2022.3.28
書摘。
歷史的本質就是「變」,時間好似一條長河,時時變易,剎那生新。
歷史學的本質,就是研究「時」和「變」。時間不斷流逝,世界時時更新,上一刻正確的事,未必能適用於下一刻;別人用來正確的方法,卻未必適用於您。
活在巨變時代的人們,往往具有一種共同的特徵,那就是價值觀的混亂與迷茫。這是因為舊的文化已被推倒,新的文化又尚未穩固。在新舊交替之間,各式各樣的思想都會出現,人們無所適從,對於什麼是正確的,什麼是不正確的,似乎沒有定論,這就是巨變的最大特徵。
書摘。
歷史的本質就是「變」,時間好似一條長河,時時變易,剎那生新。
歷史學的本質,就是研究「時」和「變」。時間不斷流逝,世界時時更新,上一刻正確的事,未必能適用於下一刻;別人用來正確的方法,卻未必適用於您。
活在巨變時代的人們,往往具有一種共同的特徵,那就是價值觀的混亂與迷茫。這是因為舊的文化已被推倒,新的文化又尚未穩固。在新舊交替之間,各式各樣的思想都會出現,人們無所適從,對於什麼是正確的,什麼是不正確的,似乎沒有定論,這就是巨變的最大特徵。
睡够了 7 个小时还是感觉没睡醒、睁不开眼?闹钟响了 N 次,人却越来越困?
这可能是你醒来的时机不对!或者说是闹钟设错了。
如果在深睡眠阶段被唤醒,脑中的 Delta 波占据上风,人就容易出现「睡眠惰性」,表现为一种对时间和空间的混乱感、注意力下降、头昏头晕,想倒头继续睡。
「我是谁?我在哪?……诶我怎么把洗面奶挤在牙刷上了?」
⭐ 分享一个简单易行的解决办法:设一小一大两个闹钟,间隔 20 分钟。
第一个闹钟的音乐要轻柔一点(比如大自然的声音),声音小一点,听到后你可以继续睡。
20 分钟的间隔时间让你从深睡眠过渡到了浅睡眠。这时,第二个闹腾一点的闹钟响起(比如摇滚乐),但你是从浅睡眠中醒来,不会有严重的困倦感,很快就能清醒过来啦。
试了两天,还真的挺有用的,你也试试吧!
(本段科普来源于神经科余周伟医生)
这可能是你醒来的时机不对!或者说是闹钟设错了。
如果在深睡眠阶段被唤醒,脑中的 Delta 波占据上风,人就容易出现「睡眠惰性」,表现为一种对时间和空间的混乱感、注意力下降、头昏头晕,想倒头继续睡。
「我是谁?我在哪?……诶我怎么把洗面奶挤在牙刷上了?」
⭐ 分享一个简单易行的解决办法:设一小一大两个闹钟,间隔 20 分钟。
第一个闹钟的音乐要轻柔一点(比如大自然的声音),声音小一点,听到后你可以继续睡。
20 分钟的间隔时间让你从深睡眠过渡到了浅睡眠。这时,第二个闹腾一点的闹钟响起(比如摇滚乐),但你是从浅睡眠中醒来,不会有严重的困倦感,很快就能清醒过来啦。
试了两天,还真的挺有用的,你也试试吧!
(本段科普来源于神经科余周伟医生)
不知为何,再次收到你的邮件感觉你的表达有迅速的成长。心变得清晰有力了。希望这些不仅仅是文字传递给我的。而是一种反复创痛之后真正的领悟。
之前曾说过“春宴”代表对情爱探讨的终结。事后也是如此。在“夏摩山谷”中的男女情爱或明或暗也只是为了生命的自我转化。而不再始终是一股无明混乱的激情,混合着自私与匮乏。自己无法看清,也不能改变。
在某种心境之下,或许再不会像以往那样,热切而盲目地去喜爱一个对方,或为他人如痴如魔,但一种清凉的慈悲会生起。在能够看清楚自己以及看清楚他人之后,也会看清楚各种关系存在与消亡的缘由。自伤伤人的妄念会熄灭。
那时也许会有能力爱更多的人。
之前曾说过“春宴”代表对情爱探讨的终结。事后也是如此。在“夏摩山谷”中的男女情爱或明或暗也只是为了生命的自我转化。而不再始终是一股无明混乱的激情,混合着自私与匮乏。自己无法看清,也不能改变。
在某种心境之下,或许再不会像以往那样,热切而盲目地去喜爱一个对方,或为他人如痴如魔,但一种清凉的慈悲会生起。在能够看清楚自己以及看清楚他人之后,也会看清楚各种关系存在与消亡的缘由。自伤伤人的妄念会熄灭。
那时也许会有能力爱更多的人。
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