#汗青堂书摘# 漂泊之湖丨绝对想不到的梦幻联动之《魏晋南北朝》、《穿越亚洲腹地》

两本书相互参照，更全面且有趣地了解了时间变化中的丝绸之路，这或许就是读史的些许乐趣，也不由得赞叹川胜义雄写就书籍时视野的开阔。

图1-3：《魏晋南北朝》
图4-7：《穿越亚洲腹地》（上卷）

川胜义雄先生在《魏晋南北朝》前两章中将六朝史置于东亚文化圈乃至世界史的视域中，详尽地概述了华夏文明对周围世界的影响。其中在叙述丝绸之路时，他讲到“汉族向西北方的发展，从河西走廊地区最西端的敦煌起步后，却未直接西行，而是先到了北方的哈密（注：位于新疆东部），继而向西前往高昌即吐鲁番盆地。之所以如此，原因之一在于有趣的自然现象。“

而后他解释道：这个有意思的现象便是因为消失的”楼兰“，最初丝绸之路时从敦煌直接西通楼兰，再从楼兰分为南北两道，也就是所谓的天山南路和北路。

然而在四世纪中叶，由于沙丘运动，塔里木河到的河道从距离楼兰还很遥远的西边就已经改道南流，罗布泊因此干凅，在南面的远处开始形成新的罗布泊。楼兰失去了”水“，不再适宜居住。所以便不再以楼兰为分叉点，而是南路从敦煌直接通往西南的鄯善（注：新的罗布湖泊畔），北路直接从敦煌往北到哈密，敦煌也是从这个时期变得越来越重要的。

有趣的是，罗布泊湖在4世纪时出现的漂移，于20世纪20年代开始再度发生。瑞典著名探险家赫文·斯定发现并指出这一令人震惊的现象：罗布泊的位置正在逐渐向北迁移，逐渐回归至原来的”楼兰“遗迹。

如何一路艰难穿越沙漠、又到罗布泊的探险在其著作《穿越亚洲腹地》中有着详细的记载，书中还记录了他听到罗布人唱的诗歌，更立体地还原了当时人们真实的生活状态。

有的恋爱谈着谈着会越来越彷徨，从开始的一腔热血非君不可，到后来的沉着冷静，在到最后的权衡利弊，好像又突然觉得一个人挺不错的，只是想在孤单的时候有人说说话，难过的时候有人安慰，有趣的事能与人分享，漂泊的时候有一个念想#冒个泡# 有的渣是想给每个人一个家，还有一种渣叫自卑，不自信，缺乏安全感#闲言碎语#

#新传考研#
门槛低，近年热，限制少，不具体。
比起按部就班的工作又显得有趣。
过够了漂泊的生活还能回归踏实。
就这么被卷起来的专业。
然而其实核心竞争力并不值得推敲。
能跑就跑吧，如果真的热爱，也不见得非要走读书这条路。
只要你还有希望，还有热情，是有很多方式去实现的。
这也是这个学科最大的温柔了。
希望能安慰到你。