#片言即证[超话]#650.【无上道】 法华经名相概念 安乐行品第十四
顿悟菩提 2021-10-10 18:30

成佛的法华
弘愿心声歌曲音频:00:00/05:59


【无上道】
法华经名相概念 安乐行品第十四
昼夜常说,无上道教:
「无上道」,
这个一定是指
「一心三藏」法理,
非此不可以言「无上道」。
「无上道」者,
无前后、左右、
上下、内外,
无相无不相,
万法归于一念。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
顿悟菩提 2021-10-10 18:30

成佛的法华
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【无上道】
法华经名相概念 安乐行品第十四
昼夜常说,无上道教:
「无上道」,
这个一定是指
「一心三藏」法理,
非此不可以言「无上道」。
「无上道」者,
无前后、左右、
上下、内外,
无相无不相,
万法归于一念。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#片言即证[超话]#645.【是实非实】 法华经名相概念 安乐行品第十四
顿悟菩提 2021-10-10 18:30

成佛的法华
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【是实非实】
法华经名相概念 安乐行品第十四
「是实非实」:
「是实」为「在相见性,
随缘不变」——
相由心随缘变出,
相当下还是一念,
它仍然「是实」,
是真心本性。
「非实」为「在性见相,
在空见有」——
「真空」
随缘显现出十法界的
有形有相的「妙有」。
「是实」
为「性、如、阿」;
「非实」呢,
为「相、是、弥陀」;
「是实非实」
就是「阿弥陀、
如是我闻、如来」。
「是生非生」:
这是再一次
帮助我们观照因缘万法。
今天张家生了一个儿子,
他生了没有?
因为他没有生之前就在,
仅仅是借张家因缘
来示现一下。
我们从无始劫以来
从来没有生过,
从来没有死过,
都是无量寿。
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顿悟菩提 2021-10-10 18:30

成佛的法华
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【是实非实】
法华经名相概念 安乐行品第十四
「是实非实」:
「是实」为「在相见性,
随缘不变」——
相由心随缘变出,
相当下还是一念,
它仍然「是实」,
是真心本性。
「非实」为「在性见相,
在空见有」——
「真空」
随缘显现出十法界的
有形有相的「妙有」。
「是实」
为「性、如、阿」;
「非实」呢,
为「相、是、弥陀」;
「是实非实」
就是「阿弥陀、
如是我闻、如来」。
「是生非生」:
这是再一次
帮助我们观照因缘万法。
今天张家生了一个儿子,
他生了没有?
因为他没有生之前就在,
仅仅是借张家因缘
来示现一下。
我们从无始劫以来
从来没有生过,
从来没有死过,
都是无量寿。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#片言即证[超话]#648.【常住一相】 法华经名相概念 安乐行品第十四
顿悟菩提 2021-10-10 18:30

成佛的法华
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【常住一相】
法华经名相概念 安乐行品第十四 648.
「常住一相」:
这就是《法华经》
所讲一念授记。
你知道万法
就是「你」一个念。
没有哪一法不是一个念,
没有哪一法不是哪一法,
没有哪几个法
不是哪几个法,
凡所有相,皆是实相。
「常」为时时、事事、
处处,耳闻、目睹、身受,
都是一个自己。
要常常提起这个念,
不能说
是在听经闻法的时候
才想起这个念,
否则我们在修持中
还要走些弯路。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
顿悟菩提 2021-10-10 18:30

成佛的法华
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【常住一相】
法华经名相概念 安乐行品第十四 648.
「常住一相」:
这就是《法华经》
所讲一念授记。
你知道万法
就是「你」一个念。
没有哪一法不是一个念,
没有哪一法不是哪一法,
没有哪几个法
不是哪几个法,
凡所有相,皆是实相。
「常」为时时、事事、
处处,耳闻、目睹、身受,
都是一个自己。
要常常提起这个念,
不能说
是在听经闻法的时候
才想起这个念,
否则我们在修持中
还要走些弯路。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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