扬扬得意
近义词洋洋得意、洋洋自得
反义词垂头丧气
同义词得意扬扬、得意洋洋、洋洋得意
• 最早出处
呼先王以欺愚者而求衣食焉。得委积足以摈其口，则扬扬如也。杨椋注：“扬扬，得意之貌。”（战国•荀况《荀子•儒效》）
• 衍生典故
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对四。晏子荐以为大夫。（西汉•司马迁《史记•管晏列传》）
晏婴，字平仲，人称晏子，春秋时齐国人。他是齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的相国，是当时一位的政治家和外交家。晏婴虽然才智过人，官居高位，但他行为稳重，事事，处处都表现得十分谦恭。
晏婴有一个车夫，他很为自己能替晏婴驾车而骄傲。他每次替晏婴驾着有华丽的车盖，并由四匹马拉着的车外出，都神气活现，意气扬扬，认为自己能替晏婴驾车，也是很了不起的。
一次，他驾着车正好从自己家门前经过，他的妻子从门缝中看到了丈夫那种扬扬得意的样子，心中很不高兴。这天，当车夫回家的时候，他的妻子虎着脸说她要回娘家去，再也不回来了。车夫很惊奇，问：“你怎么啦？发生了什么事？”他的妻子哀怨地对丈夫说：“你驾车路过家门口，我看到你那副扬扬自得的样子，简直令人作呕。你看人家晏婴，他是一个相国，德高望重，虽然他身长只有六尺，但坐在车子里，看上去又稳重，又谦恭;可你呢?虽然身体长八尺，仅仅做了一个车夫，就那样神气十足，好像你比晏相还了不起似的。所以我不想跟你这样的人一起生活，情愿回娘家去。”车夫听了妻子的话，感到妻子的话很有道理，就向妻子认了错，保证以后改正。他的妻子也就原谅了他。
从这以后，这位车夫在驾车时一反常态，处处表现得很谦逊。他的变化，引起了晏婴的注意，晏婴就问他是怎么回事，车夫便如实地说了。晏婴对这位车夫知错必改的精神很钦佩，不久以后，便推荐他做了齐国的大夫
晏子身居高位而谦虚谨慎，车夫地位卑下却扬扬得意，两人的志趣、风格截然不同。车夫的妻子仔细观察，看到了丈夫的可笑与可悲，提出了尖锐的批评，帮助丈夫翻然改过。故事虽然不长，但妻子的冷静明智，车夫的勇于改 过，晏子的远识、知人，都给人们留下了深刻的印象。在生活中谦逊是要有底气的。当一个人有了深厚的内涵，有了宽广的胸怀，对自己充满信心，才会有包容一切的度量，才会有谦逊的品质。
不惑之年，大多进入人生的山峰，回望山脚下奋斗着的无数个“曾经的自己”，这一成语给予我们的启示，意味深长。不卑不亢，敬天爱人。

#吉林道教[超话]##乾丰国韵##吉林道教# 二月初二，是土地神生日，称“土地诞”。土地公公，因“造福乡里，德泽万民”而被称作福德正神，俗称福德老爷、土地爷、社神、土帝君等。属于道教神祗中的地神，据《太上说安宅土地龙神经》记载，福德正神的形象是“身长六尺腰系宝带脚踏宝履手执曲木杖”的老人。

《太平御览》引《礼记外传》称土地神“国以民为本，民以食为天，故建国君民，先命立社，地广谷多，不可遍祭，故於国城之内，立坛祀之”。因为祂管理土地神祇，很多地方都建有土地庙。道教尊为“中央镇位真官土地大道神祇”，居戊巳宫福德宫。

二月初二，是土地神生日，称“土地诞”

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土地公因造福乡里，德泽万民而被称作福德正神，俗称福德老爷、土地爷、社神、土帝君等。属于道教神祗中的地神，据《太上说安宅土地龙神经》记载，福德正神的形象是“身长六尺腰系宝带脚踏宝履手执曲木杖”的老人。