剑客
(唐)贾岛
十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把示君,谁有不平事?
译文及赏析
十年的光阴,十年的锤炼,终干打磨了一把好剑,剑刃如霜,寒光毕现,不过还没真正试过锋芒。
今天我把它拿出来展示给你,就是想让你知道,如果谁有不平之事,你可以告诉我,我一定会仗剑帮人讨回公道。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。全诗感情奔放,气势充沛,诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
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(唐)贾岛
十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把示君,谁有不平事?
译文及赏析
十年的光阴,十年的锤炼,终干打磨了一把好剑,剑刃如霜,寒光毕现,不过还没真正试过锋芒。
今天我把它拿出来展示给你,就是想让你知道,如果谁有不平之事,你可以告诉我,我一定会仗剑帮人讨回公道。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。全诗感情奔放,气势充沛,诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
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敬请常念 南无阿弥陀佛
人生世间,数十年光阴,瞬息即过。若或虚度,则欲再得此光阴,决无可得之时。人之成败,全在幼时。幼时若已空过,若至二十岁时,已经失其机会。汝父母俱以余为师。余于汝,颇存希望成一真正淳善之器,以慰汝父母爱汝之心。汝宜立大志向,学做好人。切不可随顺恶少,胡作非为。凡行一事,说一话,必须要于己于人有益。
汝现在已成人娶妻矣。不一二年即为人父矣。汝若无真正志向,则将来汝之儿女,便学汝之随顺庸流,无所成就矣。父母者,儿女之模范也。譬如铸器,模范不好,决不能令所铸之器好。人虽至愚,决无不愿儿女好者。不知儿女之好否,当在自己心行中求。况汝生于富贵,了未受过艰苦。须知汝之安乐,过上二十年,乃汝父之力之所加被耳。倘汝不立志,汝父在则犹可依靠。然已六十多矣,断不能照应汝一生。此时不立志,汝父若一去世,汝一事不能为。将有倾家破产,不免饥寒之忧。到此纵能知悔,已经来不及了。
汝宜每日将太上感应篇,文昌阴骘文,关帝觉世真经,日读三五遍,至少须一遍。亦令汝妻日日读之,自可知为人之道理。既知为人之道理,则便可继汝父之家风。凡一切人皆钦仰汝,以为汝父素好善,故有此令郎。此其荣为何如也。光宗耀祖,成家立业,只在能立志学好而已。岂有甚么难行难做处。祈详审思之。
《印光法师文钞》 https://t.cn/R2WxjvI
人生世间,数十年光阴,瞬息即过。若或虚度,则欲再得此光阴,决无可得之时。人之成败,全在幼时。幼时若已空过,若至二十岁时,已经失其机会。汝父母俱以余为师。余于汝,颇存希望成一真正淳善之器,以慰汝父母爱汝之心。汝宜立大志向,学做好人。切不可随顺恶少,胡作非为。凡行一事,说一话,必须要于己于人有益。
汝现在已成人娶妻矣。不一二年即为人父矣。汝若无真正志向,则将来汝之儿女,便学汝之随顺庸流,无所成就矣。父母者,儿女之模范也。譬如铸器,模范不好,决不能令所铸之器好。人虽至愚,决无不愿儿女好者。不知儿女之好否,当在自己心行中求。况汝生于富贵,了未受过艰苦。须知汝之安乐,过上二十年,乃汝父之力之所加被耳。倘汝不立志,汝父在则犹可依靠。然已六十多矣,断不能照应汝一生。此时不立志,汝父若一去世,汝一事不能为。将有倾家破产,不免饥寒之忧。到此纵能知悔,已经来不及了。
汝宜每日将太上感应篇,文昌阴骘文,关帝觉世真经,日读三五遍,至少须一遍。亦令汝妻日日读之,自可知为人之道理。既知为人之道理,则便可继汝父之家风。凡一切人皆钦仰汝,以为汝父素好善,故有此令郎。此其荣为何如也。光宗耀祖,成家立业,只在能立志学好而已。岂有甚么难行难做处。祈详审思之。
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做一个,又酷又温柔的人:对一切不值得的云淡风轻,对一切美好的人和事轻柔和善。生命宝贵,活就好好活一回。该担当的,就担当,该面对的,就面对。心情不发霉,感情不卑微,做人不愧对,做事不后悔,不以己悲,不以物喜。得失随缘,保持内心的平静与安定。人生,几十年的光阴,一转而过。何必让我们自己活得不开心呢。
#享受生活感悟人生# #此生相遇,便是团圆#
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