉姑娘自己儿子很喜欢她，要是姑娘不嫌弃，家里凑够彩礼就来定亲行吗。姑娘默默地点头同意了，她很无助，自己能怎么办呢。
赵婶把亲戚们请到家里来，商讨借彩礼钱，每家都推脱家里有事，就是不想借钱。后来建议赵婶花钱买媳妇，那样更便宜，要是花钱买大家都能借点。
这刺痛了赵婶的痛处，坚决的否定了，不买！
实在没办法弄到钱的赵婶想到了李老头，只得去找他。以前李老头答应她，只要赵婶跟了他，就给小波出彩礼钱。
来到李老头家，赵婶和他说：“晚上，我在砖窑里等你。”
夜晚赵婶在窑洞外徘徊不定，还是硬着头皮进去了，李老头得逞了。赵婶穿衣服时，发现给的钱少了一半，李老头解释道：“等咱俩先办了婚事就给小波想办法，实在不行买个媳妇。”
说着拿出小波手机，播放那晚女孩受欺负时，小波一边观看，一边嘟囔着：“二十万，十九万，十七万……”他看着彩礼一直降下去。
赵婶急了去抢手机，李老头躲闪，情急之下赵婶抓起砖头砸向他的头，只见闷声倒下，再也没起来。
天亮了，赵婶一脸茫然的走出窑洞，工人们来上工，封窑点火，开工了，一天的劳作就此开始。
天空中，窑洞顶上冒出一团团黑烟，赵婶的心也跟着死了。
赵婶一蹶不振，病怏怏地躺在床上，悲凉的对儿子说：“叫你四叔到外地买一个吧！”
这天，赵婶又来到砖窑，破旧的洞口处，她抬头望向天空，这一方砖窑把她的灵魂也一同埋葬其中。
在电影《喜事》中，我们看到：
首先，李老头的贪婪、欺诈，以钱为要挟赵婶，用身体来换取，强迫她嫁给自己，这并不是真心的爱一个人，他的这种做法肯定是不对的。
爱一个人是发自内心的帮助，爱才会有回应，而不是得到憎恨。李老头做的事把人性的恶展露无遗，所以这一切终究会回应到自己身上，落得个一命呜呼。
每个人都应对自己所做的事负责，路都是自己选的，他才有了这样的结果。
其次，在愚昧无知的环境下，贫穷、贪心让赵婶遗忘了过去，为了儿子娶上媳妇，她的内心战胜了良知，不曾想自己也是买来的。
赵婶也没教好儿子，学会做做人，学会做事，该努力挣钱的年纪，自己不努力，全靠母亲一人。压力终究使得她对生活做出了妥协，选择了那条不归路，让自己也变成了她曾经很痛恨的那类人。
人当面对困境仍能坚持自我，坚持信仰才是难能可贵，才值得被生活温柔以待。
所以，我们一定要学会自爱和自强，只有这样终有一天会得到爱情和财富。人生是一场修行，到底能不能幸福，靠的是自己双手创造。
寒风瑟瑟的冬日，在西北的一个小山村里，一户人家在办喜事，大家念叨着彩礼花了十六万八，加上置办三金买衣服办酒席，全下来得二十五六万。在一旁帮忙的赵婶听了沉默的低下头。
昏黄的灯光下，砖厂里几个工友在打牌，一个电话在不停的响起，老李头看了下是小波娘赵婶打来的，拿起手机出去找他，琢磨着上个厕所这么久还不回来。
这就发生了刚开始的那一幕。那群混混连同小波都被带到了派出所，一晚上没回家。
早晨赵婶慌张的找到砖窑的工友，求他们给儿子作证小波在打牌，这样才能放儿子回家。可没人愿意作证，作证就等于承认自己聚众赌 博的事了。更因为赵婶是个孤儿寡母的好欺负，于是大伙起哄，去找李老头，让他给小波作证，人尽皆知李老头早就对她垂涎三尺了。
有个村里人告诉赵婶关于那姑娘的事：“啥案子啊，都是糊弄人的。”把赵婶说糊涂了。
晚上赵婶去庙里无意中遇到，那姑娘和母亲进庙里烧香，偷听到，姑娘不愿嫁给小欢，母亲劝她你都这样了还挑，又问那天夜里是谁欺负女儿的。姑娘低垂着头眼里汪汪地说天太黑，人又乱，她也不知道是谁欺负了她。
姑娘马上要和小欢成婚了，发生了这些事她很痛苦，当天晚上寻死觅活的闹自 杀，小欢家听到消息后马上退婚了。
小波听到姑娘被退婚的消息，赶忙跑回家，翻箱倒柜的找母亲攒下的娶媳妇钱。他心里明白自己家穷，害怕过了这村没这店，那姑娘现在还没人要，现在定金少的时候不定下，以后肯定轮不上自己了。
赵婶想知道自己儿子到底有没有欺辱人家，就去看望那姑娘，顺便看能不能提亲。
姑娘坐在院子里，低着头，听赵婶说话。在确认了小波没有参与欺辱女孩的事情后，赵婶心里的石头落地了，他儿子不是那样的坏人，她一直都相信。
赵婶和那姑娘讲述了自己来这里的故事，她是被卖到这里，自己跑了七次，都没成功，后来有了小波就认命了。也全姑娘现在既然这样了，就认命吧。告诉姑娘自己儿子很喜欢她，要是姑娘不嫌弃，家里凑够彩礼就来定亲行吗。姑娘默默地点头同意了，她很无助，自己能怎么办呢。
赵婶把亲戚们请到家里来，商讨借彩礼钱，每家都推脱家里有事，就是不想借钱。后来建议赵婶花钱买媳妇，那样更便宜，要是花钱买大家都能借点。
这刺痛了赵婶的痛处，坚决的否定了，不买！
实在没办法弄到钱的赵婶想到了李老头，只得去找他。以前李老头答应她，只要赵婶跟了他，就给小波出彩礼钱。
来到李老头家，赵婶和他说：“晚上，我在砖窑里等你。”
夜晚赵婶在窑洞外徘徊不定，还是硬着头皮进去了，李老头得逞了。赵婶穿衣服时，发现给的钱少了一半，李老头解释道：“等咱俩先办了婚事就给小波想办法，实在不行买个媳妇。”
说着拿出小波手机，播放那晚女孩受欺负时，小波一边观看，一边嘟囔着：“二十万，十九万，十七万……”他看着彩礼一直降下去。
赵婶急了去抢手机，李老头躲闪，情急之下赵婶抓起砖头砸向他的头，只见闷声倒下，再也没起来。
天亮了，赵婶一脸茫然的走出窑洞，工人们来上工，封窑点火，开工了，一天的劳作就此开始。
天空中，窑洞顶上冒出一团团黑烟，赵婶的心也跟着死了。
赵婶一蹶不振，病怏怏地躺在床上，悲凉的对儿子说：“叫你四叔到外地买一个吧！”
这天，赵婶又来到砖窑，破旧的洞口处，她抬头望向天空，这一方砖窑把她的灵魂也一同埋葬其中。
在电影《喜事》中，我们看到：
首先，李老头的贪婪、欺诈，以钱为要挟赵婶，用身体来换取，强迫她嫁给自己，这并不是真心的爱一个人，他的这种做法肯定是不对的。
爱一个人是发自内心的帮助，爱才会有回应，而不是得到憎恨。李老头做的事把人性的恶展露无遗，所以这一切终究会回应到自己身上，落得个一命呜呼。
每个人都应对自己所做的事负责，路都是自己选的，他才有了这样的结果。
其次，在愚昧无知的环境下，贫穷、贪心让赵婶遗忘了过去，为了儿子娶上媳妇，她的内心战胜了良知，不曾想自己也是买来的。
赵婶也没教好儿子，学会做做人，学会做事，该努力挣钱的年纪，自己不努力，全靠母亲一人。压力终究使得她对生活做出了妥协，选择了那条不归路，让自己也变成了她曾经很痛恨的那类人。
人当面对困境仍能坚持自我，坚持信仰才是难能可贵，才值得被生活温柔以待。
所以，我们一定要学会自爱和自强，只有这样终有一天会得到爱情和财富。人生是一场修行，到底能不能幸福，靠的是自己双手创造。
经常缘有主问什，么是「出道仙」？ ͏
出马仙？出道仙？二者的区别什是么？
什是么出马仙
“出马”是一指些动物，如例狐狸，蛇，
黄鼠狼，等修炼数百年为，躲避劫雷且
更的快修炼，而附体人身动。物中以胡
黄蟒常为最多见，道最行高，所被以世
人称为四家大族，相传族家内又胡以三
太爷，胡太三奶最著为名，负责领统及
监管天出下马。为修了行，或因接受了
任务想，开堂马出的动物灵精们，想躲
避劫雷，快速修炼，它们意特选择一些
人做类为香童，以所人间了就多又了一
个职业——出马子弟。
什么是道出仙
出道是仙指，自身元的神来源于上界，
因为在上界时为修的高而低有功力强弱
的区别，一这世元神醒悟，后达到人仙
合一境的界，也就是说元和神识神即自
我合一，而从有了一定的能，力出道仙
讲求性悟和心性的提高修与炼，边身的
仙家更多的作是用护法，众多仙在家最
初只时是跟出随道弟为子其做保护和前
期指引作工，当出弟道子真正得道之
时，众仙多家将成为名这出道子弟的下
属员人。
有的单是纯的出马，仙有的是纯单的出
道仙，也有二兼者有之。要这看各自白
人的慧根程度同不，有的是小从仙家就
已经在养培，有的是成年才触接。
无论是哪种一，都缘是分到了，然自成
道
二者区的别
我都们知道出马仙仙是灵附体看，事附
体什都么知道，附不体还是凡人完，全
依赖仙家，从听于仙家，而长期体附肉
身会体阴寒体容易病生；
而出仙道并不附体事看，修的行好会身
体越来越，好感冒都少极，喜少食，喜
欢清静独处，道出仙必须具因备果慧根
的分缘和今生所的做功德。而今的生缘
分必须具备慧，根有道的缘分有，仙的
缘分和灵感，得还供上道和堂佛堂，必
须佛以为主，以为道法，以仙灵为。
出马仙和道出仙的堂，口看事方还式有
修行法门都是一不样的。出马的仙堂口
各分组部织也分工很确明，来不半得点
马虎，仙道家行为500年下以；
而出道的仙堂口道出仙的口堂主要以五
教马人的方式仙，家道行为500年以
上仙，家大旗和印常通是神仙梦在里直
接送的来。
出马仙口堂必须有一个规正的堂和口引
领给师办理，必手须续齐全，差样一都
会致导以后的看事准不，堂口不，稳家
庭顺不等等。多数都需要请仙家仙，家
都会通考过验引领师的道来行确定是否
出马。
出道堂仙口必须拜对缘有师父，父师的
堂须必有带弟徒的任务，才能够对出堂
口，么那出道仙父师会带着出道弟子进
入堂养期、修行期、开功法期、修咒语
期，清修，期最后才正能式出山道做家
事，这要需师徒密切配合，够能坚持修
行到最的后非常不易更，需要师缘徒份
特别才好能修到出山。
出马仙查只事说结果不论果因，出马仙
出马的天当就可以看事、查事，有没修
行期但，是仙脾家气大说，话冲，比较
愿意人训，说话直，会不给你留脸面。
出道仙人因而异修行期间时长短不一
定只，要修出的山查实事看非常彻透，
也会随着间时的增加和道行增的加逐渐
的功法提升预，知未来有时不候需要仙
家帮助自，己就有能力预知而非且常准
确大，多都有很文化底蕴层与次，不在
意钱，财多少不计查，事按任的务范
围，自做己任务内的事，查事按实照际
并不虚夸，办有事原则，该办的，办不
该办不的办。比较重缘分，无缘不的愿
意看。
出马是仙以看事治病为主主，要是做功
德为，了仙家将来可提以高层和次道
行。而出道的仙以渡人为主查，事治病
都透治彻根本题问，但循遵只渡有缘
人无，缘不渡，不重注表象，比关较心
弟的子修行，经常育教弟子，提弟醒子
改正误错，如果弟子做违了背道的义事
情会还挨罚。 https://t.cn/8Fxw4Tv
出马仙？出道仙？二者的区别什是么？
什是么出马仙
“出马”是一指些动物，如例狐狸，蛇，
黄鼠狼，等修炼数百年为，躲避劫雷且
更的快修炼，而附体人身动。物中以胡
黄蟒常为最多见，道最行高，所被以世
人称为四家大族，相传族家内又胡以三
太爷，胡太三奶最著为名，负责领统及
监管天出下马。为修了行，或因接受了
任务想，开堂马出的动物灵精们，想躲
避劫雷，快速修炼，它们意特选择一些
人做类为香童，以所人间了就多又了一
个职业——出马子弟。
什么是道出仙
出道是仙指，自身元的神来源于上界，
因为在上界时为修的高而低有功力强弱
的区别，一这世元神醒悟，后达到人仙
合一境的界，也就是说元和神识神即自
我合一，而从有了一定的能，力出道仙
讲求性悟和心性的提高修与炼，边身的
仙家更多的作是用护法，众多仙在家最
初只时是跟出随道弟为子其做保护和前
期指引作工，当出弟道子真正得道之
时，众仙多家将成为名这出道子弟的下
属员人。
有的单是纯的出马，仙有的是纯单的出
道仙，也有二兼者有之。要这看各自白
人的慧根程度同不，有的是小从仙家就
已经在养培，有的是成年才触接。
无论是哪种一，都缘是分到了，然自成
道
二者区的别
我都们知道出马仙仙是灵附体看，事附
体什都么知道，附不体还是凡人完，全
依赖仙家，从听于仙家，而长期体附肉
身会体阴寒体容易病生；
而出仙道并不附体事看，修的行好会身
体越来越，好感冒都少极，喜少食，喜
欢清静独处，道出仙必须具因备果慧根
的分缘和今生所的做功德。而今的生缘
分必须具备慧，根有道的缘分有，仙的
缘分和灵感，得还供上道和堂佛堂，必
须佛以为主，以为道法，以仙灵为。
出马仙和道出仙的堂，口看事方还式有
修行法门都是一不样的。出马的仙堂口
各分组部织也分工很确明，来不半得点
马虎，仙道家行为500年下以；
而出道的仙堂口道出仙的口堂主要以五
教马人的方式仙，家道行为500年以
上仙，家大旗和印常通是神仙梦在里直
接送的来。
出马仙口堂必须有一个规正的堂和口引
领给师办理，必手须续齐全，差样一都
会致导以后的看事准不，堂口不，稳家
庭顺不等等。多数都需要请仙家仙，家
都会通考过验引领师的道来行确定是否
出马。
出道堂仙口必须拜对缘有师父，父师的
堂须必有带弟徒的任务，才能够对出堂
口，么那出道仙父师会带着出道弟子进
入堂养期、修行期、开功法期、修咒语
期，清修，期最后才正能式出山道做家
事，这要需师徒密切配合，够能坚持修
行到最的后非常不易更，需要师缘徒份
特别才好能修到出山。
出马仙查只事说结果不论果因，出马仙
出马的天当就可以看事、查事，有没修
行期但，是仙脾家气大说，话冲，比较
愿意人训，说话直，会不给你留脸面。
出道仙人因而异修行期间时长短不一
定只，要修出的山查实事看非常彻透，
也会随着间时的增加和道行增的加逐渐
的功法提升预，知未来有时不候需要仙
家帮助自，己就有能力预知而非且常准
确大，多都有很文化底蕴层与次，不在
意钱，财多少不计查，事按任的务范
围，自做己任务内的事，查事按实照际
并不虚夸，办有事原则，该办的，办不
该办不的办。比较重缘分，无缘不的愿
意看。
出马是仙以看事治病为主主，要是做功
德为，了仙家将来可提以高层和次道
行。而出道的仙以渡人为主查，事治病
都透治彻根本题问，但循遵只渡有缘
人无，缘不渡，不重注表象，比关较心
弟的子修行，经常育教弟子，提弟醒子
改正误错，如果弟子做违了背道的义事
情会还挨罚。 https://t.cn/8Fxw4Tv
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