发现上海奇葩是真的多，难道这就是现在一塌糊涂的原因吗？都说可怜之人必有可恨之处，现在看来一点都不假。刚刚看到一位求助者@想啃猪蹄qaq 的评论，真是像吃了苍蝇一样，当时是在百度上看到她的求助信息，然后马上就一字不差的在微博上帮忙转发了https://t.cn/A66edqgD，后来还特地在微博也搜了一下名字，发现也有同名帐号，然后也@她了，不知道她现在发这样的评论是什么意思，如果说问题解决了，你直接发个私信让删掉就可以了，转发的初衷就是希望能引起重视解决问题，现在说这种话是想表达什么意思呢？求助的内容是你自己在百度上面写的，我一字未改，你自己写的什么内容你心里没数吗？请问你所说的颠三倒四、误导他人指的是哪里？内容我先不删除，你可以把问题发在评论区，或者发在你自己的微博，然后@我
梦参法师：《地藏经》告诉我们修行法门很简单
【文殊师利。此菩萨威神誓愿。不可思议。若未来世。有善男子善女人。闻是菩萨名字。或赞叹。或瞻礼。或称名。或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像。是人当得百返生于三十三天。永不堕恶道。】
佛来赞叹，对文殊师利说，此菩萨的威神誓愿，地藏菩萨的威神跟他的誓愿不可思议，不是所能想像得到的、所能思惟得到的。同时在占察善恶业报经、大集十轮经赞叹地藏菩萨的，把这三部经配合起来，所有赞叹地藏菩萨的，就是赞叹他利益众生的功德智慧超过一切菩萨；说他久以成佛了，他就是为了利益众生，愿未圆满，所以不成佛。
假使未来世，就是佛当时跟文殊师利菩萨说未来世，未来世就久远了，未来还有未来，未来还有未来，延续无量的。那个时候发好心的善男子善女人，如果能听见地藏菩萨的名字，光听到他的名字；或者是赞叹；或者是瞻礼，瞻礼就是顶礼他的形像；或者称地藏的名号，乃至供养，供养是不限制的，你磕个头、说个赞颂偈子都算供养，那叫法供养，功德更大的；或者是塑他的像，或雕刻、彩画、塑漆；这个人能够得到一百次生到三十三天，闻到地藏菩萨名号永远再不堕地狱。
在赞叹地藏菩萨的圣德录里面很多很多的，这类故事很多了，大家可以看看地藏菩萨圣德录，就是圣德大观，那里头故事很多，从中的我们讲一个。一个人在路上看见一个手杖，就是拿那拄棍的，一个坏的手杖，那个坏的手杖头上雕有个地藏像，这个人并不认得这是地藏像，但是他感觉这个手杖虽然旧了，还很好，他就捡到去；或是人家卖的时候，他就把它买到去，拿回家来搁到那旁边了，就搁到那床头，没什么注意，下床拄一拄就是了。后来这个人病死了，死了之后到阎罗王那去，阎罗王就计算他这个功过，他有过，错误事很多，因此要想治他的罪。这个时候来一个比丘，相貌很不好，很丑陋一个比丘，对阎罗王说你把他罪给他免了吧！这是我一个弟子，我一个护法，这是我一个护法。阎罗王就给这个比丘顶礼过之后，先顶礼之后，完了就起来处理他。这个人在那看着，他莫名其妙的谁来给他说好话？他对这个比丘并不认识，从哪里来的呢？因此阎王爷就把他放回来了，把他罪恶就免了，他又还阳了。还阳了之后，突然间他看见那个床边这个手杖上头那个地藏像，跟地狱所现的比丘相是一样的。这回他才发起诚恳心恭恭敬敬的供养，又把它重新雕了一下子，从今以后他就念地藏经，他是这样来信的。
在三宝感应录里头，关于这一类的记载很多，但是都有事实的。在唐朝的时代，夷州就是四川，夷州有个法聚寺，法聚寺挂着一个画像，地藏菩萨的画像，画的这个像仿佛坐在一个船上，很高，但是这个像经常的放光。在唐朝麟德二年的时间，麟德是唐朝一个国王的时间，这个地藏像的放光传说到长安。在这一年的八月份，皇上就下个命令，把这尊画幅的画像让人请到宫里来，长安城信佛的人大家都来画地藏像供养，但是所有以这尊画像的画像都在放光，是一段时间了，以后就没有了。
这个是形容着地藏菩萨有很大的威力，实际上地藏菩萨没到这个世界上，没到我们这个人间来，只是在天上说地藏经，那他的化身就无量数了。因为他成道的时间非常的长，所以在这个世间，乃至度了那么多人是他无量劫无量劫度的。文殊师利还经过一千劫都不知道他度的，当时在那法会的诸佛菩萨像，佛以佛眼观犹不尽数，这都是称扬赞叹地藏的功德，说这些功德的目的，让我们未来一切众生产生信仰。我们在六道轮回当中，假使我们依金刚经般若义上讲，一切诸法都是缘起的、没有实体的，缘起诸法是性空的，性是空寂的。但是众生的执着，因为执着做了很多的业。因为你执着，所做的业是不亡的。不执着呢？不执着，业没有了，当下放下，什么都不执着，什么业果也没有。因为众生的执着，那所有业不亡。地藏菩萨化身的，这是随着众生的执着。因为众生看不破、放不下，六道轮回永远是有的，因为众生作业。如果一切众生都不作业了，如果一切众生都达到性空了，那就清净了。可能吗？不可能。我们大家睁开眼睛看看，或者你坐着默想观想一下子，我们这个现实情况的世界是什么样？地狱能空吗？六道能没有吗？
但是地藏经多数都讲事，没有讲理，没有讲性空，不是空，在事上讲。因此地藏菩萨在教化一切众生，在地藏经地狱的名号说得很多，为什么？让众生生恐怖感，不要作坏事，你这边一做坏事，你那边地狱就成熟了，等着你去受。如果你经常想的都是极乐世界，缘念都是极乐世界，你所做的都是极乐世界的事，那六道轮回没你的分了。我们在修行工作方法，还自己摸索找不到，没一个好方法。地藏经讲的是你称扬地藏菩萨名号，地狱灾难就免了，常时念地藏菩萨，你就不会下地狱了，这个修行谁都能做得到。能做得到，为什么不做呢？这就叫业。咱们经常说业障业障，你所造的业障住你的行，他宁可在块堆坐着聊天，他不念地藏圣号，也不会念阿弥陀佛圣号了。为什么不念？业障。每个人经常爱说我业障很重，为什么？不修行，也不修观，也不读诵大乘，乃至称个名号都很少。不是说你拿着佛珠，让人家都知道我念地藏圣号，不是这样子；是你心随时缘念地藏菩萨，随时想着地藏菩萨圣号，默念。你不是想消业障吗？不是想生善处吗？或者你想发财吗？或让家庭平安吗？说我们现在都出家没有家庭了，就一个人；一个人要身心健康，不要一天经常害病，这痛那痛的多麻烦，痛起来不安逸，多念念圣号。乃至于像占察经的下半部，二种观道，一实境界，那修行功夫就深了。主要二种观道、一实境界是度众生，占察经是度众生，都是度他人的，地藏三经多数都是度他人的。
【文殊师利。此菩萨威神誓愿。不可思议。若未来世。有善男子善女人。闻是菩萨名字。或赞叹。或瞻礼。或称名。或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像。是人当得百返生于三十三天。永不堕恶道。】
佛来赞叹，对文殊师利说，此菩萨的威神誓愿，地藏菩萨的威神跟他的誓愿不可思议，不是所能想像得到的、所能思惟得到的。同时在占察善恶业报经、大集十轮经赞叹地藏菩萨的，把这三部经配合起来，所有赞叹地藏菩萨的，就是赞叹他利益众生的功德智慧超过一切菩萨；说他久以成佛了，他就是为了利益众生，愿未圆满，所以不成佛。
假使未来世，就是佛当时跟文殊师利菩萨说未来世，未来世就久远了，未来还有未来，未来还有未来，延续无量的。那个时候发好心的善男子善女人，如果能听见地藏菩萨的名字，光听到他的名字；或者是赞叹；或者是瞻礼，瞻礼就是顶礼他的形像；或者称地藏的名号，乃至供养，供养是不限制的，你磕个头、说个赞颂偈子都算供养，那叫法供养，功德更大的；或者是塑他的像，或雕刻、彩画、塑漆；这个人能够得到一百次生到三十三天，闻到地藏菩萨名号永远再不堕地狱。
在赞叹地藏菩萨的圣德录里面很多很多的，这类故事很多了，大家可以看看地藏菩萨圣德录，就是圣德大观，那里头故事很多，从中的我们讲一个。一个人在路上看见一个手杖，就是拿那拄棍的，一个坏的手杖，那个坏的手杖头上雕有个地藏像，这个人并不认得这是地藏像，但是他感觉这个手杖虽然旧了，还很好，他就捡到去；或是人家卖的时候，他就把它买到去，拿回家来搁到那旁边了，就搁到那床头，没什么注意，下床拄一拄就是了。后来这个人病死了，死了之后到阎罗王那去，阎罗王就计算他这个功过，他有过，错误事很多，因此要想治他的罪。这个时候来一个比丘，相貌很不好，很丑陋一个比丘，对阎罗王说你把他罪给他免了吧！这是我一个弟子，我一个护法，这是我一个护法。阎罗王就给这个比丘顶礼过之后，先顶礼之后，完了就起来处理他。这个人在那看着，他莫名其妙的谁来给他说好话？他对这个比丘并不认识，从哪里来的呢？因此阎王爷就把他放回来了，把他罪恶就免了，他又还阳了。还阳了之后，突然间他看见那个床边这个手杖上头那个地藏像，跟地狱所现的比丘相是一样的。这回他才发起诚恳心恭恭敬敬的供养，又把它重新雕了一下子，从今以后他就念地藏经，他是这样来信的。
在三宝感应录里头，关于这一类的记载很多，但是都有事实的。在唐朝的时代，夷州就是四川，夷州有个法聚寺，法聚寺挂着一个画像，地藏菩萨的画像，画的这个像仿佛坐在一个船上，很高，但是这个像经常的放光。在唐朝麟德二年的时间，麟德是唐朝一个国王的时间，这个地藏像的放光传说到长安。在这一年的八月份，皇上就下个命令，把这尊画幅的画像让人请到宫里来，长安城信佛的人大家都来画地藏像供养，但是所有以这尊画像的画像都在放光，是一段时间了，以后就没有了。
这个是形容着地藏菩萨有很大的威力，实际上地藏菩萨没到这个世界上，没到我们这个人间来，只是在天上说地藏经，那他的化身就无量数了。因为他成道的时间非常的长，所以在这个世间，乃至度了那么多人是他无量劫无量劫度的。文殊师利还经过一千劫都不知道他度的，当时在那法会的诸佛菩萨像，佛以佛眼观犹不尽数，这都是称扬赞叹地藏的功德，说这些功德的目的，让我们未来一切众生产生信仰。我们在六道轮回当中，假使我们依金刚经般若义上讲，一切诸法都是缘起的、没有实体的，缘起诸法是性空的，性是空寂的。但是众生的执着，因为执着做了很多的业。因为你执着，所做的业是不亡的。不执着呢？不执着，业没有了，当下放下，什么都不执着，什么业果也没有。因为众生的执着，那所有业不亡。地藏菩萨化身的，这是随着众生的执着。因为众生看不破、放不下，六道轮回永远是有的，因为众生作业。如果一切众生都不作业了，如果一切众生都达到性空了，那就清净了。可能吗？不可能。我们大家睁开眼睛看看，或者你坐着默想观想一下子，我们这个现实情况的世界是什么样？地狱能空吗？六道能没有吗？
但是地藏经多数都讲事，没有讲理，没有讲性空，不是空，在事上讲。因此地藏菩萨在教化一切众生，在地藏经地狱的名号说得很多，为什么？让众生生恐怖感，不要作坏事，你这边一做坏事，你那边地狱就成熟了，等着你去受。如果你经常想的都是极乐世界，缘念都是极乐世界，你所做的都是极乐世界的事，那六道轮回没你的分了。我们在修行工作方法，还自己摸索找不到，没一个好方法。地藏经讲的是你称扬地藏菩萨名号，地狱灾难就免了，常时念地藏菩萨，你就不会下地狱了，这个修行谁都能做得到。能做得到，为什么不做呢？这就叫业。咱们经常说业障业障，你所造的业障住你的行，他宁可在块堆坐着聊天，他不念地藏圣号，也不会念阿弥陀佛圣号了。为什么不念？业障。每个人经常爱说我业障很重，为什么？不修行，也不修观，也不读诵大乘，乃至称个名号都很少。不是说你拿着佛珠，让人家都知道我念地藏圣号，不是这样子；是你心随时缘念地藏菩萨，随时想着地藏菩萨圣号，默念。你不是想消业障吗？不是想生善处吗？或者你想发财吗？或让家庭平安吗？说我们现在都出家没有家庭了，就一个人；一个人要身心健康，不要一天经常害病，这痛那痛的多麻烦，痛起来不安逸，多念念圣号。乃至于像占察经的下半部，二种观道，一实境界，那修行功夫就深了。主要二种观道、一实境界是度众生，占察经是度众生，都是度他人的，地藏三经多数都是度他人的。
#Fstswap[超话]#PGNFT午间分析
文章有点长，耐心看，本文为法则原创文章!如有错误请在评论区指出
根据目前形式，有一部分持PGNFT信仰者或持PGNLZ信仰者，认为公链代币8%空投分配未到预期
说的明白一点就是认为一张卡空投的公链代币有点少!
那么8%到底少不少呢，咱们一一分析，三亿七千万枚pg公链代币，8%等于两千九百六十万枚，分配给两万张，一张卡根据挖矿速率按时间得到1480枚
今日价格一张卡12420U
那么算一下BSC链fswap质押OSK挖矿，按照800万枚OSK，500万枚进资金池挖矿，100枚配等比例FIST在不打散的情况下七年大概能挖2072枚，根据今天需要8060U
注意是不打散的情况下，我们有DAO节点18%奖励，这个节点是打散1万枚OSK为标准，原来预有3000个节点，500个超级节点，一共3500个，都按照打散10000枚OSK算，暂且不说3500节点今年能占满，28定律 700个节点，打散700万枚OSK，注意是加资金池700万枚OSK，至少打散两次OSK，原本100枚资金池经过打散两次只有25枚，在现有100枚OSK配FIST进池的股东不加仓情况下今年过后就只有25枚在资金池，而挖矿时长是7年，经过7年时间，今年打散两次，以后一年OSK打散一次，博主不吹的说PGNFT至少等于500枚OSK配FIST挖矿七年总量，500枚配等量FIST今天需要40300U，且中途不会因为打散而速度降低……节点越给力，PGNFT挖矿对标的OSK数量越多，打散越来越快的时候，才能体现PGNFT非同质化代币的优势!
那么分析完OSK-FIST挖矿，博主要分析一下公链挖矿比例最大的FIST-U池，32%挖矿比例，等于118400000枚，按照两亿枚FIST，6000万进U池，1000枚FIST配等比例U不打散情况下7年能挖1974个PG公链代币，今日需要5542U
注意是不打散的情况下，而挖矿时长是7年，经过7年时间，因为FIST-U池比例最高，都会持有FIST加池挖矿，今年打散两次，以后一年FIST打散一次，1000枚FIST挖矿速率会逐渐下降，博主不吹的说PGNFT至少等于5000枚FIST配U挖矿七年总量，5000枚配等量U今天需要27700U，且中途不会因为打散而速度降低……进入fswap的人越多，PGNFT挖矿对标的FIST挖矿数量越多，打散越来越快的时候，才能体现PGNFT非同质化代币的优势
现在很多人认知不够，被带了节奏，PGNFT本就是无价之宝，几年后一张普通卡价值应该在500-2000万人民币左右一张，期间公链上线，无数项目方进入公链发币，参考fswap，会比现在在fswap上发币方多千倍，目前上fswap的优质币迁移到PG公链时也会按公链代码比例空投给持卡人，数万代币上线公链，无数人进入PG公链发币，全部空投给持卡人，OK，这些福利在你不想享受了，会有无数人想去要一直卡，甚至普通卡也会被哄抢，世界上有钱人太多了，币圈有钱人更多，我们PG公链对标世界前三公链，那么有一张最普通的PGNFT就相当于有世界前三公链的占比股份，你会算，有钱人比普通人更会算账
那么我总结一下
1.PGNFT至少对标500枚以上OSK配等值FIST挖矿数量
2.PGNFT至少对标5000枚FIST配等值的U挖矿数量
3.PGNFT会随着公链落地升值到500万-2000万人民币，稀有卡价格更高
4.PGNFT空投公链代币只是PGNFT的第一个小福利，蔡老师说的养老卡会逐渐揭开面纱，如果你不信，那我们道不同不相为谋!
5.PGNFT为非同质化代币，不可拆分全球仅有20000张，会有大师作画为PGNFT赋能。
6.PGNFT是你弯道超车的最佳选择!
我们都有一个目标那就是公链落地，我们都是一个身份那就是共识者。
三年规划逐渐揭开面纱，未来已来，你来不来。
文章有点长，耐心看，本文为法则原创文章!如有错误请在评论区指出
根据目前形式，有一部分持PGNFT信仰者或持PGNLZ信仰者，认为公链代币8%空投分配未到预期
说的明白一点就是认为一张卡空投的公链代币有点少!
那么8%到底少不少呢，咱们一一分析，三亿七千万枚pg公链代币，8%等于两千九百六十万枚，分配给两万张，一张卡根据挖矿速率按时间得到1480枚
今日价格一张卡12420U
那么算一下BSC链fswap质押OSK挖矿，按照800万枚OSK，500万枚进资金池挖矿，100枚配等比例FIST在不打散的情况下七年大概能挖2072枚，根据今天需要8060U
注意是不打散的情况下，我们有DAO节点18%奖励，这个节点是打散1万枚OSK为标准，原来预有3000个节点，500个超级节点，一共3500个，都按照打散10000枚OSK算，暂且不说3500节点今年能占满，28定律 700个节点，打散700万枚OSK，注意是加资金池700万枚OSK，至少打散两次OSK，原本100枚资金池经过打散两次只有25枚，在现有100枚OSK配FIST进池的股东不加仓情况下今年过后就只有25枚在资金池，而挖矿时长是7年，经过7年时间，今年打散两次，以后一年OSK打散一次，博主不吹的说PGNFT至少等于500枚OSK配FIST挖矿七年总量，500枚配等量FIST今天需要40300U，且中途不会因为打散而速度降低……节点越给力，PGNFT挖矿对标的OSK数量越多，打散越来越快的时候，才能体现PGNFT非同质化代币的优势!
那么分析完OSK-FIST挖矿，博主要分析一下公链挖矿比例最大的FIST-U池，32%挖矿比例，等于118400000枚，按照两亿枚FIST，6000万进U池，1000枚FIST配等比例U不打散情况下7年能挖1974个PG公链代币，今日需要5542U
注意是不打散的情况下，而挖矿时长是7年，经过7年时间，因为FIST-U池比例最高，都会持有FIST加池挖矿，今年打散两次，以后一年FIST打散一次，1000枚FIST挖矿速率会逐渐下降，博主不吹的说PGNFT至少等于5000枚FIST配U挖矿七年总量，5000枚配等量U今天需要27700U，且中途不会因为打散而速度降低……进入fswap的人越多，PGNFT挖矿对标的FIST挖矿数量越多，打散越来越快的时候，才能体现PGNFT非同质化代币的优势
现在很多人认知不够，被带了节奏，PGNFT本就是无价之宝，几年后一张普通卡价值应该在500-2000万人民币左右一张，期间公链上线，无数项目方进入公链发币，参考fswap，会比现在在fswap上发币方多千倍，目前上fswap的优质币迁移到PG公链时也会按公链代码比例空投给持卡人，数万代币上线公链，无数人进入PG公链发币，全部空投给持卡人，OK，这些福利在你不想享受了，会有无数人想去要一直卡，甚至普通卡也会被哄抢，世界上有钱人太多了，币圈有钱人更多，我们PG公链对标世界前三公链，那么有一张最普通的PGNFT就相当于有世界前三公链的占比股份，你会算，有钱人比普通人更会算账
那么我总结一下
1.PGNFT至少对标500枚以上OSK配等值FIST挖矿数量
2.PGNFT至少对标5000枚FIST配等值的U挖矿数量
3.PGNFT会随着公链落地升值到500万-2000万人民币，稀有卡价格更高
4.PGNFT空投公链代币只是PGNFT的第一个小福利，蔡老师说的养老卡会逐渐揭开面纱，如果你不信，那我们道不同不相为谋!
5.PGNFT为非同质化代币，不可拆分全球仅有20000张，会有大师作画为PGNFT赋能。
6.PGNFT是你弯道超车的最佳选择!
我们都有一个目标那就是公链落地，我们都是一个身份那就是共识者。
三年规划逐渐揭开面纱，未来已来，你来不来。
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