【人民日报评论】吉林通化：立足良好生态发展特色产业
尊重自然、顺应自然，形成绿色发展方式，才能实现经济发展和环境保护的双赢。
林下种人参，对树木有什么影响？在吉林省通化市，一位参农“解密”：“底下有参的树，一般长得都快一点。”这是因为，在种参前参农会先打理树下杂草，从而有利于人参生长，也便于树木通风开枝。林下种参、林参共育，绘就一幅人参产业与自然生态相得益彰的美丽画卷。
当人类更好保护自然时，自然的回报是慷慨的。山川河流、草木林石都是自然的生态馈赠，也蕴含着经济发展的无限可能。实践表明，良好生态环境既是自然财富，也是经济财富，关系着经济社会发展的潜力和后劲。目前，通化林下参的在山面积达42.3万亩，2020年的人参产业总产值达285亿元。这一案例再次证明，绿水青山就是金山银山。尊重自然、顺应自然，形成绿色发展方式，才能实现经济发展和环境保护的双赢。
保护是发展的基础。以往，一些参农为追求“完美品相”，常常施肥打药，结果造成土地板结，影响林木生长，而种出的人参失去了“天然野性”，销路并不理想。好人参需要好土壤，不过度干预也是一种保护。当地技术人员指导农户时说，把人参交由自然优胜劣汰，这样的人参品质好，其价值也会在无形中增长。通过实践，群众感慨：“赚钱又环保，谁愿意费劲施肥？”立足实际做好科普与技术推广，鼓励群众用行动保护环境，有助于帮他们找准培育绿色产业、增加收益的路径。群众增强保护意识、提高保护自觉，以更加主动的姿态投身于环保事业，也将从沃土收获更多“金疙瘩”。
技术是发展产业的关键。种养离不开长期经验，要想形成规模产业更需技术支撑。针对不同品类的参，需要什么样的环境、土地要达到何种条件、林下参要如何安排种养周期等问题，无不与技术密切相关。为此，通化鼓励企业与科研院校合作，在土壤改良、技术推广、数据监测等方面，为人参产业发展提供支撑；依托国家技术标准创新基地等机构，培育新品种、开发新产品；进行宜参地资源普查，规划参地轮作，并在开展技能培训的基础上提高参农的专业水平。农业要发展，产业要壮大，离不开科技引领，必须整合力量、因地制宜，进一步加强农技推广、人才培养、技术研发。
一棵参、一片林、一块地，打开了绿色农业的大门；拓展路子、深化合作，才能找到更多产业发展的空间。通化临近白山，借助地域优势，推进通化人参旅游融入长白山旅游之中，探索人参博物馆、人参旅游线路、人参工厂参观等方式，形成集人参、文旅、康养于一体的人参产业融合发展格局。地处柳河县的野山参风景区，冬季可看雪，夏季可挖参，年接待游客可达10万人次。当优良的生态环境与本地的特色产业找到结合点，有特色的好山好水，就能为经济发展、乡村振兴铺就开阔大道。
人参的生长是一个稳定、缓慢的过程，要循序渐进、尊重规律。推进绿色发展同样如此。持续发力、久久为功、积微成著，着力加强保护、推动融合创新，在良好生态中大力发展特色产业，一定能让绿水青山焕发出勃勃生机，书写践行“绿水青山就是金山银山”理念新篇章。
尊重自然、顺应自然，形成绿色发展方式，才能实现经济发展和环境保护的双赢。
林下种人参，对树木有什么影响？在吉林省通化市，一位参农“解密”：“底下有参的树，一般长得都快一点。”这是因为，在种参前参农会先打理树下杂草，从而有利于人参生长，也便于树木通风开枝。林下种参、林参共育，绘就一幅人参产业与自然生态相得益彰的美丽画卷。
当人类更好保护自然时，自然的回报是慷慨的。山川河流、草木林石都是自然的生态馈赠，也蕴含着经济发展的无限可能。实践表明，良好生态环境既是自然财富，也是经济财富，关系着经济社会发展的潜力和后劲。目前，通化林下参的在山面积达42.3万亩，2020年的人参产业总产值达285亿元。这一案例再次证明，绿水青山就是金山银山。尊重自然、顺应自然，形成绿色发展方式，才能实现经济发展和环境保护的双赢。
保护是发展的基础。以往，一些参农为追求“完美品相”，常常施肥打药，结果造成土地板结，影响林木生长，而种出的人参失去了“天然野性”，销路并不理想。好人参需要好土壤，不过度干预也是一种保护。当地技术人员指导农户时说，把人参交由自然优胜劣汰，这样的人参品质好，其价值也会在无形中增长。通过实践，群众感慨：“赚钱又环保，谁愿意费劲施肥？”立足实际做好科普与技术推广，鼓励群众用行动保护环境，有助于帮他们找准培育绿色产业、增加收益的路径。群众增强保护意识、提高保护自觉，以更加主动的姿态投身于环保事业，也将从沃土收获更多“金疙瘩”。
技术是发展产业的关键。种养离不开长期经验，要想形成规模产业更需技术支撑。针对不同品类的参，需要什么样的环境、土地要达到何种条件、林下参要如何安排种养周期等问题，无不与技术密切相关。为此，通化鼓励企业与科研院校合作，在土壤改良、技术推广、数据监测等方面，为人参产业发展提供支撑；依托国家技术标准创新基地等机构，培育新品种、开发新产品；进行宜参地资源普查，规划参地轮作，并在开展技能培训的基础上提高参农的专业水平。农业要发展，产业要壮大，离不开科技引领，必须整合力量、因地制宜，进一步加强农技推广、人才培养、技术研发。
一棵参、一片林、一块地，打开了绿色农业的大门；拓展路子、深化合作，才能找到更多产业发展的空间。通化临近白山，借助地域优势，推进通化人参旅游融入长白山旅游之中，探索人参博物馆、人参旅游线路、人参工厂参观等方式，形成集人参、文旅、康养于一体的人参产业融合发展格局。地处柳河县的野山参风景区，冬季可看雪，夏季可挖参，年接待游客可达10万人次。当优良的生态环境与本地的特色产业找到结合点，有特色的好山好水，就能为经济发展、乡村振兴铺就开阔大道。
人参的生长是一个稳定、缓慢的过程，要循序渐进、尊重规律。推进绿色发展同样如此。持续发力、久久为功、积微成著，着力加强保护、推动融合创新，在良好生态中大力发展特色产业，一定能让绿水青山焕发出勃勃生机，书写践行“绿水青山就是金山银山”理念新篇章。
【如果没有改变“气数”，要想改变命运休想】
中国“史学四大家”之一的钱穆说：“中国人常讲气运，若把此两字分开，便是气数与命运。尤其在时代黑暗，社会动乱，乃及个人遭遇不幸、困难、挫折、失败时，总喜欢说到气数与命运。”所谓的“气数”，就是一种变动的，由积微成著、势到形成、从量变到质变的一种必然。
钱穆说，最好、最强的“气数”就像孟子说的“浩然之气”，养成“浩然之气”靠的是“集义”，“集义”是从“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的为善去恶、行善积德开始，坚持不懈的去做了，最终必然会实现“积善之家，必有余庆”。那么什么是“浩然之气”呢？《善的历程•儒家价值体系研究》一书中概括得最精辟：“所谓浩然之气，无非是一种与主体意志相联系的精神力量。”个人认为，这恰恰与自己认为的“心力”是一致的：“心力”就是指一个人的道德意志力与“知行合一致良知”的行动力共同组成的合力。孟子的“养气”功夫就是培养坚强的意志力，就是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”等等的种种磨难。
钱穆说，寺庙的开山祖师开辟建设的艰辛、磨难和宏愿，世人、后人都忘记了，而后来金碧辉煌、香火兴旺的寺庙却让一代又一代千千万万的信徒们常常去烧香拜佛祈祷功名利禄、升官发财、长命百岁，殊不知这样的祈愿永远改变不了命运。钱穆又说，一座破庙的老和尚在一棵枯死的古柏树下种了一棵夹竹桃，今年种下明年开花就可以赏花了，没有种树苗培养成大树的信心和精神，如此气量之短，这就叫“气数已尽”。钱穆结合《周易》特别强调：“因之气数未到，会促之使它到。气数将尽，会续之使不尽。”
钱穆最后说：“命是其人之性格，运是其人之遭遇。性格虽前定，但遭遇则随时而有变。因此好命可以有坏运，坏命可以有好运。”钱穆用“四个懂得”阐释了中国人的“气运观”，概括起来就是：一要懂得得意得势的时候不自满，失意失势的时候不自馁；居安思危，如履薄冰。二要懂得见微知著，把握机会，勇于创新，敢作敢为。三要懂得反求诸己，内求于心，反省改过，自强不息，厚德载物。四要懂得穷则思变，《周易•系辞下》明确告诫世人：“穷则变，变则通，通则久，是以自天佑之，吉无不利。”那么该怎么变呢？当然是变得越来越向善向好，唯一的真功夫就是“知行合一行仁、积德、致良知”。所以，若要改变命运必须首先得要改变“气数”向“浩然之气”不懈努力，否则改变命运只能是休想！
（原创首发）
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中国“史学四大家”之一的钱穆说：“中国人常讲气运，若把此两字分开，便是气数与命运。尤其在时代黑暗，社会动乱，乃及个人遭遇不幸、困难、挫折、失败时，总喜欢说到气数与命运。”所谓的“气数”，就是一种变动的，由积微成著、势到形成、从量变到质变的一种必然。
钱穆说，最好、最强的“气数”就像孟子说的“浩然之气”，养成“浩然之气”靠的是“集义”，“集义”是从“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的为善去恶、行善积德开始，坚持不懈的去做了，最终必然会实现“积善之家，必有余庆”。那么什么是“浩然之气”呢？《善的历程•儒家价值体系研究》一书中概括得最精辟：“所谓浩然之气，无非是一种与主体意志相联系的精神力量。”个人认为，这恰恰与自己认为的“心力”是一致的：“心力”就是指一个人的道德意志力与“知行合一致良知”的行动力共同组成的合力。孟子的“养气”功夫就是培养坚强的意志力，就是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”等等的种种磨难。
钱穆说，寺庙的开山祖师开辟建设的艰辛、磨难和宏愿，世人、后人都忘记了，而后来金碧辉煌、香火兴旺的寺庙却让一代又一代千千万万的信徒们常常去烧香拜佛祈祷功名利禄、升官发财、长命百岁，殊不知这样的祈愿永远改变不了命运。钱穆又说，一座破庙的老和尚在一棵枯死的古柏树下种了一棵夹竹桃，今年种下明年开花就可以赏花了，没有种树苗培养成大树的信心和精神，如此气量之短，这就叫“气数已尽”。钱穆结合《周易》特别强调：“因之气数未到，会促之使它到。气数将尽，会续之使不尽。”
钱穆最后说：“命是其人之性格，运是其人之遭遇。性格虽前定，但遭遇则随时而有变。因此好命可以有坏运，坏命可以有好运。”钱穆用“四个懂得”阐释了中国人的“气运观”，概括起来就是：一要懂得得意得势的时候不自满，失意失势的时候不自馁；居安思危，如履薄冰。二要懂得见微知著，把握机会，勇于创新，敢作敢为。三要懂得反求诸己，内求于心，反省改过，自强不息，厚德载物。四要懂得穷则思变，《周易•系辞下》明确告诫世人：“穷则变，变则通，通则久，是以自天佑之，吉无不利。”那么该怎么变呢？当然是变得越来越向善向好，唯一的真功夫就是“知行合一行仁、积德、致良知”。所以，若要改变命运必须首先得要改变“气数”向“浩然之气”不懈努力，否则改变命运只能是休想！
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展望2022年，我们将以更加饱满的热情、更加务实的作风、更加创新的思路，笃行不怠、积微成著，积极迎接各种挑战。道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。今年古德堡各运营中心将继续坚持做难而正确的事，致广大而尽精微，努力做好每一件小事、易事，共同实现2022年预定的目标和任务。
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