涵涵说，这一年她变得勇敢了，做了自己想做的事，现在过得很开心，以后会更勇敢，更热爱生活。然后说我的年终总结好长，但还是耐心看完了，说为我感到开心，为我这一年的坦然、释然以及不顾一切的勇敢，也佩服我的一意孤行与坚持。
我说，如果这世间还有什么可以让你生起一点热爱生活的冲动，方式再颓废，也要去试一试，只要还有这一点冲动。
是啊，这一年来到了这条河，算是开始了人生第一次意义上的追星，有过一时的沉迷，但在重遇自己之后便不再喜欢这种方式，不愿再把过多的时间花到这上面了。这一程，还算满足，如此就好。至于这一程的结局是如何，我想时间会告诉我答案。
“你以前随便一个兴趣爱好都比现在这个好，但如果你现在觉得快乐，也挺好的。”
我看着这句话想了好久好久，问了下自己，快乐吗？不算很快乐。不快乐？也没有。就是一切都淡淡的，只是偶尔也会听到一些让我生起情绪来的声音，偶尔也会从文字或者从声音里听到一些真诚。我想我之所以还留恋这条河，大概是因为这里还有一点真诚。
如若有缘，便期待你我的早日遇见，然后共赴一场盛宴。若是无缘，你且跟风一般，路过之后便随云而去罢。
我说，如果这世间还有什么可以让你生起一点热爱生活的冲动，方式再颓废，也要去试一试，只要还有这一点冲动。
是啊，这一年来到了这条河，算是开始了人生第一次意义上的追星，有过一时的沉迷，但在重遇自己之后便不再喜欢这种方式，不愿再把过多的时间花到这上面了。这一程，还算满足，如此就好。至于这一程的结局是如何，我想时间会告诉我答案。
“你以前随便一个兴趣爱好都比现在这个好，但如果你现在觉得快乐，也挺好的。”
我看着这句话想了好久好久，问了下自己，快乐吗？不算很快乐。不快乐？也没有。就是一切都淡淡的，只是偶尔也会听到一些让我生起情绪来的声音，偶尔也会从文字或者从声音里听到一些真诚。我想我之所以还留恋这条河，大概是因为这里还有一点真诚。
如若有缘，便期待你我的早日遇见，然后共赴一场盛宴。若是无缘，你且跟风一般，路过之后便随云而去罢。
【康熙年间，一行人毅然北游，路上所见所闻，犹如一部《山海经》】古人喜好书写游记，在这些游记当中，不乏荒诞离奇，乃至于怪力乱神的描写。比如以下这段“清人北游奇遇记”，便足以令今人感到啧啧称奇。#历史冷知识#
湖南学子吴子春，落榜之后，在京为商，他酷爱地理，曾对友人说：“愿效法徐霞客，游历名山大泽，不枉此生也！”
康熙三十六年，吴子春终于打定主意，他不惜重金买下“路引”，约上志同道合者九人，雇佣脚夫十人，携带刀剑弓弩，备齐干粮淡水，以骆驼五匹、骡马十匹，驮着辎重，于康熙三十六年三月正式启程。
一行人等，先到珲春，休整几天之后，正式向北进发，一路上风餐露宿， 披星戴月，受尽颠簸之苦，终于到达戈壁。
此地好个荒凉，但见飞沙浩渺，遮天蔽日；数步之外，不能见人。骡马受惊，四散而逃，费尽千般辛苦，总算找回几匹。赶紧清点辎重，所带干粮，尚够充饥十日，无奈淡水已所剩无几，照此下去，不出三五日，便纷纷都要渴死啰。
众人一面顶着风沙前行，一面试图找寻水源。烈日当头，酷热难耐；飞沙如刀，割伤脸面，令人无不叫苦。这般苦楚之下，有人打起退堂鼓，想要掉头往回走。吴子春好言相劝，讲出天降大任于斯人的道理，只有吃得苦中苦，方能成为人上人。倘若半途而废，只怕这辈子都会深感遗憾。
他的话掷地有声，句句打动人心，于是大家相互勉励，你拽着我，我拉着你，重又顶着烈日飞沙踏上征程。
同行人中，有一人略懂找寻水脉的本领，就在大家已经干渴的唇干舌裂之时，这人终于找到一处水脉。掘地数丈，终于见到水源，大家拼命用手捧水来喝，顿感神清气爽，无不大呼痛快。
吴子春笑称此乃地宫清泉，无异于天宫瑶池中的金津玉露。众人大笑，笑罢，重又哀叹，水源稀少，只管人喝，不够喂马，若渴死了骡马，那些辎重就要全凭人力驮着哩。
那个能识别水脉的人，只好另行寻找其他水源。找了一块高地，手搭凉棚，朝四外远眺，陡然手舞足蹈，他见到西南方向有个沙丘，认定沙丘之下，必有伏泉。众人冲过去，合力挖掘，一个时辰之后，清水终于咕嘟咕嘟冒了出来。涓涓清水，清甜爽口，人与牲口，一并牛饮，一个个喝得肚子滚圆，才终于不再喝了。
喝饱之后，吴子春带头跪拜这一眼清泉，感谢上苍怜悯，赐给他们“广利刺泉”。
注：“广利刺泉”源自唐朝诗人顾云的《天威行》中——“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
参拜完毕之后，将水囊水瓶灌满，一行人再次上路。又走十余日，终于见到人烟，询问之后，知道立足之地属于准什噶尔的管辖范围。在此地休养了几天，补充了给养，再次准备向北行。
部落中人好言相劝：“出了准什噶尔的势力范围，属于蛮荒地带，常有蛮族出没，那里的人彪悍骁勇，对外人并不友好。”
吴子春谢过部落中人，毅然而然继续上路。走了一月有余，再次见到一个大型部落，这里的人披头散发，面如油栗，几乎所有的成年男女，脸上都刺有图腾。吴子春试图与他们沟通，发现他们根本听不懂中原的语言，而吴子春一众人等，也对他们使用的语言一窍不通。
就在双方咿咿呀呀，比比划划之时，从人群中挤进一个身穿皮裘的土著男子，他居然能讲一口流利的锡伯语，队伍之中恰好有人懂得锡伯语，于是双方展开交流。
土著男子听说他们来自中原，兴奋至极，立即翻译给族长。族长随即高呼一声，部落中人纷纷手舞足蹈，以舞蹈的形式欢迎远道而来的客人。
吴子春一伙被请到大帐之中，经过与那个会说锡伯语的男子一通交流，得知这里就是准什噶尔部众所说的蛮荒部落。这里的人不会耕种，恶劣的天气也不适宜耕种，因此这里的人以狩猎和蓄养牛羊来维持生存。这里没有文字，也不懂贸易，对于中原人士尊奉的礼法，这里的人更是一概不晓。
另外，会说锡伯语的男子还刻意对吴子春一众说道，原本他们居住的区域也属于大清国的管辖范围，自从大清与罗刹国（古代对俄罗斯的称呼）签订条约（尼布楚条约）之后，天山以北划归给了罗刹人，随后他们就遭到了罗刹人的裹挟，部分族人顺从了罗刹人，不顺从的就与罗刹人展开厮杀，幸存下来的少数人辗转来到了这个地方，自此过起了与世无争的桃源生活。时间久了，人们开始惧怕外面的世界，既不愿意接触外界的人，也不愿意外界的人踏足这里。因此一旦有外人进入他们的领地，他们就会群起出动，将外人吓跑。这一来，他们就成了外人眼里的蛮族野人。
吴子春等人听罢之后，深深为这些人的遭遇感到同情。在这里住了几天之后，吴子春等人又要上路了。蛮族中人送给他们牛脯和足够的淡水，并给他们指了一条安全好走的路线。
走了三天之后，再一次人烟断绝。朔风凛凛，放眼望去，一片荒凉，大风吹得人眼睛睁不开，根本不能借天上的日头来识别道路，只能凭借指南针以定方位。又走了五六天，干粮和淡水所剩无几，众人再次发愁起来。吴子春登上高地，意图找到水源，居然发现山峦之中，炊烟直上，似有人家居住。于是赶紧招呼大家朝着冒烟的方向赶奔过去。
离得近了，发现果然是一个村落。村落的规模不大，粗略一数，最多不过十五、六户人家。有人发现了吴子春一伙陌生人，于是打起呼哨，立即从每家每户之中冲出壮年，手持刀棒，准备御敌。吴子春慌忙摆手，高呼自己这边都是好人，绝无恶意。对方也不知道听没听懂他的话，见他们没有恶意，于是放下刀棒，一个黑面黑衣的高个子大汉走过来与吴子春一伙交涉。
吴子春仔细看了这里的人，发现他们的面容和衣着，似乎是蒙古人，但似乎又不是。那个黑面大汉所说的也不是蒙古语，而是罗刹语。队伍之中，那个会说锡伯语的人，也多少懂得一些罗刹语，交谈之后，对方十分高兴，赶紧将吴子春一伙请到一间很大的木屋之中，有人端来食物，请吴子春一伙充饥。
这里的人十分好客，虽然双方的语言不通，但通过手势，以及那个稍懂罗刹语的人做翻译，双方也多多少少能沟通一下。
吴子春看到这里的人虽然分开居住，但吃饭的时候，会聚在一起。他们用一个巨大的方炉烤制食物，烤出的食物外焦里嫩，十分可口。问了名字，得知这种东西叫作面包。
于是，吴子春用银饼（银子的一种）跟当地人交换面包，当地人又送了他们一些肉脯，给予他们充足的淡水，目送他们远去。
向北又走了五天，天气愈发寒冷了起来，寒风扑面，痛如刀割，明明是白昼，却瞬间变为黑夜，大家只能选择背风的地方，搭起帐篷，在地上挖坑，堆上木炭，点燃之后，一面烹煮肉脯，一面借热气取暖。
黑夜退去之后，吴子春一伙不敢贸然上路。说来也巧，居然有个土人路过，吴子春赶紧将土人拦住，给他食物，请他说明这里究竟是什么地方。
土人所用的也是罗刹语，通过翻译，得知这个地方名叫“夙木”，没有四季之分，多数时候寒风怒吼，酷似寒冬，白昼的时间很短，有时候眨眼即黑，伴随着寒风会落下巴掌大的雪片，在这里很难生存下去，所以要么快些赶路，走出这片严酷的地域，要么往回走，远离这里。
吴子春决议再往前走，于是请土人为向导，走了十天，终于另有一番景致。眼前一片荒山，山峰如琢玉，白茫茫一望无际。
充当向导的土人给他们指了方向后离去，一行人又走了十余天，在一陌生地域修整，这里的土人所使用的语言再也无法听懂，土人如鼹鼠一般，挖地生存。其面目黝黑粗糙，以鸵鸟毛皮御寒，茹毛饮血吃生肉、喝生水，与野人无异。这里的白天更短，黑夜更长，吴子春一伙认为此地不宜久留，于是备齐淡水食物，继续北上。
又走十余日，遇到一条冰河。河对岸是一座冰山，寒风从冰山中穿过，发出呜鸣之声，如同冤鬼哭泣，众人无不惊骇，不敢再往前走。众人看到在冰山脚下，有一些体型巨大的动物，模样像极了老鼠，却比老鼠大出数倍，浑身皮毛呈银色，用爪牙凿开冰面，到水中抓鱼。
吴子春捡起那些怪异鼠类丢下的鱼，发现这里的鱼居然长着短短的角，两腮各有十多条须子，脊背上长有如剑戟一样的鱼鳍，异常坚硬，十分锋利。炖来尝试味道，其味苦涩，并不好吃。
夜里观望星辰，天上星寥寥数颗，北斗星已过南数度，用指南针辨别方位，发现指南针居然不能转动。
这并非好兆头，众人商议之后，认为不宜再往前行，前面冰雪皑皑，不知凶险，执意前行，恐怕难以生还。吴子春接受建议，改辙向南，走了一年多，方才到达珲春。去时二十人，回来仅十个，不幸罹难之人，埋骨荒凉之地，再无法回归中原。
吴子春回到京师之后，将自己一路上的所见所闻记录下来，编撰成册，刊印发行，取名《北游杂记》。可惜这本书未能全数留存下来，后世学子“泖滨野客”将残存的部分记载于笔记之中，这便有了笔者这篇拙作。至于吴子春所述是否真实，他到过的地方究竟又是何地，就不得而知了。
湖南学子吴子春，落榜之后，在京为商，他酷爱地理，曾对友人说：“愿效法徐霞客，游历名山大泽，不枉此生也！”
康熙三十六年，吴子春终于打定主意，他不惜重金买下“路引”，约上志同道合者九人，雇佣脚夫十人，携带刀剑弓弩，备齐干粮淡水，以骆驼五匹、骡马十匹，驮着辎重，于康熙三十六年三月正式启程。
一行人等，先到珲春，休整几天之后，正式向北进发，一路上风餐露宿， 披星戴月，受尽颠簸之苦，终于到达戈壁。
此地好个荒凉，但见飞沙浩渺，遮天蔽日；数步之外，不能见人。骡马受惊，四散而逃，费尽千般辛苦，总算找回几匹。赶紧清点辎重，所带干粮，尚够充饥十日，无奈淡水已所剩无几，照此下去，不出三五日，便纷纷都要渴死啰。
众人一面顶着风沙前行，一面试图找寻水源。烈日当头，酷热难耐；飞沙如刀，割伤脸面，令人无不叫苦。这般苦楚之下，有人打起退堂鼓，想要掉头往回走。吴子春好言相劝，讲出天降大任于斯人的道理，只有吃得苦中苦，方能成为人上人。倘若半途而废，只怕这辈子都会深感遗憾。
他的话掷地有声，句句打动人心，于是大家相互勉励，你拽着我，我拉着你，重又顶着烈日飞沙踏上征程。
同行人中，有一人略懂找寻水脉的本领，就在大家已经干渴的唇干舌裂之时，这人终于找到一处水脉。掘地数丈，终于见到水源，大家拼命用手捧水来喝，顿感神清气爽，无不大呼痛快。
吴子春笑称此乃地宫清泉，无异于天宫瑶池中的金津玉露。众人大笑，笑罢，重又哀叹，水源稀少，只管人喝，不够喂马，若渴死了骡马，那些辎重就要全凭人力驮着哩。
那个能识别水脉的人，只好另行寻找其他水源。找了一块高地，手搭凉棚，朝四外远眺，陡然手舞足蹈，他见到西南方向有个沙丘，认定沙丘之下，必有伏泉。众人冲过去，合力挖掘，一个时辰之后，清水终于咕嘟咕嘟冒了出来。涓涓清水，清甜爽口，人与牲口，一并牛饮，一个个喝得肚子滚圆，才终于不再喝了。
喝饱之后，吴子春带头跪拜这一眼清泉，感谢上苍怜悯，赐给他们“广利刺泉”。
注：“广利刺泉”源自唐朝诗人顾云的《天威行》中——“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
参拜完毕之后，将水囊水瓶灌满，一行人再次上路。又走十余日，终于见到人烟，询问之后，知道立足之地属于准什噶尔的管辖范围。在此地休养了几天，补充了给养，再次准备向北行。
部落中人好言相劝：“出了准什噶尔的势力范围，属于蛮荒地带，常有蛮族出没，那里的人彪悍骁勇，对外人并不友好。”
吴子春谢过部落中人，毅然而然继续上路。走了一月有余，再次见到一个大型部落，这里的人披头散发，面如油栗，几乎所有的成年男女，脸上都刺有图腾。吴子春试图与他们沟通，发现他们根本听不懂中原的语言，而吴子春一众人等，也对他们使用的语言一窍不通。
就在双方咿咿呀呀，比比划划之时，从人群中挤进一个身穿皮裘的土著男子，他居然能讲一口流利的锡伯语，队伍之中恰好有人懂得锡伯语，于是双方展开交流。
土著男子听说他们来自中原，兴奋至极，立即翻译给族长。族长随即高呼一声，部落中人纷纷手舞足蹈，以舞蹈的形式欢迎远道而来的客人。
吴子春一伙被请到大帐之中，经过与那个会说锡伯语的男子一通交流，得知这里就是准什噶尔部众所说的蛮荒部落。这里的人不会耕种，恶劣的天气也不适宜耕种，因此这里的人以狩猎和蓄养牛羊来维持生存。这里没有文字，也不懂贸易，对于中原人士尊奉的礼法，这里的人更是一概不晓。
另外，会说锡伯语的男子还刻意对吴子春一众说道，原本他们居住的区域也属于大清国的管辖范围，自从大清与罗刹国（古代对俄罗斯的称呼）签订条约（尼布楚条约）之后，天山以北划归给了罗刹人，随后他们就遭到了罗刹人的裹挟，部分族人顺从了罗刹人，不顺从的就与罗刹人展开厮杀，幸存下来的少数人辗转来到了这个地方，自此过起了与世无争的桃源生活。时间久了，人们开始惧怕外面的世界，既不愿意接触外界的人，也不愿意外界的人踏足这里。因此一旦有外人进入他们的领地，他们就会群起出动，将外人吓跑。这一来，他们就成了外人眼里的蛮族野人。
吴子春等人听罢之后，深深为这些人的遭遇感到同情。在这里住了几天之后，吴子春等人又要上路了。蛮族中人送给他们牛脯和足够的淡水，并给他们指了一条安全好走的路线。
走了三天之后，再一次人烟断绝。朔风凛凛，放眼望去，一片荒凉，大风吹得人眼睛睁不开，根本不能借天上的日头来识别道路，只能凭借指南针以定方位。又走了五六天，干粮和淡水所剩无几，众人再次发愁起来。吴子春登上高地，意图找到水源，居然发现山峦之中，炊烟直上，似有人家居住。于是赶紧招呼大家朝着冒烟的方向赶奔过去。
离得近了，发现果然是一个村落。村落的规模不大，粗略一数，最多不过十五、六户人家。有人发现了吴子春一伙陌生人，于是打起呼哨，立即从每家每户之中冲出壮年，手持刀棒，准备御敌。吴子春慌忙摆手，高呼自己这边都是好人，绝无恶意。对方也不知道听没听懂他的话，见他们没有恶意，于是放下刀棒，一个黑面黑衣的高个子大汉走过来与吴子春一伙交涉。
吴子春仔细看了这里的人，发现他们的面容和衣着，似乎是蒙古人，但似乎又不是。那个黑面大汉所说的也不是蒙古语，而是罗刹语。队伍之中，那个会说锡伯语的人，也多少懂得一些罗刹语，交谈之后，对方十分高兴，赶紧将吴子春一伙请到一间很大的木屋之中，有人端来食物，请吴子春一伙充饥。
这里的人十分好客，虽然双方的语言不通，但通过手势，以及那个稍懂罗刹语的人做翻译，双方也多多少少能沟通一下。
吴子春看到这里的人虽然分开居住，但吃饭的时候，会聚在一起。他们用一个巨大的方炉烤制食物，烤出的食物外焦里嫩，十分可口。问了名字，得知这种东西叫作面包。
于是，吴子春用银饼（银子的一种）跟当地人交换面包，当地人又送了他们一些肉脯，给予他们充足的淡水，目送他们远去。
向北又走了五天，天气愈发寒冷了起来，寒风扑面，痛如刀割，明明是白昼，却瞬间变为黑夜，大家只能选择背风的地方，搭起帐篷，在地上挖坑，堆上木炭，点燃之后，一面烹煮肉脯，一面借热气取暖。
黑夜退去之后，吴子春一伙不敢贸然上路。说来也巧，居然有个土人路过，吴子春赶紧将土人拦住，给他食物，请他说明这里究竟是什么地方。
土人所用的也是罗刹语，通过翻译，得知这个地方名叫“夙木”，没有四季之分，多数时候寒风怒吼，酷似寒冬，白昼的时间很短，有时候眨眼即黑，伴随着寒风会落下巴掌大的雪片，在这里很难生存下去，所以要么快些赶路，走出这片严酷的地域，要么往回走，远离这里。
吴子春决议再往前走，于是请土人为向导，走了十天，终于另有一番景致。眼前一片荒山，山峰如琢玉，白茫茫一望无际。
充当向导的土人给他们指了方向后离去，一行人又走了十余天，在一陌生地域修整，这里的土人所使用的语言再也无法听懂，土人如鼹鼠一般，挖地生存。其面目黝黑粗糙，以鸵鸟毛皮御寒，茹毛饮血吃生肉、喝生水，与野人无异。这里的白天更短，黑夜更长，吴子春一伙认为此地不宜久留，于是备齐淡水食物，继续北上。
又走十余日，遇到一条冰河。河对岸是一座冰山，寒风从冰山中穿过，发出呜鸣之声，如同冤鬼哭泣，众人无不惊骇，不敢再往前走。众人看到在冰山脚下，有一些体型巨大的动物，模样像极了老鼠，却比老鼠大出数倍，浑身皮毛呈银色，用爪牙凿开冰面，到水中抓鱼。
吴子春捡起那些怪异鼠类丢下的鱼，发现这里的鱼居然长着短短的角，两腮各有十多条须子，脊背上长有如剑戟一样的鱼鳍，异常坚硬，十分锋利。炖来尝试味道，其味苦涩，并不好吃。
夜里观望星辰，天上星寥寥数颗，北斗星已过南数度，用指南针辨别方位，发现指南针居然不能转动。
这并非好兆头，众人商议之后，认为不宜再往前行，前面冰雪皑皑，不知凶险，执意前行，恐怕难以生还。吴子春接受建议，改辙向南，走了一年多，方才到达珲春。去时二十人，回来仅十个，不幸罹难之人，埋骨荒凉之地，再无法回归中原。
吴子春回到京师之后，将自己一路上的所见所闻记录下来，编撰成册，刊印发行，取名《北游杂记》。可惜这本书未能全数留存下来，后世学子“泖滨野客”将残存的部分记载于笔记之中，这便有了笔者这篇拙作。至于吴子春所述是否真实，他到过的地方究竟又是何地，就不得而知了。
#剑魔独孤传#
第二章 宝剑锋从磨砺出•02嘉宾宴会
便在这时，一人上前说道：“剑痴、独孤两位兄弟，得了什么宝贝，让老衲一看可否？”两人转头而视，却见一个和尚走来，五十来岁年纪，眉羽和善，粗胖身材，二人齐声道：“玄风大师。”这和尚法号玄风，正是少林寺下戒律院首座。
玄风点了点头，接过独孤天云手中木剑，玩捏手中，观赏片刻道：“不错，果真是件佳品，更是件艺术品。”玄风看过，递于剑痴文剑斩道：“剑痴兄，这剑弥足珍贵，好好收藏罢！”
文剑斩接过，揣入怀中，玄风笑道：“两位往这边来，与衲僧同坐如何？”二人各对玄风极为尊敬，又知他是有意劝和，便随他入坐。
没过多时，息剑堂已坐满了嘉宾，有相互认识的，也有只闻名号却从未见过面的，反正这一筵席之间所到场的近两百人物，都是当年江湖上的成名人物。
这些坐次，分排讲究：武林中辈份最高、门派尊者掌门自然上座，稍次者如独孤山庄四大护院、什么昆仑四剑、崆峒五子、峡西四杰等等一类的便是中座，而像薛式、紫莺这一类子弟门人便是下座了。
众人坐稳，只见许多丫环进前上菜。紫莺看去，确实一惊。因那菜食之中竟有许多是自己家乡的名菜，像什么王桥豆腐、鲤鱼焙面、洛阳燕菜、荥阳霜糖，还有内黄灌肠、红豆铜锣烧、三丝鱼翅羹。一桌十数人，足有二十多样菜式。紫莺心中说道：“看来万剑山庄一应备全，为来客准备透了。连我们河南菜都请了厨子。”
这河南菜属于豫菜，历史悠久，风味以洛阳、开封为代表。河南虽着“南”字，却地处北方，但菜味又别于幽州，口味较淡，甜咸适度，鲜嫩适口。而另一方面那薛式也有同感，薛式本是陕西鸡足山人，但这些年来跟随独孤天云，早也随了河南风俗。眼前美食如此盛，竟有些嘴馋了，但却又不便动手。侍从上酒，酒色各异，有菊花酒、女儿红、桂酒、白酒，也有竹叶青、梨花春。
紫莺见此，心中便想：“吴三哥说的的确有些道理，万剑山庄果真是趁甄剑大会之际来壮名声。”但转念又心想：“万剑山庄本来物极繁华，有的是钱财。这种场合也算不得什么，我却为它操心！”
过了片刻，息剑堂间走出一个人来，身着华服，高大身材，众义士见了各都点头言笑。那人径直往堂室中间最上座走去，执起酒杯，笑道：“各位英雄，莫敌有兴邀到诸位前来参加每年一度的甄剑大会，在下先敬诸位一杯。”这堂上之人便是万剑山庄的庄主轩辕莫敌。只见他侧旁还随跟着八位壮士，明眼看去，便知各都是身怀绝技之人，而那先前曾接迎独孤天云的教头柯青也在那八人之列。
在座英豪纷纷站起，各举酒杯器具，便欲饮酒。这时一人高声说道：“轩辕庄主。今日山庄重大喜庆，欢乐不胜。往年都是庄主与夫人携同主持，今年却怎地没见夫人出来呢？”
轩辕莫敌暂息酒杯，笑道：“拙荆身有怀孕，不便见人，还望海涵了！”
那人高声道：“如此说来，正是双喜临门。信阳三鬼史大镖要敬庄主一杯了。”史大镖正要饮下，轩辕琥我止道：“且慢，史兄弟。借你吉言，这一杯我是一定要干的。但我是敬过在场的众位在先，须要我先饮下手中这杯再说。你说是不是？”众人一阵哄笑。
轩辕莫敌一饮而尽，在场众人各都饮杯，那一些不饮酒或以酒为戒之人便以茶代酒，共饮此杯。饮罢，轩辕莫敌道：“史兄，我再敬你。”又端起已倒满的酒杯，史大镖执起酒杯，说道：“有此一杯，史某三生有幸。”
饮罢之际，又一人站起，说道：“血滴剑佟方也要敬轩辕庄主。”
轩辕莫敌道：“佟兄，还有各位，今日宴席与往常不同，因为明日便要甄剑。我不想各位因饮酒而误事，所以今日不宜过多饮酒。”抬头看了看不远处桌宴，接着说道：“呵呵，当然像醉拳派的诸位也就不必节制了。”就又高举酒杯向另桌醉拳派众人示意。
众人一听，又一阵欢笑，哄声不止。轩辕莫敌接道：“佟兄，我再敬你一杯便罢。各位还都请自便用餐。”轩辕莫敌饮后便坐下身去。群宴宾客各自动手，也不多讲究什么。
在座之人，多为见过场面之人，知道明后两日比武甄剑，各自心中有数，克制饮酒。但即便如此，此时此刻，人头颤动，觥筹交错，众人呼五喝六，热闹非凡。
酒宴罢了，各个归去，山庄照料有条不紊。次日清晨，爆竹声响，鼓乐齐鸣，好不热闹一片景象！那山庄大院早挤满了人，独孤天云等人也在其中，更有各派门人子弟。
不一时，万剑山庄三小姐轩辕梦带领一对丫环出来道：“诸位英雄，现在请与小妹一道，往剑坛去！”群雄听了这话，无不欢喜至胜。
跨过了甬道，过了亭阁，路过假山，访了松林，却见是另一番景象。层层叠叠，无数神兵在阳光之下直照得人群刺眼。一座巨石立于后山之上，当真如悬崖峭壁一般，足有三丈之高。那巨石之上着“剑坛”二字，气势飞扬，好不气派！
在那二字下方便有无数宝剑垂坚直立，也不知什么原因，不会倒落，也不会散开。底一层剑数总比上一层要多，通体观去，倒似一座玲珑宝塔。但这一座却更是惊人，是一座由无数宝剑垒起的宝塔。迎着背山，身后阳光照到那无数神兵之上，光影映辉。
便在这时，剑坛群豪才发现这座剑坛却在缓缓转动，上面的宝剑也在随之而动，利剑之间竟间有紫气。在场众人无不惊呆，无不为剑坛的气势所折服。而这一座剑坛，便就是江湖第一山庄——万剑山庄的起源。
第二章 宝剑锋从磨砺出•02嘉宾宴会
便在这时，一人上前说道：“剑痴、独孤两位兄弟，得了什么宝贝，让老衲一看可否？”两人转头而视，却见一个和尚走来，五十来岁年纪，眉羽和善，粗胖身材，二人齐声道：“玄风大师。”这和尚法号玄风，正是少林寺下戒律院首座。
玄风点了点头，接过独孤天云手中木剑，玩捏手中，观赏片刻道：“不错，果真是件佳品，更是件艺术品。”玄风看过，递于剑痴文剑斩道：“剑痴兄，这剑弥足珍贵，好好收藏罢！”
文剑斩接过，揣入怀中，玄风笑道：“两位往这边来，与衲僧同坐如何？”二人各对玄风极为尊敬，又知他是有意劝和，便随他入坐。
没过多时，息剑堂已坐满了嘉宾，有相互认识的，也有只闻名号却从未见过面的，反正这一筵席之间所到场的近两百人物，都是当年江湖上的成名人物。
这些坐次，分排讲究：武林中辈份最高、门派尊者掌门自然上座，稍次者如独孤山庄四大护院、什么昆仑四剑、崆峒五子、峡西四杰等等一类的便是中座，而像薛式、紫莺这一类子弟门人便是下座了。
众人坐稳，只见许多丫环进前上菜。紫莺看去，确实一惊。因那菜食之中竟有许多是自己家乡的名菜，像什么王桥豆腐、鲤鱼焙面、洛阳燕菜、荥阳霜糖，还有内黄灌肠、红豆铜锣烧、三丝鱼翅羹。一桌十数人，足有二十多样菜式。紫莺心中说道：“看来万剑山庄一应备全，为来客准备透了。连我们河南菜都请了厨子。”
这河南菜属于豫菜，历史悠久，风味以洛阳、开封为代表。河南虽着“南”字，却地处北方，但菜味又别于幽州，口味较淡，甜咸适度，鲜嫩适口。而另一方面那薛式也有同感，薛式本是陕西鸡足山人，但这些年来跟随独孤天云，早也随了河南风俗。眼前美食如此盛，竟有些嘴馋了，但却又不便动手。侍从上酒，酒色各异，有菊花酒、女儿红、桂酒、白酒，也有竹叶青、梨花春。
紫莺见此，心中便想：“吴三哥说的的确有些道理，万剑山庄果真是趁甄剑大会之际来壮名声。”但转念又心想：“万剑山庄本来物极繁华，有的是钱财。这种场合也算不得什么，我却为它操心！”
过了片刻，息剑堂间走出一个人来，身着华服，高大身材，众义士见了各都点头言笑。那人径直往堂室中间最上座走去，执起酒杯，笑道：“各位英雄，莫敌有兴邀到诸位前来参加每年一度的甄剑大会，在下先敬诸位一杯。”这堂上之人便是万剑山庄的庄主轩辕莫敌。只见他侧旁还随跟着八位壮士，明眼看去，便知各都是身怀绝技之人，而那先前曾接迎独孤天云的教头柯青也在那八人之列。
在座英豪纷纷站起，各举酒杯器具，便欲饮酒。这时一人高声说道：“轩辕庄主。今日山庄重大喜庆，欢乐不胜。往年都是庄主与夫人携同主持，今年却怎地没见夫人出来呢？”
轩辕莫敌暂息酒杯，笑道：“拙荆身有怀孕，不便见人，还望海涵了！”
那人高声道：“如此说来，正是双喜临门。信阳三鬼史大镖要敬庄主一杯了。”史大镖正要饮下，轩辕琥我止道：“且慢，史兄弟。借你吉言，这一杯我是一定要干的。但我是敬过在场的众位在先，须要我先饮下手中这杯再说。你说是不是？”众人一阵哄笑。
轩辕莫敌一饮而尽，在场众人各都饮杯，那一些不饮酒或以酒为戒之人便以茶代酒，共饮此杯。饮罢，轩辕莫敌道：“史兄，我再敬你。”又端起已倒满的酒杯，史大镖执起酒杯，说道：“有此一杯，史某三生有幸。”
饮罢之际，又一人站起，说道：“血滴剑佟方也要敬轩辕庄主。”
轩辕莫敌道：“佟兄，还有各位，今日宴席与往常不同，因为明日便要甄剑。我不想各位因饮酒而误事，所以今日不宜过多饮酒。”抬头看了看不远处桌宴，接着说道：“呵呵，当然像醉拳派的诸位也就不必节制了。”就又高举酒杯向另桌醉拳派众人示意。
众人一听，又一阵欢笑，哄声不止。轩辕莫敌接道：“佟兄，我再敬你一杯便罢。各位还都请自便用餐。”轩辕莫敌饮后便坐下身去。群宴宾客各自动手，也不多讲究什么。
在座之人，多为见过场面之人，知道明后两日比武甄剑，各自心中有数，克制饮酒。但即便如此，此时此刻，人头颤动，觥筹交错，众人呼五喝六，热闹非凡。
酒宴罢了，各个归去，山庄照料有条不紊。次日清晨，爆竹声响，鼓乐齐鸣，好不热闹一片景象！那山庄大院早挤满了人，独孤天云等人也在其中，更有各派门人子弟。
不一时，万剑山庄三小姐轩辕梦带领一对丫环出来道：“诸位英雄，现在请与小妹一道，往剑坛去！”群雄听了这话，无不欢喜至胜。
跨过了甬道，过了亭阁，路过假山，访了松林，却见是另一番景象。层层叠叠，无数神兵在阳光之下直照得人群刺眼。一座巨石立于后山之上，当真如悬崖峭壁一般，足有三丈之高。那巨石之上着“剑坛”二字，气势飞扬，好不气派！
在那二字下方便有无数宝剑垂坚直立，也不知什么原因，不会倒落，也不会散开。底一层剑数总比上一层要多，通体观去，倒似一座玲珑宝塔。但这一座却更是惊人，是一座由无数宝剑垒起的宝塔。迎着背山，身后阳光照到那无数神兵之上，光影映辉。
便在这时，剑坛群豪才发现这座剑坛却在缓缓转动，上面的宝剑也在随之而动，利剑之间竟间有紫气。在场众人无不惊呆，无不为剑坛的气势所折服。而这一座剑坛，便就是江湖第一山庄——万剑山庄的起源。
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