大家好!我是黄强,专注诗词,每天坚持分享一首诗词,今天分享梅尧臣另一首诗词陶者, 这首诗运用质朴的语言讽刺时事,控诉与指斥社会中不平等现象,只用事实对照,不加评论,发人深省。

  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇辞》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。

  《陶者》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以陶者“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《陶者》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。

  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。

陶者

梅尧臣 〔宋代〕

陶尽门前土,屋上无片瓦。
十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

译文:烧瓦工人挖光门前的土来烧瓦,但自家房屋上却没有一片瓦。那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。

D2,驗血、查心臟,今天來看我的有主刀張大夫和麻醉師,簽了一堆同意書,定了明天我是第一個上“枱”!
學會了“擇期手術”一辭,即是手術沒有逼切性,隨時做都可以,不做也可以! 來都來了,做就做吧,將“有病治病,無病補身”昇華到手術境界,預防勝於治療,不就是在肚皮捅幾個洞呗!
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@跌跌撞撞__闯过马乱兵荒 今天整了个大活,说新版教科书《木兰辞》把“安能辨我是雌雄”篡改为“安能辨我是雄雌”,目的是为了潜移默化打压女性,她和她的拥趸说是存在两版教材但是又没有任何证据,即便网友晒出各种证据骑脸仍然嘴硬说是历史都被篡改了,就为了打压女性。
其实这位也是老熟人了,原id“谎言在上竭尽全力反抗”,前年有个热搜,退伍军人回到家乡与母亲重逢,母亲非常激动与儿子拥抱,结果这个谎言姐和她的拥趸说了些极端恶毒和猥琐的话,看截图吧。
如果仅仅是这样,最多证明拳师一如既往的脑残、失智、恶心罢了,然后这个谎言姐在通过打拳吸引了几万姐妹关注以后,变现的方式是,接诈骗广告......


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