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2022_18
一整天我的脑袋都在想着《克莱因壶》的情节,我手不释卷,终于看完了,好一阵都感觉有点恍惚。我第一次看这种科幻和悬疑相结合的作品,没有想到竟然这么丝滑顺畅,翻译得文从字顺,根本停不下来的阅读体验。壶里壶外,竟然让人好难辨别,我甚至从手记中无法准确判断究竟什么才是现实,分不清虚拟和现实真的会让人崩溃。在讶异于作者的脑洞之余,也为这一部三十多年前的作品拍案叫绝!
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一整天我的脑袋都在想着《克莱因壶》的情节,我手不释卷,终于看完了,好一阵都感觉有点恍惚。我第一次看这种科幻和悬疑相结合的作品,没有想到竟然这么丝滑顺畅,翻译得文从字顺,根本停不下来的阅读体验。壶里壶外,竟然让人好难辨别,我甚至从手记中无法准确判断究竟什么才是现实,分不清虚拟和现实真的会让人崩溃。在讶异于作者的脑洞之余,也为这一部三十多年前的作品拍案叫绝!
[哆啦A梦微笑][翻硕百科名词解释]
【韩愈】
韩愈(768年-824年),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
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【韩愈】
韩愈(768年-824年),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
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#文本占有#
作品诞生于1903,时代正新旧交杂、混沌无状着。百年后的读者去读,先是有很多错时异代的感受——诸如,称女性时还用着“他”,距刘半农1917年发明“她”字还得等上十来年;已有“请教你这个福尔摩斯”的表述,距柯南道尔1896年通过《时务报》译至中国已过去了几年;书说“其读书不成,无着子弟,就学两句爱皮西提衣或阿衣乌爱窝,便谈家庭革命”,先是认出了后半部分日语字母的「あいうえお」,回头又读才认出了前半部分的英文字母"abcde"。
不谈时代感,词儿也用得极慎极准,一手写下来文从字顺,满纸飘香。还有一些耐人回味的台词,在许多事情上很有讲头。举一例印象深刻的是,有人劝老残也一起烧点烟吃的场景。那人说:“补翁,你还是不吃吗?其实这样东西,倘若吃得废时失业的,自然是不好;若是不上瘾,随便消遣消遣,倒也是个妙品,你何必拒绝得这么利害呢?”老残道:“我吃烟的朋友很多,为求他上瘾吃的,一个也没有,都是消遣消遣,就消遣进去了。及至上瘾以后,不但不足以消遣,反成了个无穷之累。我看你老哥,也还是不消遣的为是。”人瑞道:“我自有分寸,断不上这个当的。”初读就惊叹,只“我自有分寸,断不上这个当的”一个念头,便道尽天下多少悲剧!
有些道理自忖懂得些,比如“被几两银子压得气也喘不得一口,焦思极虑地盘算”实在是糊涂,有些意思很难吃透,比如引《金刚经》的“无人相,无我相”一句,说“我辈种种烦恼,无穷痛苦,都从自己知道自己是女人这一念上生出来的”,就没懂。但确实奇书!好一个“活着双肩承一喙,死后一喙领双肩”的老残!
#日记# 看了一批质量很差的核刊论文,共情到了“抽盲盒式”嫁人的古代妇女,即使对方一脸麻子品性卑劣各种看不上,也得赔着笑去取悦人家,因为还得指着人吃饭。心情差,作50字!白瞎了我的#乒乓# day3和《老残游记》。
作品诞生于1903,时代正新旧交杂、混沌无状着。百年后的读者去读,先是有很多错时异代的感受——诸如,称女性时还用着“他”,距刘半农1917年发明“她”字还得等上十来年;已有“请教你这个福尔摩斯”的表述,距柯南道尔1896年通过《时务报》译至中国已过去了几年;书说“其读书不成,无着子弟,就学两句爱皮西提衣或阿衣乌爱窝,便谈家庭革命”,先是认出了后半部分日语字母的「あいうえお」,回头又读才认出了前半部分的英文字母"abcde"。
不谈时代感,词儿也用得极慎极准,一手写下来文从字顺,满纸飘香。还有一些耐人回味的台词,在许多事情上很有讲头。举一例印象深刻的是,有人劝老残也一起烧点烟吃的场景。那人说:“补翁,你还是不吃吗?其实这样东西,倘若吃得废时失业的,自然是不好;若是不上瘾,随便消遣消遣,倒也是个妙品,你何必拒绝得这么利害呢?”老残道:“我吃烟的朋友很多,为求他上瘾吃的,一个也没有,都是消遣消遣,就消遣进去了。及至上瘾以后,不但不足以消遣,反成了个无穷之累。我看你老哥,也还是不消遣的为是。”人瑞道:“我自有分寸,断不上这个当的。”初读就惊叹,只“我自有分寸,断不上这个当的”一个念头,便道尽天下多少悲剧!
有些道理自忖懂得些,比如“被几两银子压得气也喘不得一口,焦思极虑地盘算”实在是糊涂,有些意思很难吃透,比如引《金刚经》的“无人相,无我相”一句,说“我辈种种烦恼,无穷痛苦,都从自己知道自己是女人这一念上生出来的”,就没懂。但确实奇书!好一个“活着双肩承一喙,死后一喙领双肩”的老残!
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