1999年,吴倩莲苦恋庹宗华12年后,都未等到他一纸婚约,于是就主动向他提婚:“我们都不再年轻了,你就把我娶了吧,让我为你生个孩子。”庹宗华听完后根本不为所动,并狠心地告诉她:“你觉得自己青春不在了,可我还年轻,我还没有玩够,给不了你稳定的生活。”

吴倩莲被这话深深打击了,自己真心付出的一切就好像被狗吃了一样,简直白白浪费了10年青春。

但她没有因此消沉下去,而是痛下决心和庹宗华分手,然后调整好心态后重新出发。

1987年,19岁的吴倩莲在拍广告期间,认识庹宗华。

那时候,庹宗华刚凭借《报告班长》,在台湾一炮而红。

初次见面,庹宗华觉得吴倩莲不好看,但看久了之后,发现她身上有着独特的魅力。

在相处期间,庹宗华对她嘘寒问暖,慢热的吴倩莲因此渐渐被他打动了。

不久后,彼此相近的两颗心走到了一起。

1990年,吴倩莲的人生发生了翻天覆地的变化。

当时,香港杜琪峰导演正在筹拍《天若有情》。为了票房大卖,请来了当红偶像刘德华担当男主。

而电影女主的人设是一个出淤泥而不染、清纯善良的女孩。为此,杜琪峰放弃寻找当红女星来演,而是启用新人来挑大梁。

杜琪峰在挑选新人演员的时候,翻看了很多港台地区的女模特照片,唯独被单眼皮小眼睛的吴倩莲所吸引。

杜琪峰在之后采访中回应:“当时可挑选的模特都太好看了,而吴倩莲在其中却显得格外普通,但也是因为这样才吸引了我的注意。”

就这样,吴倩莲幸运地成为了《天若有情》的女主角。

刚进剧组的时候,刘德华的出现引起剧组很多工作人员的躁动,可吴倩莲却对此毫无反应。

刘德华察觉到后,就问:“你是台湾人,而我在台湾很红,你难道就不知道我是谁吗?”

没想到,吴倩莲冷漠地说:“对不起,你不是我的偶像,而且我也有男朋友。”

刘德华听后脸色都变了,像是被嫌弃了一样。但拍完后,刘德华却欣赏起了这位清冷的女孩。

这部电影上映后,在票房和口碑上获得巨大的成功,吴倩莲也凭借这部电影,成为了港台当红女星。

因为在香港一夜成名,吴倩莲往后的大部分时间都留在香港拍戏,很少回到台湾老家,所以导致和庹宗华聚少离多。

庹宗华并不是安分守己的人,因为长时间见不到女友,他经常去招惹外面的女人。

而吴倩莲在香港分身乏术,想管也管不到,就任由庹宗华花天酒地。

有朋友问她为什么不分手,吴倩莲无奈地说:“娱乐圈的诱惑太大了,重新找一个可能也会这样,还不如等他慢慢回头。”看来吴倩莲对庹宗华是真爱。

后来,吴倩莲事业的发展越来越好,和梁朝伟、张学友、张国荣、周润发等香港大牌明星都合作了遍。

和刘德华也再续前缘,合作了《天若有情3》。此时的吴倩莲,早已不是当年‬懵懂无知‬的少女‬了‬。经过岁月的打磨,她蜕变‬成了‬光鲜亮丽的白天鹅,一个让‬刘德华‬交口称赞,心心念念很多年的女人。

在同年的演唱会上,刘德华邀请了吴倩莲来当嘉宾。

刘德华为了烘托气氛,和吴倩莲上演了一段求婚的戏码。

当时,刘德华当着台下所有观众,单膝下跪向吴倩莲求婚。

而吴倩莲冷冷地回答:“我的心已有所属,我们只是好朋友。”

吴倩莲没有骗大家,她那时依旧坚挺着和庹宗华的感情,没有半路放弃。

这场求婚虽说‬是‬节目‬效果‬,可不少歌迷朋友还是心疼刘德华的赤诚告白‬。

一场浪漫‬的求婚,刘德华‬感动了在场的万千歌迷,却唯独感动不了吴倩莲。

1999年,31岁的吴倩莲已经出道10年了,受够了娱乐圈的浮躁和急功近利,所以想拥有一个稳定的生活。

但她始终未等到庹宗华的一纸婚约,无奈之下的她只好主动向庹宗华提婚:“我们都不再年轻了,要不你就娶我吧。趁着这几年,让我给你生个孩子。”

庹宗华听完后根本不为所动,他很敷衍地回答:“你觉得自己不再年轻,但我作为男人在这个年纪还很年轻,而且我还没玩够,给不了你稳定的生活。”

吴倩莲听完后瞬间泪目,仿佛自己的十多年的青春白白浪费了。

但她没有固执的纠缠下去,而是果断的选择分手,然后调整好心态重新出发。

她不想‬倾诉,也‬不想‬抱怨,只会反复责怪自己做得‬不够好,没能让这12年的感情永远‬延续下去。

后来,吴倩莲在朋友的介绍下,认识了一位医药行业的精英曹先生。

追求稳定生活的吴倩莲,觉得曹先生和自己很合适,就火速和他结婚。为了家庭,她退出了早已厌倦的娱乐圈,安安心心当起了贤妻良母。

吴倩莲‬的婚姻‬看似‬是将就‬‬,实则‬就是‬平凡又纯粹的‬真实感情生活。

她‬不贪图物质上‬的享受,也‬不迷恋虚名里‬的浮华,不求感情上‬轰轰烈烈,只求安安稳稳、平平淡淡‬地和适合自己‬的人一起走完余生。

“人淡如菊”似乎是最适合用来评价吴倩莲‬的一个词‬。

《心经》:当你累了就默念这三句话,不论什么事,都会改变!(建议收藏)此文为转载

心大则福大,心无量则福无量。

相传,释迦牟尼花21天,讲了80卷《华严经》;

花12年,讲了180万字的《阿含经》;

但仅有260字的《心经》,他却足足讲了22年!

四祖道信禅.师曾说:“百千法.门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。”
世间之事,皆在于心。

当你读懂了《心经》里的这三句话,就有了改变人生的神秘力量,必将福气盈门。

01
心是一切痛苦的根源

有位哲人曾说:“世上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。”

很多时候,我们觉得是苦难重了、事情大了,走不出来。其实,是我们的心还困在过去。

有这样一个故事。

曾经有个人,年轻时遭人陷害,后来冤案虽被平反,但他已经坐了八年牢。

出狱后,他终日不开心,总是骂骂咧咧:“我真倒霉,人生最好的年华,都在大牢里荒废了。我吃了那么多苦,那个陷害我的家伙,就算把他千刀万剐,也难泄心头之恨!”

一直生活在痛苦中的他,六十五岁时,生命也快要走到尽头。

慧通禅.师前来看望:“都过去那么多年了,何苦耿耿于怀呢?”

他气若游丝,仍喃喃道:“大师,我是被冤枉的,如何释怀,那个人把我的人生都毁了。”

禅师摇摇头:“你在里面坐了八年牢,在外面又坐了整整三十年“牢”。真正毁掉你的不是那个人,而是你自己的心啊!”

是啊,一个人一直放不下过往,总是在委屈、怨恨、痛苦中度日,哪怕身体自由了,心却始终困于囚笼。
《心经》有云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。”

万物有生有灭,皆是梦幻泡影,所有的痛苦,并不在于外物,而是源自内心。

心不住在往事的牢笼,就能走出挫折、困难的迷雾,真正获得自由。

而生活中,因名利斤斤计较,为得失耿耿于怀,看似是被生活折腾,其实都是自我折磨。

人生不长,快乐本就不多,何不放开怀抱,放下痛苦的过往,拥抱幸福的新生。

02
你的世界,就是你内心的映射

有这样一则故事。

曾经有两个书生学业相当,都有望考取进士,于是他们结伴上京赶考。

路过一片树林时,突然一只小鸟摔下来,死在他们脚边。

高个子书生没当回事,继续往前走。

矮个子书生心里咯噔一下“鸟落在地上,岂不是‘落第’吗?”
他看着鸟沉默许久,而后才追上高个子。

到了京城,他越来越郁闷,满脑子想的都是考不中的悲哀。

结果,考试那天,他心中被“落第”纠缠,答题毫无思路,最终名落孙山。

而高个子书生,一心高中,答题行云流水,果然金榜题名。

不相干的事,一个没当回事,一个瞎想事,最终结果天差地别。

《心经》有云:“诸.法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”

外在的环境,遇到的事情,都是虚幻的,并无好坏之分,真正定义它的是我们的内心。

心就是一面镜子,会照出世界的样子。

一旦有了妄念,心镜就扭曲变形了,成了哈哈镜,让世界失了真。

这便是《心经》中所说的无明心,也就是不明白的心。

我们每天都在遇事,若是内心无明,则看不清世界,更看不清自己,最终就会搬起莫须有的石头,砸疼自己的脚。

相反,遇事少想些,多专注于起初要做的,则能安然以对,过好小日子,收获大幸福。

03
心越清净,人越自在

佛曰:“一念一清净,心是莲花开。”

很多时候,我们内心不清净,旁人的一句话、一个动作,都搅得我们不得安宁。

星云大师曾讲过一个故事。

古时候,有个人给他的母亲过八十大寿,请唐伯虎为他母亲题诗。

唐伯虎提笔便写:“这个女子不是人。”

这个人很生气,心想“这个唐伯虎居然骂我妈,早知道不叫他题了。”

过了一会儿,唐伯虎慢悠悠地,边喝茶边写下第二句:“九天仙女下凡尘。”

这个人,一下子又开心起来,“写得太好了,夸我母亲是仙女。”

唐伯虎接着又写:“养个儿子会做贼。”

这个人又难受了“竟骂我是贼。”

最后,唐伯虎写了句:“偷得仙桃供母亲。”

这个人的心情又雨过天晴“写得好!说我到天宫偷桃供母,孝心可嘉。”

不过一盏茶的功夫,短短四行字,就能让一个人,有这么大的情绪起伏。

故事虽然夸张,却是我们日常的真实写照。话还没说完,事情还在发生,我们就坐不住了,情绪就上来了。

落在纸上三两语,听在耳中一席话,轻易就能搅扰内心,弄丢自在。

在乎他人眼里的样子,纠结他人给的选择,完全忘记自己是谁、究竟要什么,被人牵着鼻子走,最终一事无成。

想来,这归根结底,还是欲望太多,心不清净。

《心经》有云:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”

情绪不受凡俗影响,行事不因变化波动,坚守内心的清净,才能成为更好的自己。

人生无常,凡事先放一放,置身事外想一想,于喧嚣处不慌张,拥挤处不迷茫,福气也就来了。

心若清净了,万事就简单了。

佛说:“心包太虚,量周沙界。”

心境广阔的人,不论外界是晴是雨,内心都是天高云阔,总能放空自己,不生苦难。

这便是般若心,能装下世间无穷美好,收获人生旅途珍宝。

正所谓“心大则福大,心无量则福无量”。

读懂了《心经》,就能在一花一世界中,快意生活,在一叶一菩提中,绽放人生。

《心经》

心大则福大,心无量则福无量。
相传,释迦牟尼花21天,讲了80卷《华严经》;花12年,讲了180万字的《阿含经》;
但仅有260字的《心经》,他却足足讲了22年!
四祖道信禅.师曾说:“百千法.门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。”
世间之事,皆在于心。
当你读懂了《心经》里的这三句话,就有了改变人生的神秘力量,必将福气盈门。

01

心是一切痛苦的根源

有位哲人曾说:“世上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。”

很多时候,我们觉得是苦难重了、事情大了,走不出来。其实,是我们的心还困在过去。

有这样一个故事。

曾经有个人,年轻时遭人陷害,后来冤案虽被平反,但他已经坐了八年牢。

出狱后,他终日不开心,总是骂骂咧咧:“我真倒霉,人生最好的年华,都在大牢里荒废了。我吃了那么多苦,那个陷害我的家伙,就算把他千刀万剐,也难泄心头之恨!”

一直生活在痛苦中的他,六十五岁时,生命也快要走到尽头。

慧通禅.师前来看望:“都过去那么多年了,何苦耿耿于怀呢?”

他气若游丝,仍喃喃道:“大师,我是被冤枉的,如何释怀,那个人把我的人生都毁了。”

禅师摇摇头:“你在里面坐了八年牢,在外面又坐了整整三十年“牢”。真正毁掉你的不是那个人,而是你自己的心啊!”

是啊,一个人一直放不下过往,总是在委屈、怨恨、痛苦中度日,哪怕身体自由了,心却始终困于囚笼。

《心经》有云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。”

万物有生有灭,皆是梦幻泡影,所有的痛苦,并不在于外物,而是源自内心。

心不住在往事的牢笼,就能走出挫折、困难的迷雾,真正获得自由。

而生活中,因名利斤斤计较,为得失耿耿于怀,看似是被生活折腾,其实都是自我折磨。

人生不长,快乐本就不多,何不放开怀抱,放下痛苦的过往,拥抱幸福的新生。

02

你的世界,就是你内心的映射

有这样一则故事。

曾经有两个书生学业相当,都有望考取进士,于是他们结伴上京赶考。

路过一片树林时,突然一只小鸟摔下来,死在他们脚边。

高个子书生没当回事,继续往前走。

矮个子书生心里咯噔一下“鸟落在地上,岂不是‘落第’吗?”

他看着鸟沉默许久,而后才追上高个子。

到了京城,他越来越郁闷,满脑子想的都是考不中的悲哀。

结果,考试那天,他心中被“落第”纠缠,答题毫无思路,最终名落孙山。

而高个子书生,一心高中,答题行云流水,果然金榜题名。

不相干的事,一个没当回事,一个瞎想事,最终结果天差地别。

《心经》有云:“诸.法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”

外在的环境,遇到的事情,都是虚幻的,并无好坏之分,真正定义它的是我们的内心。

心就是一面镜子,会照出世界的样子。

一旦有了妄念,心镜就扭曲变形了,成了哈哈镜,让世界失了真。

这便是《心经》中所说的无明心,也就是不明白的心。

我们每天都在遇事,若是内心无明,则看不清世界,更看不清自己,最终就会搬起莫须有的石头,砸疼自己的脚。

相反,遇事少想些,多专注于起初要做的,则能安然以对,过好小日子,收获大幸福。

03

心越清净,人越自在

佛曰:“一念一清净,心是莲花开。”

很多时候,我们内心不清净,旁人的一句话、一个动作,都搅得我们不得安宁。

星云大师曾讲过一个故事。

古时候,有个人给他的母亲过八十大寿,请唐伯虎为他母亲题诗。

唐伯虎提笔便写:“这个女子不是人。”

这个人很生气,心想“这个唐伯虎居然骂我妈,早知道不叫他题了。”

过了一会儿,唐伯虎慢悠悠地,边喝茶边写下第二句:“九天仙女下凡尘。”

这个人,一下子又开心起来,“写得太好了,夸我母亲是仙女。”

唐伯虎接着又写:“养个儿子会做贼。”

这个人又难受了“竟骂我是贼。”

最后,唐伯虎写了句:“偷得仙桃供母亲。”

这个人的心情又雨过天晴“写得好!说我到天宫偷桃供母,孝心可嘉。”

不过一盏茶的功夫,短短四行字,就能让一个人,有这么大的情绪起伏。

故事虽然夸张,却是我们日常的真实写照。话还没说完,事情还在发生,我们就坐不住了,情绪就上来了。

落在纸上三两语,听在耳中一席话,轻易就能搅扰内心,弄丢自在。

在乎他人眼里的样子,纠结他人给的选择,完全忘记自己是谁、究竟要什么,被人牵着鼻子走,最终一事无成。

想来,这归根结底,还是欲望太多,心不清净。

《心经》有云:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”

情绪不受凡俗影响,行事不因变化波动,坚守内心的清净,才能成为更好的自己。

人生无常,凡事先放一放,置身事外想一想,于喧嚣处不慌张,拥挤处不迷茫,福气也就来了。

心若清净了,万事就简单了。

佛说:“心包太虚,量周沙界。”

心境广阔的人,不论外界是晴是雨,内心都是天高云阔,总能放空自己,不生苦难。

这便是般若心,能装下世间无穷美好,收获人生旅途珍宝。

正所谓“心大则福大,心无量则福无量”。

读懂了《心经》,就能在一花一世界中,快意生活,在一叶一菩提中,绽放人生。


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