#食物语手游[超话]#开门了么。。。啊祝大家抽卡愉快[哇]
补一下上期的小法官。。。哭泣，黎雪太可爱了重画了一个。排骨希望不要歪呜呜呜。
可自截做头像，存图请评论滴滴，当然啦还是那句[草泥马]要是有转发更好了。。。。（鞠躬）
ooc是我的，人物是官方的。
溜了溜了，去吃早餐了，胃有点痛。。。。[苦涩]
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朝鲜中期画家谭恩贞的铭刻着名字的琴…时隔47年再次问世：
墨竹花（用水墨画的竹子画）的大家滩隐亭（1554~1626）的号和制作时期的玄鹤琴被公开。也有“肉眼鉴定”结果显示，琴画和字体看起来也是这样的。还确认了记载琴由来的文件和20世纪50年代末，70年代中期的媒体报道。只剩下树木组织检查等需要经过科学验证的阶段。谭恩是世宗玄孙，封石阳君的人物。刘德长和神位一起被选为朝鲜时代三大墨竹画家。据说在诗和字上也很出色。中国美术研究所所长全允秀最近在倾向性报纸上公开了这首琴。长161厘米，宽20.2厘米，高14.5厘米。材质是梧桐树。琴身上刻有万丁秋面隐铭文。“万历是中国明朝新种的年号（1573~1620），在朝鲜由先祖和光海军使用。”“精舍秋”是指正史年的1617年（广海郡9）秋天。原本看琴身左边是竹子图，右边是梅花图。右上角有一铭文“万年亭事秋叹隐”。金记者原版报道弹是李正，竹子，丝纤维，119.1x宽57.3厘米，1622年。国立中央博物馆在图的右下角写着“天启壬戌年春天，谭恩颐月禅定所画”，可见这幅画是1622年春天李静画的。这幅画是一幅因下雨而湿漉漉的竹子。以“雨竹图”淋漓尽致地展现了一幅清秀的竹子形象。乌竹一般画成二段结构，前面画被雨水浸透的竹子，后面画被浓雾笼罩的模糊不清的竹子。在这幅画中，前面的竹叶也含着雨水。但与其说是无力，不如说是活生生的感觉和弹力依旧。在后面的雾气中，隐约可见的竹子营造出朦胧的氛围。来源国立中央博物馆的躯干板上还刻有四君子中的梅花和竹子图。全允秀说：“李静在版上写了号，画完画之后，好像是琴师阴刻的。”全所长说：“为了不让琴上端和中间部分的玉饰和共鸣板接触到地面，琴侧面的木片也进行了精雕细琢，一眼就能看出是相当的高级品。”看原版，贴在琴座上的玉装饰。金记者朝鲜绘画专家梨花女子大学名誉教授洪善杓通过肉眼确认了这件琴的实物。他和记者通话时说：“琴上的梅花和竹子画在形式上与李静的非常相似，光看画，李静的几乎没有错。”洪善杓说：“但是，不能排除有人在18至19世纪刻下了这幅画和文字的可能性。这棵树是17世纪的吗？要经过科学验证。只要最终确认树木年代，就是相当的文化遗产。”洪善杓以国宝或宝物对文化遗产进行了等级划分，批评了国家管理的体系。只是他说：“如果这首琴最终被判定为当时的，通俗易懂地说，可以说是‘宝物级’。”国家指定的重要无形文化遗产乐器匠人高兴昆在此期间参与了多个文化遗产的鉴定。高兴昆也对这首琴进行了肉眼鉴定。他和记者通话时说：“确实是很久以前的事了。从肉眼的感觉来看，至少有300年以上了。当时90%以上的人确信是琴。（很难模仿的）手上或者技术还剩下。”高兴昆也表示：“树木组织检查等科学验证还需要再进行一次。”琴中还有“自辜胶”的篆体铭文。全允秀说：“这个琴的制作者是元朝著名的乐器工艺家，比孙悟空手艺差，像是用谦虚的意思刻的字。”在琴上找不到破损的痕迹。全允秀说：“17世纪的琴中很少有像这样完整的形态流传下来的。”和这架琴一样大小、形状的琴也一起出现了。全允秀说：“在琴上刻有国立国乐院的前身‘李王焘雅乐大’的字样，可以说是后代某个制作人模仿了李静的琴。可以说是李静琴的价值很大。”看原版，中国美术研究所所长田润秀（音）解释了印有李靖号的琴（左）。放在右下方的是模仿琴（右）。这首琴上刻有国立国乐院前身“李王焘雅乐台”的字样。金项目记者全允秀还公开了曾是国乐界巨头、首尔大学音乐学院教授的高惠九写下琴由来的文献。李惠九以谭恩贞为例写道：“诗书画三节特别是竹花而闻名”，“任乱（壬辰倭乱）时，右臂受伤，一度中断了画作。治疗后画笔变得更加熟练”。李惠九记录说，兴宣大院君把这首琴赐给薛庆佩，在大院君的爱情中使用。雪景牌是一个擅长唱歌和歌词的妓女。记录会延续下去。薛庆佩在李王直娥乐府乐师张涵华镇（1884~1948）和乐师李秀景的不懈劝说下，交出了这首琴。通过咸化镇卖给了宋传哲（1906～1962）的一家弟弟声乐家陈传哲。这时确认了坦恩的号。陈全哲当时为了建立音乐博物馆，收集了各种乐器和乐谱。拿到这首琴后，邀请咸化镇、李秀景、李惠九和近代传统武乐大师韩成俊到明月馆自庆。看原本李惠九写了琴由来等的文章。中国美术研究所提供的典型季节的收藏品在解放后因为事业失败而被拍卖。这架琴是借给咸化镇的，卖不出去。咸化镇以药价为代价把琴交给了亲友玄哲，玄哲的儿子玄宗建在父亲去世后保管。在1973年6月12日制作的记录中，李惠九写道：“如果玄宗的案子以后卖琴的话，我想在（首尔大学）音乐学院购买，请通知我。”这个记录也有错误。李静的生灭年代是1554~1626年，据说“在壬辰倭乱前去世”。壬辰倭乱是1592～1598年。受到兴宣大院君宠爱的妓女薛景牌是大院君死的那年（1898年）4岁。似乎流传着把当代最高权力者和有名妓女的故事混合在一起的虚构故事。李惠九记录的支持这首琴存在的媒体报道也确认了2件。朝鲜日报在1959年5月4日报道了题为“打开备注（4）玄哲的琴”的报道。中央日报在1975年6月3日写道：“这首琴是由趣味音乐家玄宗建收藏的，文化遗产管理局将指定为重要民俗资料，或将其购买后保存在民俗博物馆。”朝鲜日报1959年5月4日“打开备注（4）玄哲的琴”。之后很难找到关于琴的记录。这是在行踪不明的情况下，时隔47年才确认存在。全允秀没有透露现在的个人收藏者是什么时候在哪里怎么弄到这首琴的。他说：“个人收藏者为了在国乐相关博物馆展示这首琴，申请文化遗产审议，将进行实物公开。”中国美术研究所所长田润秀（音）叹解释了刻有李政浩的琴的特征和由来。
墨竹花（用水墨画的竹子画）的大家滩隐亭（1554~1626）的号和制作时期的玄鹤琴被公开。也有“肉眼鉴定”结果显示，琴画和字体看起来也是这样的。还确认了记载琴由来的文件和20世纪50年代末，70年代中期的媒体报道。只剩下树木组织检查等需要经过科学验证的阶段。谭恩是世宗玄孙，封石阳君的人物。刘德长和神位一起被选为朝鲜时代三大墨竹画家。据说在诗和字上也很出色。中国美术研究所所长全允秀最近在倾向性报纸上公开了这首琴。长161厘米，宽20.2厘米，高14.5厘米。材质是梧桐树。琴身上刻有万丁秋面隐铭文。“万历是中国明朝新种的年号（1573~1620），在朝鲜由先祖和光海军使用。”“精舍秋”是指正史年的1617年（广海郡9）秋天。原本看琴身左边是竹子图，右边是梅花图。右上角有一铭文“万年亭事秋叹隐”。金记者原版报道弹是李正，竹子，丝纤维，119.1x宽57.3厘米，1622年。国立中央博物馆在图的右下角写着“天启壬戌年春天，谭恩颐月禅定所画”，可见这幅画是1622年春天李静画的。这幅画是一幅因下雨而湿漉漉的竹子。以“雨竹图”淋漓尽致地展现了一幅清秀的竹子形象。乌竹一般画成二段结构，前面画被雨水浸透的竹子，后面画被浓雾笼罩的模糊不清的竹子。在这幅画中，前面的竹叶也含着雨水。但与其说是无力，不如说是活生生的感觉和弹力依旧。在后面的雾气中，隐约可见的竹子营造出朦胧的氛围。来源国立中央博物馆的躯干板上还刻有四君子中的梅花和竹子图。全允秀说：“李静在版上写了号，画完画之后，好像是琴师阴刻的。”全所长说：“为了不让琴上端和中间部分的玉饰和共鸣板接触到地面，琴侧面的木片也进行了精雕细琢，一眼就能看出是相当的高级品。”看原版，贴在琴座上的玉装饰。金记者朝鲜绘画专家梨花女子大学名誉教授洪善杓通过肉眼确认了这件琴的实物。他和记者通话时说：“琴上的梅花和竹子画在形式上与李静的非常相似，光看画，李静的几乎没有错。”洪善杓说：“但是，不能排除有人在18至19世纪刻下了这幅画和文字的可能性。这棵树是17世纪的吗？要经过科学验证。只要最终确认树木年代，就是相当的文化遗产。”洪善杓以国宝或宝物对文化遗产进行了等级划分，批评了国家管理的体系。只是他说：“如果这首琴最终被判定为当时的，通俗易懂地说，可以说是‘宝物级’。”国家指定的重要无形文化遗产乐器匠人高兴昆在此期间参与了多个文化遗产的鉴定。高兴昆也对这首琴进行了肉眼鉴定。他和记者通话时说：“确实是很久以前的事了。从肉眼的感觉来看，至少有300年以上了。当时90%以上的人确信是琴。（很难模仿的）手上或者技术还剩下。”高兴昆也表示：“树木组织检查等科学验证还需要再进行一次。”琴中还有“自辜胶”的篆体铭文。全允秀说：“这个琴的制作者是元朝著名的乐器工艺家，比孙悟空手艺差，像是用谦虚的意思刻的字。”在琴上找不到破损的痕迹。全允秀说：“17世纪的琴中很少有像这样完整的形态流传下来的。”和这架琴一样大小、形状的琴也一起出现了。全允秀说：“在琴上刻有国立国乐院的前身‘李王焘雅乐大’的字样，可以说是后代某个制作人模仿了李静的琴。可以说是李静琴的价值很大。”看原版，中国美术研究所所长田润秀（音）解释了印有李靖号的琴（左）。放在右下方的是模仿琴（右）。这首琴上刻有国立国乐院前身“李王焘雅乐台”的字样。金项目记者全允秀还公开了曾是国乐界巨头、首尔大学音乐学院教授的高惠九写下琴由来的文献。李惠九以谭恩贞为例写道：“诗书画三节特别是竹花而闻名”，“任乱（壬辰倭乱）时，右臂受伤，一度中断了画作。治疗后画笔变得更加熟练”。李惠九记录说，兴宣大院君把这首琴赐给薛庆佩，在大院君的爱情中使用。雪景牌是一个擅长唱歌和歌词的妓女。记录会延续下去。薛庆佩在李王直娥乐府乐师张涵华镇（1884~1948）和乐师李秀景的不懈劝说下，交出了这首琴。通过咸化镇卖给了宋传哲（1906～1962）的一家弟弟声乐家陈传哲。这时确认了坦恩的号。陈全哲当时为了建立音乐博物馆，收集了各种乐器和乐谱。拿到这首琴后，邀请咸化镇、李秀景、李惠九和近代传统武乐大师韩成俊到明月馆自庆。看原本李惠九写了琴由来等的文章。中国美术研究所提供的典型季节的收藏品在解放后因为事业失败而被拍卖。这架琴是借给咸化镇的，卖不出去。咸化镇以药价为代价把琴交给了亲友玄哲，玄哲的儿子玄宗建在父亲去世后保管。在1973年6月12日制作的记录中，李惠九写道：“如果玄宗的案子以后卖琴的话，我想在（首尔大学）音乐学院购买，请通知我。”这个记录也有错误。李静的生灭年代是1554~1626年，据说“在壬辰倭乱前去世”。壬辰倭乱是1592～1598年。受到兴宣大院君宠爱的妓女薛景牌是大院君死的那年（1898年）4岁。似乎流传着把当代最高权力者和有名妓女的故事混合在一起的虚构故事。李惠九记录的支持这首琴存在的媒体报道也确认了2件。朝鲜日报在1959年5月4日报道了题为“打开备注（4）玄哲的琴”的报道。中央日报在1975年6月3日写道：“这首琴是由趣味音乐家玄宗建收藏的，文化遗产管理局将指定为重要民俗资料，或将其购买后保存在民俗博物馆。”朝鲜日报1959年5月4日“打开备注（4）玄哲的琴”。之后很难找到关于琴的记录。这是在行踪不明的情况下，时隔47年才确认存在。全允秀没有透露现在的个人收藏者是什么时候在哪里怎么弄到这首琴的。他说：“个人收藏者为了在国乐相关博物馆展示这首琴，申请文化遗产审议，将进行实物公开。”中国美术研究所所长田润秀（音）叹解释了刻有李政浩的琴的特征和由来。
【胡说粤峤：[13]瞎了眼的吕元勋】
素材来源：《语冰阁奏疏》《大清缙绅全书》《京报摘钞》《清实录》等
事件年代：同治光绪年间
人物籍贯：鹤山古劳（广州西关）
既然写开吕元勋，就再写一个关于他的故事。
吕元勋肯定是个很有才华的人，他的同窗曹秉哲是这样描述他的：“鹰扬哲裔，鹤立奇姿，抱负不凡。”他生平所做的事，“或瓜瓞联宗，或梓桑劝善，或倡修庙宇，或整顿乡闾，各撰鸿文。”他的急公好义，也可以从他写的一系列序文中一探踪迹。
如《修复省城西关文庙尝业序》《省垣西关创建仓沮祖圣庙签题小引》《黄沙重修将军庙签题小引》《省垣西关拟建石桥签题小引》《省垣西关拟建栖流所请示呈稿》《黄沙修元精舍吕云杰真人请封呈稿》《省垣倡建张三丰祖师仙院签题小引》《佛镇惜字社学倡设永远万人缘签题小引》《丛桂祖庙倡设广益条款修业培尝序》《禅山街边渡头倡设义艇签题小引》何寿增有评，《重修晚景阖坊乡约庙签题小引》陆炳然有评，《省垣创建彭氏阖族陇西书院签题小引》《题全真参科仪录序》《省垣河南潄珠冈重修纯阳观碑记》《省垣西关黄沙修元精舍重修碑记》《佛镇倡修登云桥石路兼建茶亭签题小引》《南邑小榄墟倡建茶亭签题小引》《省垣西水关重修迎龙桥碑记》《公议鹤邑修城修志并签送册金签题小引》黎兆棠有评，《鹤邑阖属倡议修城联递》《倡修西江渡船往来坑滩险路请示呈稿》《鹤邑绅商在梧郡倡建荫鹤善堂签题小引》等等。
就是这样一位在省城有一定影响力的人，在光绪五年。被两广总督刘坤一参奏了，罪名就是“庇匪开赌”，请慈禧将他革职拿办。刘坤一的奏议里，详细开列了广州知府发来的公函，说南海县的营兵到吕元勋家搜出的种种赌具、赌票及开赌窝匪的种种劣迹，有“身列搢绅，胆敢庇匪，在家开设花会总厂，诱赌渔利”之语。刘坤一是湘军出身，曾是骆秉章的部属，能派去两广出任总督，当然是深得朝廷信任的。慈禧看完奏折的批覆是：“实属不知自爱。刑部主事吕元勋着即革职拿问，提同现获之陆细才各犯，质讯究办。”
朝廷的做法，惹怒了一个人，他就是广东归善人邓承修。
邓承修当时是掌云南道的监察御史，他很快上了一道奏折，痛骂广东官场的黑暗：“粤省盗风之炽，实原于赌，饥寒则迫为寇盗耳。所赖地方官洁己率属，认真饬禁，乃官不为不禁，又从而利之。臣查广州府署内及南海县署内外前后，开设赌场数十处，按月缴费，名曰‘陋规’。近又以得规之显违例禁也，易其名曰‘揭封’。春秋二季查封赌馆，赃多者即揭其封，视馆之大小以为多寡，或数百金，或千金不等，谓之‘平天雨’。自县府臬司以至官亲、幕友、长随、差役，无不分肥，故州县未尝惩一不能查赌之差役，监司亦未尝参一不能禁赌之州县，即如本年二月间，已故臬司金国琛家人因收陋规滋事，该臬司亲到南海县署前缉拿，该匪骤开洋枪拒捕，几为轰伤，后知是臬司亲来，始行散去。猖獗至此，粤民以为必大加惩创，乃事后未闻劾一吏，参一官，此其明证也。近如督臣亦劾在籍主事吕元勋开赌，似乎认真。而粤人不知畏者，谓吕元勋乃一瞽目废疾之人，不能出入衙署交通吏役，又自恃为废疾，不缴规费，故被举发耳。”
大家看明白这段话了吧？广东遍地皆赌，官府通过开赌来分肥，还想出了种种名为禁赌，实为庇赌生财的可笑名目。没从去参劾过一名贪官，却去欺负一个瞎了眼的，不肯贿赂这帮如狼似虎的辞官在籍的绅士。够讽刺的。
吕元勋真的在家开赌了吗？谁知道呢，我只知道，吕元勋是很讨厌人家赌博的，他还写有《劝世人切戒嫖赌饮吹论》的文章呢。
吕元勋真是眼瞎了吗？光绪五年，他才四十七岁，正值盛年。从邓承修的奏章里，我看到了粤人的愤怒。他是瞎了眼才错入了那个肮脏的官场吧。
吕家自然是有钱的，早在他当秀才时，家里就给他捐了个员外郎的官衔，吕家富裕可见一斑。所以，想敲他竹杠的官员，估计不少。他那么热心公益，却不肯去结纳权贵，粤人说他是恃瞎生出的傲骨，有点道理。当年为建书院，他可是努力去打点权贵的。
而我以前，因为只看了《清实录》，一直相信，吕元勋是广东赌界的大佬，不然，怎么会惹怒了两广总督刘坤一？不然，《清实录》怎么会这样记载？要命的是，在《清实录》是看不到邓承修为他争辩的奏章的，哪怕是为他平反的一句话也没有。
我翻查《大清缙绅全书》，他同治四年入职刑部，在同治年间断断续续在任。光绪年间没有了他的名字，可是，查到光绪十年时，他的名字又列在刑部名单里，注明他是刑部主事，山东司行走。这才知道，光绪五年的奏折，并未使他罹祸。只是有点奇怪，他不是瞎了吗？怎么后来还会去京城覆职？他是真瞎呢还是装瞎呢？
图为清代的赌摊
注：胡说为胡氏之说，非胡编乱说。粤峤，指五岭以南地区，本栏目“胡说粤峤”，专为评说岭南文化而设。谢谢关注，欢迎斧正。
素材来源：《语冰阁奏疏》《大清缙绅全书》《京报摘钞》《清实录》等
事件年代：同治光绪年间
人物籍贯：鹤山古劳（广州西关）
既然写开吕元勋，就再写一个关于他的故事。
吕元勋肯定是个很有才华的人，他的同窗曹秉哲是这样描述他的：“鹰扬哲裔，鹤立奇姿，抱负不凡。”他生平所做的事，“或瓜瓞联宗，或梓桑劝善，或倡修庙宇，或整顿乡闾，各撰鸿文。”他的急公好义，也可以从他写的一系列序文中一探踪迹。
如《修复省城西关文庙尝业序》《省垣西关创建仓沮祖圣庙签题小引》《黄沙重修将军庙签题小引》《省垣西关拟建石桥签题小引》《省垣西关拟建栖流所请示呈稿》《黄沙修元精舍吕云杰真人请封呈稿》《省垣倡建张三丰祖师仙院签题小引》《佛镇惜字社学倡设永远万人缘签题小引》《丛桂祖庙倡设广益条款修业培尝序》《禅山街边渡头倡设义艇签题小引》何寿增有评，《重修晚景阖坊乡约庙签题小引》陆炳然有评，《省垣创建彭氏阖族陇西书院签题小引》《题全真参科仪录序》《省垣河南潄珠冈重修纯阳观碑记》《省垣西关黄沙修元精舍重修碑记》《佛镇倡修登云桥石路兼建茶亭签题小引》《南邑小榄墟倡建茶亭签题小引》《省垣西水关重修迎龙桥碑记》《公议鹤邑修城修志并签送册金签题小引》黎兆棠有评，《鹤邑阖属倡议修城联递》《倡修西江渡船往来坑滩险路请示呈稿》《鹤邑绅商在梧郡倡建荫鹤善堂签题小引》等等。
就是这样一位在省城有一定影响力的人，在光绪五年。被两广总督刘坤一参奏了，罪名就是“庇匪开赌”，请慈禧将他革职拿办。刘坤一的奏议里，详细开列了广州知府发来的公函，说南海县的营兵到吕元勋家搜出的种种赌具、赌票及开赌窝匪的种种劣迹，有“身列搢绅，胆敢庇匪，在家开设花会总厂，诱赌渔利”之语。刘坤一是湘军出身，曾是骆秉章的部属，能派去两广出任总督，当然是深得朝廷信任的。慈禧看完奏折的批覆是：“实属不知自爱。刑部主事吕元勋着即革职拿问，提同现获之陆细才各犯，质讯究办。”
朝廷的做法，惹怒了一个人，他就是广东归善人邓承修。
邓承修当时是掌云南道的监察御史，他很快上了一道奏折，痛骂广东官场的黑暗：“粤省盗风之炽，实原于赌，饥寒则迫为寇盗耳。所赖地方官洁己率属，认真饬禁，乃官不为不禁，又从而利之。臣查广州府署内及南海县署内外前后，开设赌场数十处，按月缴费，名曰‘陋规’。近又以得规之显违例禁也，易其名曰‘揭封’。春秋二季查封赌馆，赃多者即揭其封，视馆之大小以为多寡，或数百金，或千金不等，谓之‘平天雨’。自县府臬司以至官亲、幕友、长随、差役，无不分肥，故州县未尝惩一不能查赌之差役，监司亦未尝参一不能禁赌之州县，即如本年二月间，已故臬司金国琛家人因收陋规滋事，该臬司亲到南海县署前缉拿，该匪骤开洋枪拒捕，几为轰伤，后知是臬司亲来，始行散去。猖獗至此，粤民以为必大加惩创，乃事后未闻劾一吏，参一官，此其明证也。近如督臣亦劾在籍主事吕元勋开赌，似乎认真。而粤人不知畏者，谓吕元勋乃一瞽目废疾之人，不能出入衙署交通吏役，又自恃为废疾，不缴规费，故被举发耳。”
大家看明白这段话了吧？广东遍地皆赌，官府通过开赌来分肥，还想出了种种名为禁赌，实为庇赌生财的可笑名目。没从去参劾过一名贪官，却去欺负一个瞎了眼的，不肯贿赂这帮如狼似虎的辞官在籍的绅士。够讽刺的。
吕元勋真的在家开赌了吗？谁知道呢，我只知道，吕元勋是很讨厌人家赌博的，他还写有《劝世人切戒嫖赌饮吹论》的文章呢。
吕元勋真是眼瞎了吗？光绪五年，他才四十七岁，正值盛年。从邓承修的奏章里，我看到了粤人的愤怒。他是瞎了眼才错入了那个肮脏的官场吧。
吕家自然是有钱的，早在他当秀才时，家里就给他捐了个员外郎的官衔，吕家富裕可见一斑。所以，想敲他竹杠的官员，估计不少。他那么热心公益，却不肯去结纳权贵，粤人说他是恃瞎生出的傲骨，有点道理。当年为建书院，他可是努力去打点权贵的。
而我以前，因为只看了《清实录》，一直相信，吕元勋是广东赌界的大佬，不然，怎么会惹怒了两广总督刘坤一？不然，《清实录》怎么会这样记载？要命的是，在《清实录》是看不到邓承修为他争辩的奏章的，哪怕是为他平反的一句话也没有。
我翻查《大清缙绅全书》，他同治四年入职刑部，在同治年间断断续续在任。光绪年间没有了他的名字，可是，查到光绪十年时，他的名字又列在刑部名单里，注明他是刑部主事，山东司行走。这才知道，光绪五年的奏折，并未使他罹祸。只是有点奇怪，他不是瞎了吗？怎么后来还会去京城覆职？他是真瞎呢还是装瞎呢？
图为清代的赌摊
注：胡说为胡氏之说，非胡编乱说。粤峤，指五岭以南地区，本栏目“胡说粤峤”，专为评说岭南文化而设。谢谢关注，欢迎斧正。
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