#春之校园#【春之苏晓 巧绘未来】斑斓的色彩、稚嫩的线条、 夸张的造型、多元的创意，都是孩子看世界的另一种语言。近日，新城区南湖幼儿园“春之苏晓   巧绘未来”美术作品展如期举办。作品展以“春天里的畅想”、“炫彩爱国情”、“虎年我最靓”为主题，其中有幼儿作品、教师作品、家长作品还有亲子作品，涵盖了水墨画、水彩画、简笔画、线条画、剪纸、泥工、折纸、剪贴等不同风格和不同形式的美术作品，是一场多元而丰富的艺术盛宴。老师们和孩子们在参展的过程中，一会被天马行空的想象力所震撼，一会被精湛的画艺所折服，一会被充满故事性的作品所感动。她们无不沉浸在美术的魅力中。今后，南湖幼儿园将持续致力于”以美启真，以术育人“的美育育人理念，关注孩子、倾听孩子、热爱孩子、欣赏孩子，让艺术这个生命的嫩芽在孩子心中生根、发芽、长成参天大树.....

2021我们相伴同行
2022与你携手迈进
溪木源臻选星品，传递美好
祝大家在佳期之际
愈见更好的自己
以美启真 以美启善
和我们一起，踏上自然焕新之旅✨

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#溪木源#

美是什么？

以字源入手，中文曰“羊大为美”。后汉许慎《说文解字》中提到：“美，甘也，从羊，从大”。也就是羊很大，肉超嫩，味美哉，而“五味之美皆曰甘”。
古人是将“美”与人们味觉感受联系在了一起，这也足以揭示我们东方美学原初的审美观念，更加强调美来自于日常生活 。
而 Aesthetics，中文译作（审）美学，最初源自希腊词，原本的意思为“察觉，感觉，感官”。德国学者鲍姆加登在 1735 年首次使用后， 它便开始更多地指现代意义上定义的美学。更严格一点儿，追溯词根，是以感觉为基础的 “感性学”。
由此确立，感性认识也有自己的权能，即凭借感官来认识事物的完美。之前西方观念更强调只有理性认识，才是接近真理的唯一方法，至此想象，亦有逻辑。
《孟子·告子上》曰：目之于色也，有同美焉；老庄有言：天地有大美而不言；孔子曰：里仁为美。
柏拉图说：美是难的；毕达哥拉斯说：美是和谐；亚里士多德说：美在“秩序、匀称与明确”；康德说：美是一种无目的的快乐，在于自由的鉴赏；黑格尔说：美是理念的感性显现。
贡布里希在《艺术的故事》导论里，讲原始人在实践活动中，当找到恰如其分的感觉时会说：“Right！”，这一瞬间有情感的升华，这其实就是美和美感的源头。
宗白华也说：不为物役，不为心役，心物和谐底成“美”，而“善”在其中了；朱光潜说：美不完全在物理，也不完全在人情，它是心物婚媾后所生的婴儿；李泽厚说：美是人对“度”的自由运用，通过“度”把握世界，并通过“以美启真”来创造新的理性，是对理性神秘的感悟…

美是永恒客观存在的，人们只能暂时的，片段性的，部分感知和理解它，就象科学对于世界⋯