#暮鼓# 戒律有通戒和别戒。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”这四句话叫做七佛通戒偈。过去的人善根清净，一闻千悟，说止恶就止恶，说行善就行善，说自净其意马上就心地清净，用不著许多具体条文，有这几句话就足够了。释迦牟尼佛成佛以后的最初十二年中也没有制戒，也是以七佛通戒作为佛弟子言行的基本准则。这就是所谓的通戒。——净慧长老
具足戒律清净、六度善根、发善愿等三种福德力，才能得到学佛的十八暇满。所以我们应该反观，自己的戒律是否清净？违犯戒律的行为有多少？符合的有多少？例如，受了皈依戒之后，皈依佛，不应皈依外道和世间神祗，自己有没有违犯戒律？皈依法，要断除伤害众生的意念和行为，自己有没有守戒呢？在观修时，像这样如理思维，就能明白暇满人身，真是极为难得。——嘎玛仁波切
【平常語·甘露味】很多人一听守戒，就觉得非常害怕：“哎呀！一守戒很多事情就不能做了，好可怕！”其实并不是这样。大家都知道，每个国家都有法律，法律实际上也像戒律一样，是控制一些人的疯狂行为的手段。但却没有人说国家不应该有法律，有了法律以后就不自在、不自由了，这个太可怕了！大家都认为法律是需要的，没有法律的话，这个社会就乱套了。比如说：如果没有交通规则，在人口拥挤、车水马龙的大街上就会交通拥堵，甚至发生交通事故；因为有了规则，我们才可以比较顺利地上路。戒律也是一样，对一个修行人来说，守戒是必不可少的第一步。#每日一禅#
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