挽回的道路曲折而漫长,在这段过程当中,你一定是一个人努力在前行,不畏狂风,不畏暴雨,不畏痛楚,不畏艰辛,因为你知道挽回成功,他和你就会相守一辈子。#为什么相爱变得越来越难#但是亲爱的,你要有这样的心态:得之我幸,失之我命。其实命运早已经把你和未来的他用一根红绳牢牢的拴在一起了。不要去强求,强扭的瓜真的不甜,即使你把这个瓜真的强行扭回了家,但是我问你一辈子你都吃这样的苦瓜,你心里真的是滋味儿吗?曾经,你们的爱情确实很甜蜜,曾经你们为了爱情散发的荷尔蒙以及多巴胺确实能让一个人神魂颠倒,但这并不是你非他不可的理由。其实你仔细想一想,在没有他的这段日子里,你过得其实很棒,不是吗?#失恋了怎么挽回前男友前任前女友怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋失恋了怎么挽回婚姻家庭男朋友女朋友老公姐弟恋军恋网恋狮子座能挽回不爱你的男友吗#
从释迦牟尼佛拈花一笑,从达摩祖师一苇渡江,禅宗开始,最后一花开五叶,结果自然成。
你要了解禅宗在传什么?它在传不立文字、教外别传的一个东西:心。
那个心怎么传的?不能说。为什么?人类对一件事情的领悟,是靠意识层面。你一说,他就想多了。你说它是波,他就想象出波,你说是震动,他也有概念和定义,这是由人类的局限性决定的。
拈花微笑,你懂就懂,不懂就不懂。
明心见性,禅宗的祖师爷是怎么传的呢?吃饼、 喝茶 、棒喝。这不是生活吗?这是修行吗?这是学佛吗?
那时禅宗祖师爷让你喝茶去,还真不一样,可能刹那开悟。都是法门,因为不敢说佛法,一说佛法你着相了。
六祖听到《金刚经》的“应无所住,而生其心”的时候,瞬间开悟了,那真的是根器。
他示现不识字,当时因为很多弟子已经修到很高层次了,他们已经要放下佛法了,他们觉得佛法是真理,真理不能丢,但空性无一法,没有一个概念,所以佛法也要丢弃。
到最后,对佛法来说,佛说你本来是佛,但因为你颠倒梦想不能醒来。
对你的梦想来说,佛说你就像得遗忘症了,不知道自己是佛,那么佛法就像以针挑刺,当刺拔了,针要丢掉;佛法就像药,病好了,药也要扔掉。
所以放下佛法,放下佛相,放下菩萨相。
如果有如来相,凡夫相就破不尽,你就无法回到你本来是佛的境界。当然,要弃船登岸,必须是修到那个程度。
--杨宁老师《空性一直在你这》
你要了解禅宗在传什么?它在传不立文字、教外别传的一个东西:心。
那个心怎么传的?不能说。为什么?人类对一件事情的领悟,是靠意识层面。你一说,他就想多了。你说它是波,他就想象出波,你说是震动,他也有概念和定义,这是由人类的局限性决定的。
拈花微笑,你懂就懂,不懂就不懂。
明心见性,禅宗的祖师爷是怎么传的呢?吃饼、 喝茶 、棒喝。这不是生活吗?这是修行吗?这是学佛吗?
那时禅宗祖师爷让你喝茶去,还真不一样,可能刹那开悟。都是法门,因为不敢说佛法,一说佛法你着相了。
六祖听到《金刚经》的“应无所住,而生其心”的时候,瞬间开悟了,那真的是根器。
他示现不识字,当时因为很多弟子已经修到很高层次了,他们已经要放下佛法了,他们觉得佛法是真理,真理不能丢,但空性无一法,没有一个概念,所以佛法也要丢弃。
到最后,对佛法来说,佛说你本来是佛,但因为你颠倒梦想不能醒来。
对你的梦想来说,佛说你就像得遗忘症了,不知道自己是佛,那么佛法就像以针挑刺,当刺拔了,针要丢掉;佛法就像药,病好了,药也要扔掉。
所以放下佛法,放下佛相,放下菩萨相。
如果有如来相,凡夫相就破不尽,你就无法回到你本来是佛的境界。当然,要弃船登岸,必须是修到那个程度。
--杨宁老师《空性一直在你这》
听萨古鲁讲,为什么情人之间会相看两厌,最后分手?他说因为你有很多需求在对方身上,你自己不是一台制造喜悦的机器,而你去找一台能给你带来欢乐情绪的机器。你在尝试从对方身上榨取喜悦。
我突然感觉悟到,其实灵修他教我们不要从外界上面获得喜悦,要从内在里面有发自内心的爱和喜悦。所以当下的力量的作者他把从外界获得来的和从内心获得来的快乐分为两个词汇,一个是欢乐,一个是喜悦。如果你总想从外界获得什么,那你的内在还不圆满?我以往总结的是,不要从外界获得这些,然而他想告诉我们的其实还有更深一层的含义,就是说你不该从外界获得这些,因为你本身就有
我突然感觉悟到,其实灵修他教我们不要从外界上面获得喜悦,要从内在里面有发自内心的爱和喜悦。所以当下的力量的作者他把从外界获得来的和从内心获得来的快乐分为两个词汇,一个是欢乐,一个是喜悦。如果你总想从外界获得什么,那你的内在还不圆满?我以往总结的是,不要从外界获得这些,然而他想告诉我们的其实还有更深一层的含义,就是说你不该从外界获得这些,因为你本身就有
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