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时运，游暮春也。春服既成，景物斯和，偶景独游，欣慨交心。

迈迈时运，穆穆良朝。
袭我春服，薄言东郊。
山涤余霭，宇暧微霄。
有风自南，翼彼新苗。

洋洋平泽，乃漱乃濯。
邈邈遐景，载欣载瞩。
称心而言，人亦易足。
挥兹一觞，陶然自乐。

延目中流，悠想清沂。
童冠齐业，闲咏以归。
我爱其静，寤寐交挥。
但恨殊世，邈不可追。

斯晨斯夕，言息其庐。
花药分列，林竹翳如。
清琴横床，浊酒半壶。
黄唐莫逮，慨独在余。

陶渊明的诗之所以好，就在于他所写的大自然的景物，都是他自己感发的生命，像他的诗：“山涤余霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼新苗。”（《时运》）表面上看来，陶渊明所写的原不过只是眼前所见的景物而已，但事实上在这几句简单的描述中，却充满了他对大自然的爱悦。他写的是景物，但景物之中都融合了他看到景物之后所引起的那种兴发感动的生命。陶渊明不仅是看到景物后能写出这样富于感兴的诗篇，他的大多数其他诗篇不管写的是云，写的是鸟，都是很奇妙的，虽在大自然中有的，但又不是大自然中现在具体的什么鸟。他写的“栖栖失群鸟”，是燕子？是麻雀？是老鹰？他都没有说明。就是一只鸟，就是他意念中的鸟，这是陶渊明写诗时常表现出的一种特色。他所写的物象是与他的心灵意念结合在一起的，大自然的形象如是实有的，也是结合他自己的感发的。也有的时候这个意念并不是大自然中实有的形象，而只是他自己意念的具象化，也就是说他自己心中的意念用一个外表的形象表现出来。

——《古典诗词讲演集》叶嘉莹

晌午時分正想找個地方將帶屏遙控的照片用藍芽傳至手機，突然發現榕樹下，有二位老伯在下棋，一般來說多見的是玩四色牌和象棋，但在田野鄉間下圍棋很是罕見，便趨前一探。

簡單向兩位老伯打聲招呼後，一位身著白色汗衫的老伯面南而坐，遠遠一望到像魔戒裡白袍甘道夫的樣貌‍♂️，神情略顯嚴肅威儀，取白子方落下之際，我第一張照片成功傳了過去。

甘道夫老伯緩緩說道：「#邁邁時運#，#穆穆良朝#。#襲我春服#，#薄言東郊#。#山滌余靄#，#宇曖微霄#。#有風自南#，#翼彼新苗#。」

好一幅田園風景，淡淡的一抹微雲，伴隨著暖日涼風，新插秧的稻埕將天際的藍襯托的像是被洗滌過一樣。意境真好～

老伯桌旁有一空杯，我也將阿比（維士比 套莎莎亞 滿上，老伯頷首而笑沒有多想也就一飲而盡。

另一位老伯身穿紅色t-shirt 向北而坐，相貌和藹可親猛一看還有點像聖誕老人，一看就是那種常吃好料的福相，取黑子落下之時，第二張照片也剛好傳完。

聖誕老伯言道：「#銀燭秋光冷畫屏#，#輕羅小扇撲流螢#。#天階夜色涼如水#，#坐看牽牛織女星#。」按：餘氣似小扇。

話鋒一轉白晝直至深夜，螢光呼應星光，滿天星斗下更顯皓月當空。「#淮南皓月冷千山#，#冥冥歸去無人管#。」甚妙甚妙～

時近午，聖誕老伯肚子傳來咕嚕一聲，本打算當午餐的水牛城辣雞翅也呈在桌旁請老伯試試，老伯也就老實不客氣的吃了起來。

棋興正濃之際，兩位老伯還沒反應過來阿比和辣雞翅也就不知不覺的食盡。這時兩位老伯面面相覷，甘道夫老伯還是有意試我一試說道：「年輕人我看你也略懂筆墨，不然這第三張圖就讓你來發揮好否？」

看看屏幕中的照片有間寺廟，心想這兩位老伯絕非塵俗之人，只好使出看家本領腳踏禹步言道：「#溪上遙聞精舍鐘#，#泊舟微徑度深松#。#青山霽後雲猶在#，#畫出西南四五峰#。」

倆位仙家聽畢方知身份已被識破，起身拂鬚而笑，一陣香風拂過伴隨大量的油桐花瓣，堪比 #柳花吹雪香滿簾#，#南園草煙迷綠纖#。

仙家化作白鶴一躍凌霄。

按：為什麼先奉酒後上雞翅，第一首詩就已經露餡「有風自南、翼宿」就是超大的提示，當然先奉上「斗牛女虛危室壁（維士比」。

按：「坐看牽牛織女星。」又是第二個提點的內容，《二十八星宿分野》：「斗女磨羯丑吳流」坐看北斗即是南斗，神仙出場還會考《天步真原》的內容。

#一般巧遇神仙都有金斧頭銀斧頭#
#我只有雞骨頭和阿比空罐#