#Billkin[超话]##billkin#
「小狗观察札记」之DONT杂志幕后故事

“如你所见kin画了花脸，除了他善良愿意这么做之外，kin还牺牲了自己的时间提前来到了片场。我们都知道他的日程很紧张，几乎没有时间休息，但是呢kin还是愿意早点来，把他那张帅气的脸（小永恒手动高亮）涂上颜色，让大家看。”[羞嗒嗒]

——来自staff@ bui_kankan

#知書club[超话]#新书介绍丨《恶魔幻影志》是日本文化学者、幻想文学大师涩泽龙彦关于恶魔幻想艺术的文化札记，收录了其于1961年发表于杂志的九个珍奇篇章。

从原始洞窟艺术、各大古文明神话，到《启示录》抄本、世界各地的教堂艺术；从德拉克洛瓦的《梅菲斯特》、老勃鲁盖尔的《叛逆天使的堕落》，到博斯的《圣安东尼的诱惑》《最后的审判》，涩泽龙彦以其令人目不暇接的博学，带领我们步入这妖异的恶魔学迷宫。通过开掘其异色思想源泉，他以扎实而摇曳多姿的笔致，缕析了恶魔幻想艺术的前世今生及其种种元素和主题，并文之以颇具启发意义的文化洞见，直指恶魔艺术的本质。最终，他所揭示的，是人类隐秘的心象风景；他所吐露的，是对异端幻梦的无尽钟情。书中更兼配七十余幅插图，直观反映了介绍的相关作品。

#读书##新书推荐##每日一书#

#读书杂志# 202108，罗丰《考古资料的主观与客观——读〈白沙宋墓〉》

宿白先生的《白沙宋墓》，报告主体客观科学，论述部分加入编者主观倾向的材料，这是非常优秀的写作模式。后世考古报告书写经常以此为例，却造成误会，让考古学客观和主观之间的有机联系人为切割，认为对考古材料的主观阐述会阻碍考古学的发展。

其实对考古材料相关的讨论，多元化的解释，反而会增加考古学学科的逐渐成熟。对于考古材料的有效阐述是考古学家本身的职责，而不是一种无法企及的目标。《白沙宋墓》就是优秀的范例。

#札记# 读完此文才发现考古学还面临这样的争论，自己挖出来的文物自己研究一下还能违背了历史科学的客观性和严谨性，有些令人不解，毕竟考古人员也是历史学者，对文物也很熟悉。要不然搞得好像考古人员只是技术工，负责用科学的手段把文物挖掘上来，交给历史研究人员研究就好。真要这样，还要什么专业工啊，搞个国家文物挖掘流程规范，我们工程队都能干了。 https://t.cn/Rxdg3hW