【贵州苗族姑娘用1000克银子打造“星空树”】
来自贵州凯里的苗族姑娘潘雪用苗银锻造技艺制作了一棵梦幻的“星空树”。作品共使用1000克银子,“树干”采用高浮雕工艺,背景蔚蓝“宇宙”由蓝印染布制成,耗时一周。潘雪说,创作灵感来源于神舟十三号航天员王亚平和她的女儿。王亚平出发前往太空前,她的女儿希望妈妈能够摘“星星”回来。潘雪希望自己创作的这组“非遗银河”,可以实现孩子这个美丽的梦想,献礼航天英雄们。
via:@多彩贵州网
#艺起游贵州#
来自贵州凯里的苗族姑娘潘雪用苗银锻造技艺制作了一棵梦幻的“星空树”。作品共使用1000克银子,“树干”采用高浮雕工艺,背景蔚蓝“宇宙”由蓝印染布制成,耗时一周。潘雪说,创作灵感来源于神舟十三号航天员王亚平和她的女儿。王亚平出发前往太空前,她的女儿希望妈妈能够摘“星星”回来。潘雪希望自己创作的这组“非遗银河”,可以实现孩子这个美丽的梦想,献礼航天英雄们。
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#艺起游贵州#
子钓而不纲,弋不射宿。
先生亦钓鱼,但不用长绳系多钧而钓。先生亦射鸟,但不射停止在巢中之鸟。
钓而不纲:钓,一竿一钩。纲,大索,悬挂多钩,横绝于流,可以一举获多鱼。
弋不射宿:古人以生丝系矢而射为弋。又系石于丝末,矢中鸟,石奋系脱,其丝缠绕鸟翼。故古之善射,有能一.箭获双鸟者,双鸟并飞,长丝兼缠之也。丝谓之缴,若不施缴,射虽中,鸟或带矢而飞,坠于远处。宿,止义。宿鸟,栖止于巢中之鸟。射宿鸟,有务获掩不意之嫌,并宿鸟或伏卵育雏,故不射。
本章旧说:孔子之钓射,乃求供祭品。然渔猎亦以娱心解劳,岂必临祭然后有射钓。孔子有多方面之人生兴趣,惟纲渔而射宿,其志专为求得,斯孔子不为耳。故此章乃游于艺之事,非依于仁之事。否则一鱼之与多鱼,飞鸟之与宿鸟,若所不忍,又何辨焉。
先生亦钓鱼,但不用长绳系多钧而钓。先生亦射鸟,但不射停止在巢中之鸟。
钓而不纲:钓,一竿一钩。纲,大索,悬挂多钩,横绝于流,可以一举获多鱼。
弋不射宿:古人以生丝系矢而射为弋。又系石于丝末,矢中鸟,石奋系脱,其丝缠绕鸟翼。故古之善射,有能一.箭获双鸟者,双鸟并飞,长丝兼缠之也。丝谓之缴,若不施缴,射虽中,鸟或带矢而飞,坠于远处。宿,止义。宿鸟,栖止于巢中之鸟。射宿鸟,有务获掩不意之嫌,并宿鸟或伏卵育雏,故不射。
本章旧说:孔子之钓射,乃求供祭品。然渔猎亦以娱心解劳,岂必临祭然后有射钓。孔子有多方面之人生兴趣,惟纲渔而射宿,其志专为求得,斯孔子不为耳。故此章乃游于艺之事,非依于仁之事。否则一鱼之与多鱼,飞鸟之与宿鸟,若所不忍,又何辨焉。
夜读《论语》说晚安[心]
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”——《论语•述而篇》
【钱穆《论语新解》】先生说:“立志在道上,据守在德上,依倚在仁上,游泳在艺上。”
【杨伯峻《论语译注》】孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”
#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”——《论语•述而篇》
【钱穆《论语新解》】先生说:“立志在道上,据守在德上,依倚在仁上,游泳在艺上。”
【杨伯峻《论语译注》】孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”
#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#
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