电影中的构图和色彩 ｜ 《绝美之城》
「失去根的繁华与优雅，依旧是悲剧。」
每个场景，每次穿着都是美的。但是在这些所谓的美的皮囊之下，却尽是颓败，衰落，飘浮，虚无。
它是当时意大利部分阶层的缩影，也是人性本身的缩影。最后的结尾是点睛之笔，男主最终褪去沉迷的困窘恰恰是整部电影意乱情迷后的贤者时间。
看完它整双眼被滋养得很满足，心却空落落的。
这部片子适合大荧幕关上灯沉浸式欣赏，索伦蒂诺的片子依旧是带着晦涩的现实感，那种明明什么试听刺激也没有发生，顺滑平坦却让人怅然若失甚至无力的感受，不成气候，却又自成一派。
「失去根的繁华与优雅，依旧是悲剧。」
每个场景，每次穿着都是美的。但是在这些所谓的美的皮囊之下，却尽是颓败，衰落，飘浮，虚无。
它是当时意大利部分阶层的缩影，也是人性本身的缩影。最后的结尾是点睛之笔，男主最终褪去沉迷的困窘恰恰是整部电影意乱情迷后的贤者时间。
看完它整双眼被滋养得很满足，心却空落落的。
这部片子适合大荧幕关上灯沉浸式欣赏，索伦蒂诺的片子依旧是带着晦涩的现实感，那种明明什么试听刺激也没有发生，顺滑平坦却让人怅然若失甚至无力的感受，不成气候，却又自成一派。
#任嘉伦[超话]#
rjl#任嘉伦2022再创嘉绩#
rjl#任嘉伦澳门vlog上篇视频#
rjl#任嘉伦街头写真#
看着一张张街头写真
也想在城市的街头与你邂逅
将一座城的繁华定格在记忆中
放大镜头认真细看隔着屏幕抚摸你的头发你的脸颊
清澈的眼眸 喜欢的身影在脑海中挥之不去
你打卡的每个街头巷尾都是美好的留存[心][心][心]
@任嘉伦Allen
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也想在城市的街头与你邂逅
将一座城的繁华定格在记忆中
放大镜头认真细看隔着屏幕抚摸你的头发你的脸颊
清澈的眼眸 喜欢的身影在脑海中挥之不去
你打卡的每个街头巷尾都是美好的留存[心][心][心]
@任嘉伦Allen
#天水身边事# 【地理志︱天水街巷的前世今生】今年，是我在天水城里度过的第十二个年头。十二年成一纪，恰巧符合天水古名“成纪”的数理。这些年一直在天水的街巷间奔走，眼看昔日的少年老之将至，那巷道还未完全踏遍。
每个城市都是有血有肉的个体。高楼霓虹，是一个城市的脸面，大街是躯干和四肢，小巷则是她的脉络和末梢。
初到一地，不论坐车还是步行，我总喜欢选择不同的路径组合，尽可能地深入不同的街巷，探看那里不一样的烟火，有着怎样的人事与“古今”。
天水，算来已有2700多年的建城史。秦州城位于耤河岸边，两山夹峙，一水中流。“莽莽万重山，孤城山谷间”，诗圣杜甫初到秦州所见的雄浑壮阔的景象，正是李唐时期的山川形胜与城市风貌。及至明代，秦州城已演变为“五城连珠”的格局，由东向西，依次为东关、大城、中城、西关、伏羲城五座城池。时至今日，大致保留原貌的除了祭祀人文始祖的伏羲城，只有西关城了。
西关里，古巷纵横，名巷众多，随便走进一条幽深的巷子，就踏入了历史厚重的门槛，一缕远古的风烟扑面而来。假如你在伏羲城祭拜完人宗爷，徘徊在女娲路上，不知往哪儿去，就沿着繁华的解放路往东走，看看古色古香的西关里。看吧！士言巷：清末进士、“陇南文宗”任其昌（字士言）的宅院；石家巷：清乾隆时四川道台加按察使石作瑞的府邸；飞将巷：不用说是汉代龙城飞将李广的故里；醉白楼：自然与祖籍天水的诗仙李白有关；玩月楼巷：多么诗意的名字，古人不见今时月，今时玩月是谁人？
一路往东，右手会出现两条平行的巷道：一为忠义巷，俗呼关爷巷；一为育生巷。在秦州区工作时，我走得最多的要数育生巷了。
青砖路面，狭窄，悠长，育生巷一眼望不透。巷道两边的土木建筑古朴典雅，经历了数百年的风雨，在修复之前格外沧桑——谁家墙体倾斜，青砖脱落，几处门楣扭曲，红漆斑驳，但你切不可因此小觑了它。朱门雕窗，深深几进，得时时留神，步步小心。高门大户自不必说，随便一个小木门，感觉并不起眼，探头看时，脑门已碰上了历史的帘幕，素雅的照壁遮住了好奇的视线，目光拐不进一侧的月门。转眼一看，墙上牌匾赫然：“历史文化名城保护院落”。我时常好奇，不知这些挨挨挤挤的四合院里，重重珠帘绣户后面，有着怎样的风物景致？时间之手在这里安排过什么样的生旦净末，轮番又上演着属于谁的悲欢离合？
育生巷的得名，当然大有来头。晚清翰林张世英，字育生，秦州世家西厢张氏后裔，为官清正，致力于教育救国，在陕甘两地捐资办学数以千计，创全国之最，光绪御赐“办学尔圣”，民国时公推为“中国民族教育家”。他在西关里首创甘肃第一所新式学校“亦渭学堂”，桃李芬芳，名满天下。天水士民心心念念，在这位“学圣”辞世25年后，改二郎巷为育生巷。
巷因人名，也是小巷之幸，在这样的巷道里漫步，多一些敬畏之心是自然而然的。在这里，你不仅能看到古往今来精神的高标，也能看到俗世里滚动的红尘。如今的育生巷，文化馆当仁不让进驻了西厢张氏的大宅门，派出所门牌挂上了古代民居，小小幼儿园里也是古柏参天。小卖部，裁缝铺，美发店，酒吧，棋牌室，鳞次栉比；呱呱，面皮，麻辣烫，猪油盒子，油酥馍，各有口碑；劈柴的，笼火的，烧蜂窝煤的，换煤气罐的，插电磁炉的，都是街坊。几百岁的大槐树下，一位钉鞋匠神情专注，锤子时起时落，一枚一枚，把时间的钉子，深深敲进小巷的每一寸光阴……
在这样的巷道里漫步，多一份率性闲适也是自然而然的。渴了，就要一碗杏茶，坐在门前的木凳上慢慢啜，品味它与中华西路、忠武巷各处有什么分别。
如果你恍然如梦，偶遇一位两靥生愁、如兰似蕙的古代女子，你也不必诧异，没错，她可能就是创制回文《璇玑图》的前秦才女苏蕙苏若兰。在育生巷中段，横着一条细巷叫务农巷，“莺花古巷秦州陌，云是苏娘旧时宅”。如今，“古织锦台”的牌坊已经踪迹难觅，但以织锦台命名的小区、商铺、公交站历历在目。看到人民公园里苏蕙的雕像，看到满城清丽俊秀的“天水白娃娃”，人们相信，这位兰心蕙质的奇女子即便出走千年，其实也并未走远。
从伏羲城出发，经过龙城广场，一路向东，直到一段“天水东关城墙遗址”挡住了去路，这“五城连珠”的传统街区就算走完了。也就一个多小时，十多里路程，可从伏羲爷“一画开天”算起，要历经怎样的百折千回，才能兜兜转转地走到今天？
每个城市都是有血有肉的个体。高楼霓虹，是一个城市的脸面，大街是躯干和四肢，小巷则是她的脉络和末梢。
初到一地，不论坐车还是步行，我总喜欢选择不同的路径组合，尽可能地深入不同的街巷，探看那里不一样的烟火，有着怎样的人事与“古今”。
天水，算来已有2700多年的建城史。秦州城位于耤河岸边，两山夹峙，一水中流。“莽莽万重山，孤城山谷间”，诗圣杜甫初到秦州所见的雄浑壮阔的景象，正是李唐时期的山川形胜与城市风貌。及至明代，秦州城已演变为“五城连珠”的格局，由东向西，依次为东关、大城、中城、西关、伏羲城五座城池。时至今日，大致保留原貌的除了祭祀人文始祖的伏羲城，只有西关城了。
西关里，古巷纵横，名巷众多，随便走进一条幽深的巷子，就踏入了历史厚重的门槛，一缕远古的风烟扑面而来。假如你在伏羲城祭拜完人宗爷，徘徊在女娲路上，不知往哪儿去，就沿着繁华的解放路往东走，看看古色古香的西关里。看吧！士言巷：清末进士、“陇南文宗”任其昌（字士言）的宅院；石家巷：清乾隆时四川道台加按察使石作瑞的府邸；飞将巷：不用说是汉代龙城飞将李广的故里；醉白楼：自然与祖籍天水的诗仙李白有关；玩月楼巷：多么诗意的名字，古人不见今时月，今时玩月是谁人？
一路往东，右手会出现两条平行的巷道：一为忠义巷，俗呼关爷巷；一为育生巷。在秦州区工作时，我走得最多的要数育生巷了。
青砖路面，狭窄，悠长，育生巷一眼望不透。巷道两边的土木建筑古朴典雅，经历了数百年的风雨，在修复之前格外沧桑——谁家墙体倾斜，青砖脱落，几处门楣扭曲，红漆斑驳，但你切不可因此小觑了它。朱门雕窗，深深几进，得时时留神，步步小心。高门大户自不必说，随便一个小木门，感觉并不起眼，探头看时，脑门已碰上了历史的帘幕，素雅的照壁遮住了好奇的视线，目光拐不进一侧的月门。转眼一看，墙上牌匾赫然：“历史文化名城保护院落”。我时常好奇，不知这些挨挨挤挤的四合院里，重重珠帘绣户后面，有着怎样的风物景致？时间之手在这里安排过什么样的生旦净末，轮番又上演着属于谁的悲欢离合？
育生巷的得名，当然大有来头。晚清翰林张世英，字育生，秦州世家西厢张氏后裔，为官清正，致力于教育救国，在陕甘两地捐资办学数以千计，创全国之最，光绪御赐“办学尔圣”，民国时公推为“中国民族教育家”。他在西关里首创甘肃第一所新式学校“亦渭学堂”，桃李芬芳，名满天下。天水士民心心念念，在这位“学圣”辞世25年后，改二郎巷为育生巷。
巷因人名，也是小巷之幸，在这样的巷道里漫步，多一些敬畏之心是自然而然的。在这里，你不仅能看到古往今来精神的高标，也能看到俗世里滚动的红尘。如今的育生巷，文化馆当仁不让进驻了西厢张氏的大宅门，派出所门牌挂上了古代民居，小小幼儿园里也是古柏参天。小卖部，裁缝铺，美发店，酒吧，棋牌室，鳞次栉比；呱呱，面皮，麻辣烫，猪油盒子，油酥馍，各有口碑；劈柴的，笼火的，烧蜂窝煤的，换煤气罐的，插电磁炉的，都是街坊。几百岁的大槐树下，一位钉鞋匠神情专注，锤子时起时落，一枚一枚，把时间的钉子，深深敲进小巷的每一寸光阴……
在这样的巷道里漫步，多一份率性闲适也是自然而然的。渴了，就要一碗杏茶，坐在门前的木凳上慢慢啜，品味它与中华西路、忠武巷各处有什么分别。
如果你恍然如梦，偶遇一位两靥生愁、如兰似蕙的古代女子，你也不必诧异，没错，她可能就是创制回文《璇玑图》的前秦才女苏蕙苏若兰。在育生巷中段，横着一条细巷叫务农巷，“莺花古巷秦州陌，云是苏娘旧时宅”。如今，“古织锦台”的牌坊已经踪迹难觅，但以织锦台命名的小区、商铺、公交站历历在目。看到人民公园里苏蕙的雕像，看到满城清丽俊秀的“天水白娃娃”，人们相信，这位兰心蕙质的奇女子即便出走千年，其实也并未走远。
从伏羲城出发，经过龙城广场，一路向东，直到一段“天水东关城墙遗址”挡住了去路，这“五城连珠”的传统街区就算走完了。也就一个多小时，十多里路程，可从伏羲爷“一画开天”算起，要历经怎样的百折千回，才能兜兜转转地走到今天？
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