【学书参考 学笔法】
所谓笔法，写字作画用笔的方法，即中国画特有的用线方法。中国书画主要都以线条表现，所用工具都是尖峰毛笔，要使书画的线条点画富有变化，必先讲究执笔，在运笔时掌握轻重、快慢、偏正、曲直等方法，称为“笔法”。
唐张怀瓘道《玉堂禁经·用笔祛》云：大凡笔法，点画八体，备于“永”字。故元赵孟頫于《兰亭跋》中云：“盖结字因时相传，用笔千古不易。”
一、控制笔毫的能力
点画和造型，取决于：
（1）笔起落的角度，运行方向；
（2）笔入纸深浅（轻重）；
（3）笔头形状。
第（3）条笔头状态变化，指运笔中，笔毫锋颖因受力产生的各种变形，如聚、散、扁（方）、圆等，包括笔头触纸方式，是用锋端触纸，还是笔腹着纸；是作势欲弹，还是腰软无力；是整齐铺展，万毫齐力，还是绞纽破败，声嘶力竭。
（1）和（2）的作用为大多数书法教材所论及，也容易在纸面上画出示意图，所以为大多数学书者所知，也较易于掌握，但最关健的因素——笔毫的组织状态——却往往给忽略了，结果造成运笔似的而非，点画外貌相近而质感意味相去甚远。
如图一些书法教材介绍写魏碑或欧体的方笔
挑点，为追求三角方棱的形态特征，逐个角地依次填填满，特别是专门去填b处第二个角，类于画字而不是写字，笔画形象呆滞造作，极不自然。这种运笔是不足取的。理由是：①画字不是写字，笔画造作不自然；②速度太慢，没有笔势可言；③古人运笔绝不是这样的。
正确的运笔法是：
（1）笔由左上向右下顿落，笔锋落处形成a角。
（2）笔刚顿即反挫撑起，笔腹离纸，笔毫沿上下方向平整展开（下展溢出的笔锋自然的形成b处劲利的棱角，绝不需刻意描画）。
（3）向上劲健提笔出锋（得c角，展开的笔锋由两向中间收聚，自然留下劲挺有力的三角点造型）。
以上运笔熟练之后，只需一按一提即成，不过这提按的刹那之间，暗藏了个挫锋动作，使笔锋能一按提起，由聚而铺，再由铺而聚，这面需要有极其良好的
（2）“笔锋无处不到”。任何一点一画，从始至终，四面八方，都应是笔锋运走形成的。如写一点顿下后，须顿中有提，使笔锋走至原笔腹按下的位置，使笔力充分作用于纸面，如此方得收笔处坚实凝重的笔触。
刘熙载《书概》说：“张文史（张旭）书，微有点画处，意态自足，当知微有点画处，皆是笔锋实实到了。不然虽大有点画，笔心反而不到，何足之可云!”“大有点画”指简单的笔腹按下，能按不能提，提而锋不立，笔画再大，也是笔腹形成的虚浮呆滞形象，而非锋端真力贯注的坚实笔质，细审王羲之行书诸帖，欧阳询行书，褚遂良《阴符经》，赵孟頫、文征明行楷书墨迹，无不如此。
三分笔示意图
（1）控制毛笔下按的程度：
一般要在笔头一半以内，向来有一分笔，二分笔，三分笔的说法，用意即在使用近前端的笔锋，笔锋变形程度小，易于恢复。选择毛笔时，要选“大笔写小字”也是这个道理。
（2）运行过程中，要不时将散卧软弱的笔毫扶立起来。
笔往前运走，就免不了要倒下来，弹性就会惭弱下去，需做个 “回顶”的动作立起笔锋，如折角处的挫锋，挑钩处的蹲锋，捺底出锋前的微微回缩（所谓挫、蹲、回，都是回顶用劲的一种），均使散败的毛笔在一定的程度得以复原立起，甚至使笔处于特殊的强劲状态，铮铮欲弹走，大大增强了“笔力”。
（3）一笔完成之后，用收笔动作使笔头恢复成挺直齐顺的原状，如同掭过一般，可直接书写下笔，保持了行笔的前后连贯性。
关健是利用反作用力弹直笔锋，反作用力有两种形式：
一种是回锋反弹，回锋时正好逆着行笔方向提笔，将笔锋回顶弹直，所以回锋动作正确与否，应看笔锋是最有效地弹直顺利齐。
二是用在出锋的地方，先以迅疾之笔作按势，借急按的反弹之力弹起笔锋。如悬针，长撇就应这样用笔，悬针和撇的中后段常常显出丰腴之态，就是借势出锋用笔的自然结果，其它捺、挑钩也是这样重按而提出的。#书画界艺术[超话]##學書分享#
所谓笔法，写字作画用笔的方法，即中国画特有的用线方法。中国书画主要都以线条表现，所用工具都是尖峰毛笔，要使书画的线条点画富有变化，必先讲究执笔，在运笔时掌握轻重、快慢、偏正、曲直等方法，称为“笔法”。
唐张怀瓘道《玉堂禁经·用笔祛》云：大凡笔法，点画八体，备于“永”字。故元赵孟頫于《兰亭跋》中云：“盖结字因时相传，用笔千古不易。”
一、控制笔毫的能力
点画和造型，取决于：
（1）笔起落的角度，运行方向；
（2）笔入纸深浅（轻重）；
（3）笔头形状。
第（3）条笔头状态变化，指运笔中，笔毫锋颖因受力产生的各种变形，如聚、散、扁（方）、圆等，包括笔头触纸方式，是用锋端触纸，还是笔腹着纸；是作势欲弹，还是腰软无力；是整齐铺展，万毫齐力，还是绞纽破败，声嘶力竭。
（1）和（2）的作用为大多数书法教材所论及，也容易在纸面上画出示意图，所以为大多数学书者所知，也较易于掌握，但最关健的因素——笔毫的组织状态——却往往给忽略了，结果造成运笔似的而非，点画外貌相近而质感意味相去甚远。
如图一些书法教材介绍写魏碑或欧体的方笔
挑点，为追求三角方棱的形态特征，逐个角地依次填填满，特别是专门去填b处第二个角，类于画字而不是写字，笔画形象呆滞造作，极不自然。这种运笔是不足取的。理由是：①画字不是写字，笔画造作不自然；②速度太慢，没有笔势可言；③古人运笔绝不是这样的。
正确的运笔法是：
（1）笔由左上向右下顿落，笔锋落处形成a角。
（2）笔刚顿即反挫撑起，笔腹离纸，笔毫沿上下方向平整展开（下展溢出的笔锋自然的形成b处劲利的棱角，绝不需刻意描画）。
（3）向上劲健提笔出锋（得c角，展开的笔锋由两向中间收聚，自然留下劲挺有力的三角点造型）。
以上运笔熟练之后，只需一按一提即成，不过这提按的刹那之间，暗藏了个挫锋动作，使笔锋能一按提起，由聚而铺，再由铺而聚，这面需要有极其良好的
（2）“笔锋无处不到”。任何一点一画，从始至终，四面八方，都应是笔锋运走形成的。如写一点顿下后，须顿中有提，使笔锋走至原笔腹按下的位置，使笔力充分作用于纸面，如此方得收笔处坚实凝重的笔触。
刘熙载《书概》说：“张文史（张旭）书，微有点画处，意态自足，当知微有点画处，皆是笔锋实实到了。不然虽大有点画，笔心反而不到，何足之可云!”“大有点画”指简单的笔腹按下，能按不能提，提而锋不立，笔画再大，也是笔腹形成的虚浮呆滞形象，而非锋端真力贯注的坚实笔质，细审王羲之行书诸帖，欧阳询行书，褚遂良《阴符经》，赵孟頫、文征明行楷书墨迹，无不如此。
三分笔示意图
（1）控制毛笔下按的程度：
一般要在笔头一半以内，向来有一分笔，二分笔，三分笔的说法，用意即在使用近前端的笔锋，笔锋变形程度小，易于恢复。选择毛笔时，要选“大笔写小字”也是这个道理。
（2）运行过程中，要不时将散卧软弱的笔毫扶立起来。
笔往前运走，就免不了要倒下来，弹性就会惭弱下去，需做个 “回顶”的动作立起笔锋，如折角处的挫锋，挑钩处的蹲锋，捺底出锋前的微微回缩（所谓挫、蹲、回，都是回顶用劲的一种），均使散败的毛笔在一定的程度得以复原立起，甚至使笔处于特殊的强劲状态，铮铮欲弹走，大大增强了“笔力”。
（3）一笔完成之后，用收笔动作使笔头恢复成挺直齐顺的原状，如同掭过一般，可直接书写下笔，保持了行笔的前后连贯性。
关健是利用反作用力弹直笔锋，反作用力有两种形式：
一种是回锋反弹，回锋时正好逆着行笔方向提笔，将笔锋回顶弹直，所以回锋动作正确与否，应看笔锋是最有效地弹直顺利齐。
二是用在出锋的地方，先以迅疾之笔作按势，借急按的反弹之力弹起笔锋。如悬针，长撇就应这样用笔，悬针和撇的中后段常常显出丰腴之态，就是借势出锋用笔的自然结果，其它捺、挑钩也是这样重按而提出的。#书画界艺术[超话]##學書分享#
传灯，姓叶，衢州人。少从进贤映庵禅师剃发。随谒百松法师，闻讲法华，恍有神会。次问楞严大定之旨，百松瞪目周视，灯即契入。百松以金云紫袈裟授之。一生修法华、大悲、光明、弥陀、楞严等忏，无虚日。卜居幽溪高明寺。先有土人叶祺，葬亲寺后。梦神云，此圣道场地，将有肉身菩萨，大作佛事，可速迁。祺不信，俄举家病困，惧而徙焉。翌日，灯至，即其地立天台祖庭，学侣辐凑。尝于新昌大佛前登座竖义，众闻石室中天乐铿锵，讲毕乃寂。尝著生无生论，融会三观，阐扬净土法门。又有法语一篇，最为切要。曰，杨次公云，爱不重，不生娑婆。念不一，不生净土。娑婆有一爱之不轻，则临终为此爱所牵，矧多爱乎。极乐有一念之不一，则临终为此念所转，矧多念乎。夫爱，有轻焉重焉，厚焉薄焉，正报焉，依报焉。历举其目，则父母妻子、昆弟朋友、功名富贵、文章诗赋、道术技艺、衣服饮食、屋宇田园、林泉华卉、珍宝玩物，不可枚尽。有一物之不忘，爱也。有一念之不遗，爱也。有一爱存于怀，则念不一。有一念不归于一，则不得生。或问，轻爱有道乎。曰，轻爱，莫要于一念。一念有道乎。曰，一念，莫要于轻爱。盖念不一，由散心异缘使然。散心异缘，由逐境纷驰使然。娑婆有一境，则众生有一心。众生有一心，则娑婆有一境。众缘内摇，趣外奔逸。心境交驰，纷若尘沙。故欲轻其爱者，莫若杜其境。众境皆空，万缘都寂。万缘都寂，一念自成。一念既成，则爱缘俱尽矣。曰，杜境有道乎。曰，杜境者，非屏除万有也，亦非闭目不睹也。即境以了其虚，会本以空其末也。万法本自不有，有之者情。故情在物在，情空物空。万法空，而本性现。本性现，而情念息。自然而然，非加勉强。楞严所谓见与见缘，并所想相，如虚空华，本无所有。此见及缘，原是菩提妙净明体，云何于中有是非是。是以欲杜其境，莫若体物虚。体物虚，即情自绝。情绝，则爱不生，而唯心现，念一成。故圆觉云，知幻即离，不作方便。离幻即觉，亦无渐次。一去一留，不容转侧。功效之速，有若桴鼓。学道之士，于此宜尽心焉。曰，轻爱既闻命矣，一念如何。曰，一念之道有三，曰信，曰行，曰愿。求生极乐，以敦信为始。必须遍读大乘，广学祖教。凡是发明净土之书，皆须一一参求。悟极乐原是我唯心之净土，不是他土。了弥陀原是我本性之自佛，非是他佛。二，修行者，行门有二，一正，二助。正行复二，一称名，二观想。称名，如小本弥陀经，七日持名，一心不乱。有事一心，理一心。若口称佛名，系心在缘，声声相续，心心不乱。设心缘外境，摄之令还。此须发决定心，断后际念，拨弃世事，放下缘心。使念心渐渐增长，从渐至久，自少至多。一日二日，乃至七日，毕竟要成一心不乱而后已，事一心也。苟得此已，则极乐之净因成就，垂终之正念必然。亲见弥陀，垂手接引，得生净土必矣。理一心亦无他，但于事一心，念念了达，能念之心，所念之佛，三际平等，十方互融，非空非有，非自非他，无去无来，不生不灭。现前一念之心，便是未来净土之际。念而无念，无念而念。无生而生，生而无生。于无可念中，炽然而念。于无可生中，炽然求生。是为事一心中明理一心也。二，观想者，具如观无量寿佛经。境有十六，观佛最要。当观阿弥陀佛丈六之身，作紫磨黄金色像，立华池上，作垂手接引状。身有三十二种大人相，相有八十种随形好。此二种正行，须相须而进。凡行住睡卧时，则一心称名。凡趺坐，则心心作观。行倦，则趺坐以观佛。坐出，则经行以称名。苟于四威仪中，修之不间，往生净土必矣。二，助行，亦有二。一，世间之行。如孝顺父母，行世仁慈，慈心不杀，具诸戒律。一切利益之事，若能回向西方，无非助道之行。二，出世之行。如六度万行，种种功德，读诵大乘，修诸忏法。亦须以回向心而助修之，无非净土行也。更有一种微妙助行，当历缘境，处处用心。如见眷属，当作西方法眷想。以净土法门而开导之，令轻爱以一其念，永作将来无生眷属。若生恩爱时，当念净土眷属，无有情爱。何当得生净土，远离此爱。若生嗔恚时，当念净土眷属，无有触恼。何当得生净土，得离此嗔。若受苦时，当念净土，无有众苦，但受诸乐。若受乐时，当念净土之乐，无央无待。凡历缘境，皆以此意而推广之，则一切时处，无非净土之助行也。第三，愿者，净土舟航，要以信为柁，行为篙橹樯缆，愿为风帆。无柁则无所指南，无篙橹樯缆则不能运行，无风帆则不能破浪疾到，故次行以明愿也。第愿有通别，有广狭，有遍局。通，如古德所立回向发愿文。别，则各随己意。广，谓四宏，上求下化。狭，谓量力，决志往生。局，如课诵有时，随众同发。遍，则时时发愿，处处标心。但须体合四宏，不得师心妄立。如此三法，可以期生净土，速觐弥陀。一切净土法门，举不外于是矣。灯每岁修四三昧，身先率众，精进勇猛。注楞严，维摩等经，凡染翰，必被戒衲。前后应讲席七十余期。年七十五，预知时至。手书妙法莲华经五字，复高唱经题者再，泊然而寂。（法华持验，净土法语。）
家居实用风水学，分享给大家
1、客厅不宜阴暗，不利招财；
2、地板不宜高低不平，否则运势也会坎坷；
3、鱼缸不宜过大；
4、客厅不适宜挂猛兽图：如龙、虎、豹、鹰、狐、熊等，易使家人健康运势受损；
5、不宜在屋内摆放假花假草，影响恋情婚姻和财运；
6、床头不宜装镜子，影响健康。
家中的电灯泡竟然也有风水玄机1.客厅与玄关属阳，客厅的灯要够高、够亮使灯光散布在整个客厅中。
2.卧室属阴，卧室的灯光应柔和。
3.儿童房因挑选时应从独特的造型及灯光上唤起儿童的想像力。
4.厨房属火，宜采用冷色调白光灯。
5.卫生间属水，宜用暖光调黄光灯。
6.阳台属金，安装明亮户外灯式的壁灯。
养鱼风水让你财运有余
1、购买鱼的总数必须为单数；
2、一缸鱼中一定要有一尾深黑色的鱼才可稳定财运；
3、养鱼数目建议养七条；
4、若鱼缸挨着墙壁，墙上可以挂上瀑布、大海之类的照片。象征财源生生不息，且难以计量；
5、鱼缸需摆在阴暗处，远离阳光直射地方。
家庭风水阴气太重化解方法
1、常开窗户：增加阳光；
2、点长明灯：家里经常开灯增强光线，特别是每月的初一和十五夜里10---12点的时候，在家里点亮2个小时左右；
3、调节颜色：装修房子时多用暖色调、阳性色调；
4、多邀请朋友到家聚会：增加人气的同时也增加风水方面的阳刚之气；
5、勤打扫卫生，及时清理死角。
卧室小忌讳1.床头不要放置大的镜子，同时室内植物要选用大叶，阔叶类值物，不宜用小叶类，小花小草，这代表着琐碎事会影响感情。
2.床头不宜放鲜花，易有外遇，有损夫妻感情。
3.卧床太靠近窗户，容易导致红杏出墙，且易导致多梦影响睡眠。
室内养7种花草会带来一年好运
富贵竹客厅：客厅宜选用的品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等。
这些花卉蕴涵吉祥如意、聚财发福之意。
富贵竹又称万年竹，其叶片浓绿色，长势旺，栽培较为广泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽护养。
汽车避凶的摆设
交通意外是金木交战所引起，所以在车箱内不可放置太多有属金或属木的物件。属金的是五金之物、发声的物件、白色、金色等。属木的是木质，纸张、绿色等。
能破解金木交战的是水！因此，车内应多放置属水的水、冷气、黑色、蓝色。
相友秘诀
①唇厚则热情，唇薄则冷静。
②口大胆大，口小保守。
③唇色红润为佳，黑紫为忌。淡白为体寒，炙红为体燥。
④口上生痣，必有食运。
⑤唇长楞唇，会帮人掩饰错误，子孙贤孝。
⑥唇边嘴小生皱纹，晚年孤贫。
⑦尖口，如吹火一般，口出恶言，心怀妒恨，避而远之。
沙发风水
沙发背后要有实墙，不要是门窗或通道等，这种格局叫无靠山，沙发无靠，心理上会缺少安全感，风水上讲是散泄之局难以旺丁旺财。沙发不要与大门对冲，上方不要有横梁压顶。
沙发摆设宜弯不宜直，顶上不能有射灯。
另外沙发的前后方都不能有镜子，这样都不利于宅人健康。
令你健康受损的风水隐患
1. 门前垃圾，门口垃圾也是一个破财的布局。
2.小名堂位（即门至玄关位置）鞋乱放——呼吸道感染，鞋底沾了无数各种各样的细菌，如果到处摆放，等于把病菌引狼入室。
3. 空气不流通—情绪、呼吸道感染。
4. 灶位不整洁—脾胃。
5. 床下堆放杂物—影响睡眠。
家居进门玄关风水
玄关的位置凌乱，堆满杂物、鞋子，会另人情绪不安，影响人际关系及感情关系；
而鞋柜应以密封式有门為首选；
大门口是纳气位，等同人的嘴巴，所谓病从口入，如此情况，易与人有争执，而建康方面易受口疮困扰。
风水-朝向
大门内为坐，大门外为朝向：
1，大门朝西，容易惹烂桃花，做事不专心，杂念多，不良兴趣多，容易惹小人是非；
2，大门朝东南，家中有人读书好，旺文昌；
3，大门朝北，利工作，容易升职，做生意的容易发财；
4，大门朝西北，利武职；
5，大门朝东北，效果快，添丁又发财。
被认为有镇妖祛邪作用的八大植物
1、桃树：驱邪，传为五行之精。
2、柳树：驱邪。
3、草蒲、艾叶：驱毒辟邪；
4、银杏树：传为有阴灵，术家的符印要用银杏木刻制。
5、柏树：传能驱妖孽，坟墓旁多种植。
6、茱萸：可避灾祸；
7、无患子：俗名“鬼见愁”，佛教称“菩提子”。
8、葫芦：驱邪避煞。
搬入新家应注意事项
1、一定要在正午以前入住；
2、拜拜五果，五果是指凤梨、柑橘、梨子、枣子、苹果，分别代表旺、甘、来、早、平安。能开拓好财运，带来成功机会；
3、入住前三天将所有灯打亮，连续三天三夜不停至入住当天为止，这样可以增加阳气，增旺财运；
4、常常邀请亲朋来聚聚，聚拢人气。
必须注意的客厅风水
1.客厅最好避免会看到所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的感觉，让人有直捣黄龙意。
2.玄关大门也应避免直通后门，有如钱从前面进后门出，积不了财，走道有应避免直向或横向，直通全室。
3.餐桌不可正对大门，若真的无法避免，可利用屏风挡住。
防小人1、不要总穿颜色暗的衣服；
2、清除眉毛上之逆毛与杂毛；
3、挂一个葫芦在家里或办公室；
4、在家中或办公室内都不要摆放人形的玩偶，易招是非；
5、如已遇小人，可在办公桌上摆一盆仙人掌，待小人不再作乱时撤去。
6、带一道太岁开运符进行化解。
7、挂五帝钱或八帝钱在家里或办公室里。
车内风水装饰
1、可根据自己生肖挂放“法令平安符”车挂，有消灾、催福纳祥的作用，材质为桃木；
2、朱砂为佛家道家辟邪圣品，可稳定磁场，令心神安定，轻松驾驶，趋吉避凶。
3、不适宜摆放佛像，佛像喜静不宜动。
4、忌放刀具，有杀气。
5、忌放香水瓶，否则有尖角煞和光煞。
鞋上有风水
1.少穿奇形怪状的鞋;
2.鞋要入柜,;鞋柜高度不能超过你的肩;收纳的鞋尖一定要冲里.
3.不要穿旧鞋,二手鞋:鞋象征婚姻和事业.
4.鞋不宜久穿不换.
5.鞋带的风水：正式鞋子通常有鞋带，鞋带断了必须立即换，换鞋带要同颜色,千万不能随便换不同颜色不同质地的鞋带,否则会有霉气上脚。
卧室风水五大禁忌
1.电器过多，尤其电视正对床脚。脚是人的第二心脏，其辐射更容易影响双脚的经络运行及血液循环。
2.卧室室洗手间的门正对床。风水理论认为洗手间五行属水，阴气较，容易引起腰肾不适。
3.窗口大、朝东或朝西。猛烈的阳光会导致卧室内光线过强。
4.床正上方的屋顶装有吊灯，煞气重。
哪些毛病自毁运势？
1.嘴称“食禄宫”，主食禄之气，常唉声叹气，叫苦连连绝无食禄！
2.身体到处打洞穿孔，相法首重身相定格。身相穿洞受损自然破坏身体健康与运势，同时易患感染细菌、破伤风等疾病。
3.经常眨眼睛为“神散”，主“人无真运，晦气连连”。
刀剪乱放霉运多
1、刀剪乱放于卧室，不宜夫妻感情；
2、刀剪乱放于厨房，不宜家人健康，不宜财运；
3、刀剪乱放于客厅，不宜事业；
4、刀剪乱放于包里带着走，会影响一天运势；
5、家中的刀剪不宜于摆放在北方，西方或东方；
6、家中的刀剪不宜对着有人的地方摆放；
7、将刀剪收纳到抽屉等收纳箱中为宜。
1、客厅不宜阴暗，不利招财；
2、地板不宜高低不平，否则运势也会坎坷；
3、鱼缸不宜过大；
4、客厅不适宜挂猛兽图：如龙、虎、豹、鹰、狐、熊等，易使家人健康运势受损；
5、不宜在屋内摆放假花假草，影响恋情婚姻和财运；
6、床头不宜装镜子，影响健康。
家中的电灯泡竟然也有风水玄机1.客厅与玄关属阳，客厅的灯要够高、够亮使灯光散布在整个客厅中。
2.卧室属阴，卧室的灯光应柔和。
3.儿童房因挑选时应从独特的造型及灯光上唤起儿童的想像力。
4.厨房属火，宜采用冷色调白光灯。
5.卫生间属水，宜用暖光调黄光灯。
6.阳台属金，安装明亮户外灯式的壁灯。
养鱼风水让你财运有余
1、购买鱼的总数必须为单数；
2、一缸鱼中一定要有一尾深黑色的鱼才可稳定财运；
3、养鱼数目建议养七条；
4、若鱼缸挨着墙壁，墙上可以挂上瀑布、大海之类的照片。象征财源生生不息，且难以计量；
5、鱼缸需摆在阴暗处，远离阳光直射地方。
家庭风水阴气太重化解方法
1、常开窗户：增加阳光；
2、点长明灯：家里经常开灯增强光线，特别是每月的初一和十五夜里10---12点的时候，在家里点亮2个小时左右；
3、调节颜色：装修房子时多用暖色调、阳性色调；
4、多邀请朋友到家聚会：增加人气的同时也增加风水方面的阳刚之气；
5、勤打扫卫生，及时清理死角。
卧室小忌讳1.床头不要放置大的镜子，同时室内植物要选用大叶，阔叶类值物，不宜用小叶类，小花小草，这代表着琐碎事会影响感情。
2.床头不宜放鲜花，易有外遇，有损夫妻感情。
3.卧床太靠近窗户，容易导致红杏出墙，且易导致多梦影响睡眠。
室内养7种花草会带来一年好运
富贵竹客厅：客厅宜选用的品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等。
这些花卉蕴涵吉祥如意、聚财发福之意。
富贵竹又称万年竹，其叶片浓绿色，长势旺，栽培较为广泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽护养。
汽车避凶的摆设
交通意外是金木交战所引起，所以在车箱内不可放置太多有属金或属木的物件。属金的是五金之物、发声的物件、白色、金色等。属木的是木质，纸张、绿色等。
能破解金木交战的是水！因此，车内应多放置属水的水、冷气、黑色、蓝色。
相友秘诀
①唇厚则热情，唇薄则冷静。
②口大胆大，口小保守。
③唇色红润为佳，黑紫为忌。淡白为体寒，炙红为体燥。
④口上生痣，必有食运。
⑤唇长楞唇，会帮人掩饰错误，子孙贤孝。
⑥唇边嘴小生皱纹，晚年孤贫。
⑦尖口，如吹火一般，口出恶言，心怀妒恨，避而远之。
沙发风水
沙发背后要有实墙，不要是门窗或通道等，这种格局叫无靠山，沙发无靠，心理上会缺少安全感，风水上讲是散泄之局难以旺丁旺财。沙发不要与大门对冲，上方不要有横梁压顶。
沙发摆设宜弯不宜直，顶上不能有射灯。
另外沙发的前后方都不能有镜子，这样都不利于宅人健康。
令你健康受损的风水隐患
1. 门前垃圾，门口垃圾也是一个破财的布局。
2.小名堂位（即门至玄关位置）鞋乱放——呼吸道感染，鞋底沾了无数各种各样的细菌，如果到处摆放，等于把病菌引狼入室。
3. 空气不流通—情绪、呼吸道感染。
4. 灶位不整洁—脾胃。
5. 床下堆放杂物—影响睡眠。
家居进门玄关风水
玄关的位置凌乱，堆满杂物、鞋子，会另人情绪不安，影响人际关系及感情关系；
而鞋柜应以密封式有门為首选；
大门口是纳气位，等同人的嘴巴，所谓病从口入，如此情况，易与人有争执，而建康方面易受口疮困扰。
风水-朝向
大门内为坐，大门外为朝向：
1，大门朝西，容易惹烂桃花，做事不专心，杂念多，不良兴趣多，容易惹小人是非；
2，大门朝东南，家中有人读书好，旺文昌；
3，大门朝北，利工作，容易升职，做生意的容易发财；
4，大门朝西北，利武职；
5，大门朝东北，效果快，添丁又发财。
被认为有镇妖祛邪作用的八大植物
1、桃树：驱邪，传为五行之精。
2、柳树：驱邪。
3、草蒲、艾叶：驱毒辟邪；
4、银杏树：传为有阴灵，术家的符印要用银杏木刻制。
5、柏树：传能驱妖孽，坟墓旁多种植。
6、茱萸：可避灾祸；
7、无患子：俗名“鬼见愁”，佛教称“菩提子”。
8、葫芦：驱邪避煞。
搬入新家应注意事项
1、一定要在正午以前入住；
2、拜拜五果，五果是指凤梨、柑橘、梨子、枣子、苹果，分别代表旺、甘、来、早、平安。能开拓好财运，带来成功机会；
3、入住前三天将所有灯打亮，连续三天三夜不停至入住当天为止，这样可以增加阳气，增旺财运；
4、常常邀请亲朋来聚聚，聚拢人气。
必须注意的客厅风水
1.客厅最好避免会看到所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的感觉，让人有直捣黄龙意。
2.玄关大门也应避免直通后门，有如钱从前面进后门出，积不了财，走道有应避免直向或横向，直通全室。
3.餐桌不可正对大门，若真的无法避免，可利用屏风挡住。
防小人1、不要总穿颜色暗的衣服；
2、清除眉毛上之逆毛与杂毛；
3、挂一个葫芦在家里或办公室；
4、在家中或办公室内都不要摆放人形的玩偶，易招是非；
5、如已遇小人，可在办公桌上摆一盆仙人掌，待小人不再作乱时撤去。
6、带一道太岁开运符进行化解。
7、挂五帝钱或八帝钱在家里或办公室里。
车内风水装饰
1、可根据自己生肖挂放“法令平安符”车挂，有消灾、催福纳祥的作用，材质为桃木；
2、朱砂为佛家道家辟邪圣品，可稳定磁场，令心神安定，轻松驾驶，趋吉避凶。
3、不适宜摆放佛像，佛像喜静不宜动。
4、忌放刀具，有杀气。
5、忌放香水瓶，否则有尖角煞和光煞。
鞋上有风水
1.少穿奇形怪状的鞋;
2.鞋要入柜,;鞋柜高度不能超过你的肩;收纳的鞋尖一定要冲里.
3.不要穿旧鞋,二手鞋:鞋象征婚姻和事业.
4.鞋不宜久穿不换.
5.鞋带的风水：正式鞋子通常有鞋带，鞋带断了必须立即换，换鞋带要同颜色,千万不能随便换不同颜色不同质地的鞋带,否则会有霉气上脚。
卧室风水五大禁忌
1.电器过多，尤其电视正对床脚。脚是人的第二心脏，其辐射更容易影响双脚的经络运行及血液循环。
2.卧室室洗手间的门正对床。风水理论认为洗手间五行属水，阴气较，容易引起腰肾不适。
3.窗口大、朝东或朝西。猛烈的阳光会导致卧室内光线过强。
4.床正上方的屋顶装有吊灯，煞气重。
哪些毛病自毁运势？
1.嘴称“食禄宫”，主食禄之气，常唉声叹气，叫苦连连绝无食禄！
2.身体到处打洞穿孔，相法首重身相定格。身相穿洞受损自然破坏身体健康与运势，同时易患感染细菌、破伤风等疾病。
3.经常眨眼睛为“神散”，主“人无真运，晦气连连”。
刀剪乱放霉运多
1、刀剪乱放于卧室，不宜夫妻感情；
2、刀剪乱放于厨房，不宜家人健康，不宜财运；
3、刀剪乱放于客厅，不宜事业；
4、刀剪乱放于包里带着走，会影响一天运势；
5、家中的刀剪不宜于摆放在北方，西方或东方；
6、家中的刀剪不宜对着有人的地方摆放；
7、将刀剪收纳到抽屉等收纳箱中为宜。
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