【「要遇上對的人，先成為對的人」——約會公司 Lunch Actually 創辨人 Violet Lim 給女士們的脫單忠告】
「你的條件這麼好，何以一直單身呢？」面對這類令氣氛變得尷尬的問題，大概只能勉強回應一句：「尚未遇上對的人，隨緣吧！」既可快速略過話題打圓場，亦可打從心中安撫自己。然而，約會公司 Lunch Actually 創辨人 Violet Lim 憑藉近 18 年的配對經驗，告訴你遇上「對的人」並非只靠守株待兔，而是先將自己變成那位對的人。
在學時期已跟丈夫邂逅的 Violet，投身社會後驚覺如此多「優質股」均為單身貴族，於是她由律師「變身」約會配對者，與丈夫 Jamie 於 2004 年在新加坡創辦約會公司 Lunch Actually，隨後更將業務迅速擴展至香港、馬來西亞、泰國等地，「我發現大部分走進婚姻的人，伴侶都是學生時代相識的，換言之，假如你當時錯過了那班船，日後在職場上就很難遇到另一半了。這時我發現在西方已興起簡單的午餐約會，能有效結識單身異性，於是我決定把它引入亞洲，跟當時的男友——即現時的丈夫成立 Lunch Actually，反正我在朋友間也經常當媒人角色！」
女士挑剔源於「輸唔起」？
單身一族的女性常被貼上「太高要求」、「諸多挑剔」等標籤，Violet 則另有一番了解，「她們並非過於挑剔，只是當女性選擇錯誤的伴侶時，她們相對上『輸』得更多，因此在擇偶時會加倍小心。例如我有一位女客人，她外表及個性很吸引，事業方面也相當成功，但因為曾經離婚，令不少男客人對她的過去感到卻步。而另一情況是，大部分女性到35歲以上、有一定的事業發展時，在生活方式上都顯得難以妥協，而她們大多想找到一些事業成就比她們更卓越的男士，但具備這種條件的男性已經有太多選擇了，即使她們條件再好也未必被選中。」Violet 指，Lunch Actually 能吸引大量女性客人的其一原因，正因為所有配對者都必須經配對專員嚴謹篩選，每位客人的學歷、工作、婚姻狀況等背景都經過查核才作準，以免遇上虛報資料、訛稱單身、未婚或沒有子女的男士，讓她們更為安心。
無懼交友軟件挑戰：兩者各有市場
網絡上的交友軟件用家數量成千上萬，免費登記即可接觸大量男男女女，點撃配對何其方便，又何必耗資光顧約會服務呢？「在交友軟件上的確能輕易認識其他單身人士，但正正因為太容易，很多用家並不珍重每次配對，而傾向於同時配對多位單身人士，跟無數人展開對話及約會，對於下一次的配對也會視作理所當然。這樣的交友環境反而會引起『選擇的悖論』——因選擇太多，而最後選擇不來。」
「除此之外，交友軟件上的配對是傾向表面的，很多人都會基於頭像照片及簡介去選擇，容易將價值觀相似度、關係持久度等因素放置一旁，你可能花了很多時間跟這個人聊天或見面，最終卻發現此人並不合適，當這循環重覆發生，便會令人產生『約會疲勞』，漸漸對交友約會失去興趣，影響認識新對象的心態。」Violet認為，年輕的單身族傾向認識大量對象，或結識背景不一的朋友，相對來說他們未必在關係中付出太大承諾，那麼交友軟件確實能切合其所需。但對於一些追求長久關係、年齡層較高的單身人士，約會公司卻是不二之選，「我們會按照客人的價值觀、興趣及擇偶條件等各方面去挑選配對，除了教授約會技巧，每次約會後也有專人跟進，幫助了解彼此的想法，從而協助客人理解自己的表現，在心態及行為上作出改善，慢慢成為最好版本的自己。」
「單身快樂」會成為預言？
「假如你問一直單身的人為何單身，他們大多會回答：『因為未能遇到對的人。』但事實上，你首先要成為對的，才會遇到對的人，然後選擇對的人。」大部分人都在埋怨命運、責怪緣份，卻甚少深思自己應如何迎接對的人，「先由自身出發想一想：你是否準備好去認識新對象？你是否建立了一個正面思維？你有好好護理自己嗎？對約會有健康的期待嗎？戒掉了『擇偶清單症候群』了嗎？很多人只聚焦在她『想要』甚麼，而忽略了她『需要』甚麼。」或許從小被愛情小說或戀愛劇「洗腦」，以為終有一天會「轉角遇到愛」，最後哀嘆「要是可愛～為何無人愛我」，事實是緣份即使埋下伏線，還必須主動抓緊，才能成就美滿劇情，「約會是一埸數字遊戲，你必須主動參與，因為白馬王子是不會從天而降的！正如求職一樣，你必須主動作出改變，嘗試擴闊社交圈子、認識新朋友，才會增加戀情發生的機會。而當你選擇伴侶時，也別只看外表，多留意一個人的性格特質及價值觀，才會有長久的愛情關係。」
初次約會 Tips by Violet
花點心思在外表上
穿著適合自己身型的衣服，修剪一個合適的髮型，以淡妝示人。留意眼神接觸及保持笑容，這些都可以令你突圍而出。
別滿口抱怨
從「賽後檢討」中，我們發現在初次約會便對一切抱怨的人，是最令人抗拒的原因！
預備有趣的話題
正如面試一樣，事前預備一些有趣的話題及開放式的討論，同時也分享一些你的故事，以突顯你的個人特質，例如你跟家人相處的小故事、做義工的經歷等等，不要光說「我喜歡做瑜伽、愛看電影」，因八成的女性都會這樣介紹自己。
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「單身快樂」會成為預言？
「假如你問一直單身的人為何單身，他們大多會回答：『因為未能遇到對的人。』但事實上，你首先要成為對的，才會遇到對的人，然後選擇對的人。」大部分人都在埋怨命運、責怪緣份，卻甚少深思自己應如何迎接對的人，「先由自身出發想一想：你是否準備好去認識新對象？你是否建立了一個正面思維？你有好好護理自己嗎？對約會有健康的期待嗎？戒掉了『擇偶清單症候群』了嗎？很多人只聚焦在她『想要』甚麼，而忽略了她『需要』甚麼。」或許從小被愛情小說或戀愛劇「洗腦」，以為終有一天會「轉角遇到愛」，最後哀嘆「要是可愛～為何無人愛我」，事實是緣份即使埋下伏線，還必須主動抓緊，才能成就美滿劇情，「約會是一埸數字遊戲，你必須主動參與，因為白馬王子是不會從天而降的！正如求職一樣，你必須主動作出改變，嘗試擴闊社交圈子、認識新朋友，才會增加戀情發生的機會。而當你選擇伴侶時，也別只看外表，多留意一個人的性格特質及價值觀，才會有長久的愛情關係。」
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穿著適合自己身型的衣服，修剪一個合適的髮型，以淡妝示人。留意眼神接觸及保持笑容，這些都可以令你突圍而出。
別滿口抱怨
從「賽後檢討」中，我們發現在初次約會便對一切抱怨的人，是最令人抗拒的原因！
預備有趣的話題
正如面試一樣，事前預備一些有趣的話題及開放式的討論，同時也分享一些你的故事，以突顯你的個人特質，例如你跟家人相處的小故事、做義工的經歷等等，不要光說「我喜歡做瑜伽、愛看電影」，因八成的女性都會這樣介紹自己。
故宮博物院從2021年起舉辦4期「故宮博物院藏歷代人物畫特展」系列展覽，此次「林下風雅——故宮博物院藏歷代人物畫特展（第二期）」從院藏人物畫中，選取76件兼具藝術性和歷史價值的珍貴畫作予以展示。展覽於2021年9月1日至10月31日在故宮博物院文華殿書畫館展出，展期兩個月。
人物畫是描寫人物形象與活動的傳統中國畫畫科之一，因其勸誡教化的社會功能和對現實生活的再現，受到人們的重視。大量優秀作品流傳至今，是瞭解和探究古人思想情趣、生活狀態的重要史料。
「林下風雅」指的是幽居林泉的高士及其軼事、雅趣。通常，畫史上將描繪這類題材的作品歸為人物故事畫，亦統稱為「高士圖」。
中國傳統文化中，文人士大夫心懷家國，銳意仕進之余，往往也在不得意時崇尚隱逸思想，退居林壑。早在魏晉時期，士族出身的文人以逍遙放達的人生觀，嘯傲山林，詩酒流連，遂有「竹林七賢」之倜儻，「淵明歸去」之高蹈，「蘭亭修禊」之風流，成為表現隱逸思想的人物故事畫之濫觴。這類作品，充分展現了畫家豐富的藝術想象力，作為傳統繪畫的經典「母題」，至今沿襲不絕。
兩宋以降，文人畫興起並成為畫壇主流。人物畫在勸誡教化、闡揚宗教的功能之外，畫家通過描繪文學作品里的高賢故事，或記錄現實生活中文人的生活場景，以突出他們淡泊名利的高尚情操，雋永精緻的生活品味。同時，也寄託了作者仰慕先賢，嚮往自由的情愫。
元代之後，由於山水畫走向成熟與繁榮及其審美取向的影響，這類作品在注重表現人物精神氣質之余，更強調山水、園林背景的描繪與烘托，人物畫與山水畫的結合更為緊密，並逐漸蛻變為山水的點綴與附庸。專門的人物故事畫則既有承續兩宋嚴整精麗畫風之作，亦多筆意秀雅、格調閒適之作，成為人們寄興、投贈、賞玩的重要載體。
評價與欣賞人物畫，不僅要關注其作者的表現技巧、藝術水準，更要發掘其背後的歷史文化內涵。通過展覽，不但能藉由繪畫作品起到深入瞭解和弘揚傳統文化的作用，更有利於增強民族自信心與凝聚力。
早在1913年，古物陳列所建立之初，其展陳空間就是以武英殿為中心擴展形成的。1914年，由德國羅克格公司設計，武英殿和敬思殿連接在一起，改造成為「工」字形結構的展室，於同年雙十節起對公眾開放。
1915—1916年，文華殿和主敬殿也以同樣的方式改造成為另一展室。當時，武英殿和文華殿構成了古物陳列所的主要展陳空間，前者主要展陳古物，後者主要展陳書畫。
不知故宮博物院此次有意將兩者的展陳功能對調，是否帶有致敬古物陳列所之意。
作為故宮博物院的書畫館，從2008年開始，武英殿不僅承擔起了原保和殿西廡繪畫館展出院藏書畫的功能，更連年在春秋兩季推出了「故宮藏歷代書畫系列展」，系統展出了故宮院藏書畫中的典範之作，將眾多深藏宮中難得一見的書畫珍品展示給觀眾，不斷喚醒著人們對於傳統書畫魅力的感受能力。
「故宮藏歷代書畫系列展」分「晉唐宋元書畫」、「明代書畫」和「清代書畫」三大部分，希望通過院藏古代經典書畫作品展現中國美術的發展脈絡。
展覽以循環展出的方式呈現：
2008年至2010年，共推出每年3期、三年共9期的展覽；
2011年至2014年，每年推出2期或3期，進行了第二輪的循環展出；
2015年開始，書畫展每年展出一期；
直到2016年「故宮藏歷代書畫系列展」第三輪第二期展覽結束，故宮用長達9年的時間，用20期的「歷代書畫系列展」陪伴了一代「書畫愛好者」的成長，也在武英殿林環水繞的寂靜處完成了自己的「告別演出」。
2015年，故宮建院90週年紀念大展「石渠寶笈」，讓「故宮跑」成為形容一系列現象級大展專有名詞的同時，也讓更多的人得以瞭解了在故宮中軸線之外的武英殿。
隨後武英殿舉辦的四僧書畫展、趙孟頫書畫展，更在通史展之外，開始以專題的形式集中展示某類主題的作品。趙孟頫書畫展時，即傳出這是在武英殿書畫館舉辦的最後一場書畫展，一時間，好似屬於「武英殿·看書畫」的時代即將落幕一般，引得眾多書畫愛好者停留在殿前，悵盤桓而不能去……
文華殿始建於明初，位於外朝協和門以東，與武英殿東西遙對。文華殿初為皇帝常御之便殿，後為明經筵之所。嘉靖十七年（1538年），在殿後添建了聖濟殿。
明末李自成攻入紫禁城後，文華殿建築大都被毀。清康熙二十二年（1683年）始重建，其時武英殿尚存，因此「一切規橅殆依明制為之」。
2008年，為迎接北京奧運會，故宮博物院將文華殿改陳為陶瓷館常設展廳，這一舉措不僅讓自2004年6月於月華門南北屋撤陳後的陶瓷館得以重新亮相，更拉開了此後長達十年的武英殿書畫館與文華殿陶瓷館東西對稱分布、遙相呼應的陳列展覽格局。
2018年初，故宮博物院明確宣佈將武英殿與文華殿展陳功能對調，武英殿變為陶瓷館，文華殿成為書畫館。故宮博物院常務副院長王亞民就此曾解釋說：文華殿與藏書樓文淵閣相鄰，更適合展示書畫，而瓷器是火與泥的藝術，適合放在武英殿。至此，於武英殿看書畫，在文華殿賞陶瓷的歲月終成記憶。
人物畫是描寫人物形象與活動的傳統中國畫畫科之一，因其勸誡教化的社會功能和對現實生活的再現，受到人們的重視。大量優秀作品流傳至今，是瞭解和探究古人思想情趣、生活狀態的重要史料。
「林下風雅」指的是幽居林泉的高士及其軼事、雅趣。通常，畫史上將描繪這類題材的作品歸為人物故事畫，亦統稱為「高士圖」。
中國傳統文化中，文人士大夫心懷家國，銳意仕進之余，往往也在不得意時崇尚隱逸思想，退居林壑。早在魏晉時期，士族出身的文人以逍遙放達的人生觀，嘯傲山林，詩酒流連，遂有「竹林七賢」之倜儻，「淵明歸去」之高蹈，「蘭亭修禊」之風流，成為表現隱逸思想的人物故事畫之濫觴。這類作品，充分展現了畫家豐富的藝術想象力，作為傳統繪畫的經典「母題」，至今沿襲不絕。
兩宋以降，文人畫興起並成為畫壇主流。人物畫在勸誡教化、闡揚宗教的功能之外，畫家通過描繪文學作品里的高賢故事，或記錄現實生活中文人的生活場景，以突出他們淡泊名利的高尚情操，雋永精緻的生活品味。同時，也寄託了作者仰慕先賢，嚮往自由的情愫。
元代之後，由於山水畫走向成熟與繁榮及其審美取向的影響，這類作品在注重表現人物精神氣質之余，更強調山水、園林背景的描繪與烘托，人物畫與山水畫的結合更為緊密，並逐漸蛻變為山水的點綴與附庸。專門的人物故事畫則既有承續兩宋嚴整精麗畫風之作，亦多筆意秀雅、格調閒適之作，成為人們寄興、投贈、賞玩的重要載體。
評價與欣賞人物畫，不僅要關注其作者的表現技巧、藝術水準，更要發掘其背後的歷史文化內涵。通過展覽，不但能藉由繪畫作品起到深入瞭解和弘揚傳統文化的作用，更有利於增強民族自信心與凝聚力。
早在1913年，古物陳列所建立之初，其展陳空間就是以武英殿為中心擴展形成的。1914年，由德國羅克格公司設計，武英殿和敬思殿連接在一起，改造成為「工」字形結構的展室，於同年雙十節起對公眾開放。
1915—1916年，文華殿和主敬殿也以同樣的方式改造成為另一展室。當時，武英殿和文華殿構成了古物陳列所的主要展陳空間，前者主要展陳古物，後者主要展陳書畫。
不知故宮博物院此次有意將兩者的展陳功能對調，是否帶有致敬古物陳列所之意。
作為故宮博物院的書畫館，從2008年開始，武英殿不僅承擔起了原保和殿西廡繪畫館展出院藏書畫的功能，更連年在春秋兩季推出了「故宮藏歷代書畫系列展」，系統展出了故宮院藏書畫中的典範之作，將眾多深藏宮中難得一見的書畫珍品展示給觀眾，不斷喚醒著人們對於傳統書畫魅力的感受能力。
「故宮藏歷代書畫系列展」分「晉唐宋元書畫」、「明代書畫」和「清代書畫」三大部分，希望通過院藏古代經典書畫作品展現中國美術的發展脈絡。
展覽以循環展出的方式呈現：
2008年至2010年，共推出每年3期、三年共9期的展覽；
2011年至2014年，每年推出2期或3期，進行了第二輪的循環展出；
2015年開始，書畫展每年展出一期；
直到2016年「故宮藏歷代書畫系列展」第三輪第二期展覽結束，故宮用長達9年的時間，用20期的「歷代書畫系列展」陪伴了一代「書畫愛好者」的成長，也在武英殿林環水繞的寂靜處完成了自己的「告別演出」。
2015年，故宮建院90週年紀念大展「石渠寶笈」，讓「故宮跑」成為形容一系列現象級大展專有名詞的同時，也讓更多的人得以瞭解了在故宮中軸線之外的武英殿。
隨後武英殿舉辦的四僧書畫展、趙孟頫書畫展，更在通史展之外，開始以專題的形式集中展示某類主題的作品。趙孟頫書畫展時，即傳出這是在武英殿書畫館舉辦的最後一場書畫展，一時間，好似屬於「武英殿·看書畫」的時代即將落幕一般，引得眾多書畫愛好者停留在殿前，悵盤桓而不能去……
文華殿始建於明初，位於外朝協和門以東，與武英殿東西遙對。文華殿初為皇帝常御之便殿，後為明經筵之所。嘉靖十七年（1538年），在殿後添建了聖濟殿。
明末李自成攻入紫禁城後，文華殿建築大都被毀。清康熙二十二年（1683年）始重建，其時武英殿尚存，因此「一切規橅殆依明制為之」。
2008年，為迎接北京奧運會，故宮博物院將文華殿改陳為陶瓷館常設展廳，這一舉措不僅讓自2004年6月於月華門南北屋撤陳後的陶瓷館得以重新亮相，更拉開了此後長達十年的武英殿書畫館與文華殿陶瓷館東西對稱分布、遙相呼應的陳列展覽格局。
2018年初，故宮博物院明確宣佈將武英殿與文華殿展陳功能對調，武英殿變為陶瓷館，文華殿成為書畫館。故宮博物院常務副院長王亞民就此曾解釋說：文華殿與藏書樓文淵閣相鄰，更適合展示書畫，而瓷器是火與泥的藝術，適合放在武英殿。至此，於武英殿看書畫，在文華殿賞陶瓷的歲月終成記憶。
初恋ロスタイム場刊
攝製筆記
不太確定那裡出問題，後半段直接把文字貼上來。
的狀態下進行拍攝。接下來是知道了威爾森氏症的真相之後騎著腳踏車全力朝向醫院奔走的孝司之場景。邊吃著工作人員買來獎勵用的冰淇淋的同時，邊說著「我全身上下都使用過度了啦」的板垣さん。從傍晚開始，是外景地移回開頭時的天台畫面之拍攝。導演非常的講究，進行了許多次的勘景，黃昏到夜景時的變化萬千，是無法以言語形容的絕景。而且那天是滿月。燈光部門講究的照明也發揮了如夢似幻般的效果，增加了竹內さん「不論是誰都會經歷不可思議的事呢」這句台詞的說服力。作為被捲入不可思議現象的故事之導讀，攝影機捕捉到了完美無缺的畫面。
發揮與生俱來的運動神經，特訓後挑戰彈翻床
將大型的彈翻床設置在公園內，然後開始了這天的拍攝。對於事前在訓練場所受過特訓的吉柳さん之彈翻床技術，是教練也拍胸脯保證的。展現出在彈翻床上「違反重力飛舞著」的動作，是處處都在忍耐著的時音，唯有在傷停時間能夠從所有事物中解放出來的解放感，本來所擁有的生命之躍動，表現出生命的喜悅具有象徵意義之場景。這個場景也是在向電影「鋼琴師」致敬。在音樂劇「彼得潘」中蹦蹦跳跳的吉柳さん，我認為是最適合演出這一幕的女孩子了，果然這個構思是相當正確的。用高速攝影機拍下了相當棒的表情。
在那天的拍攝之後，孝司與時音穿上浴衣還有開始了梳髮造型。在劇中雖然沒有浴衣的場景，但嘗試著去捕捉本作<在最後一幕之後>的靜止畫面。將外景地附近的道路設定為「接下來要去煙火大會的地方」來拍攝。這個時候拍攝的靜止畫面將會用在片尾名單中，完成了讓人可以去想像「即使電影結束了，２人的故事也將繼續下去」的完美結局。
在哭戲的場景中留下後悔的眼淚，逼真的最高潮
孝司與時音最高潮一幕的拍攝。「如果給予幫助的孝司說著帥氣的花言巧語，會讓人感受到自我陶醉的感覺，那一切就都毀了。一點也不帥氣，抱著必死的決心，但是在這之外別無他法拼命的去做，想要拍出這樣的場景」考慮到這些的導演。設計出在戀愛物語中可能會被認為是首創的下跪求婚，簡稱為「下跪POSE」。然後更決定從後面擁抱的動作，是非常戲劇性的一幕。
對吉柳さん來說被要求要在長鏡頭中哭泣的演出是難度非常高的場景。就如同第一次的哭戲陷於苦戰那樣流不出眼淚來，反覆拍攝了許多次，在導演喊卡後留下後悔的眼淚…在這樣反覆來回中，不斷下跪的孝司，還有「忍耐著的停下來」的臨時演員身體也微微地顫抖著…。在短暫的休息後再度嘗試，２人逼真的演技終於拍攝OK了。「因為哭不出來而留下了後悔的淚水」這樣表示的吉柳さん。
隔天的拍攝是，時音將孝司推開的場景。因為下雨了所以無法照預定在室外拍攝，變更為室內拍攝。這一幕要注意的是「輕輕地用手撫摸臉頰」的動作，簡稱為「輕柔的手」。雖然又是哭戲，吉柳さん這次輕而易舉順利完成了。將孝司推開後，一個人嚎啕大哭的場景，是會讓觀眾也想跟著一起哭的淚水。
稍微變得成熟一點的２人，如夢似幻的親吻場景
本作的最後一幕，是傷停時間場景絕對無法使用的外景地，在海邊的拍攝。在設定上是正式被醫大所錄取，也燙了頭髮，以讓人驚艷的清爽模樣出現在眾人面前的板垣さん，工作人員是「考上醫大就得意忘形了呢」「成為大學生也輕浮了起來」「過於清爽的笑容感覺有點噁心呢」這樣的一起吐槽著。另一方面捲髮造型穿著小洋裝的時音則是以成熟的模樣大受眾人好評。沙灘對面閃閃發光的水面上，飛舞著的沙子形成了宛如煙霧般的效果，在這樣如夢似幻的畫面之中，拍攝了最後一幕的吻戲。似乎也是板垣さん第一次的吻戲，讓攝影機捕捉到了帶著新鮮感且炫目的親吻場景。
終於迎向殺青 是部集結了許多<第一次>的作品
最後一天是第二次挑戰拍攝「二人腳踏車雙載下坡時不會摔倒」這個劇中的小插曲。放聲大笑，在陡峭的坡道上一起叫出來，沒想到跌落在坡道上的草坪，變成了似乎像是在接吻的那瞬間，傷停時間就結束了，以這個場景為收尾迎向了殺青。
「隨著拍攝的進行，與吉柳さん的距離也是越來越近」這樣說的板垣さん。而一開始非常緊張的吉柳さん也是「板垣さん非常積極的和我聊天，我想是為了緩和現場的氣氛想要與我打成一片吧，非常感謝他。」就這樣漸漸地培養出默契。做為板垣さん初次主演的作品，吉柳さん初次影像演出的作品，仁科裕貴老師的作品初次搬上螢幕，綠黃色社會さん初次演唱電影主題曲，集結了許許多多的「第一次」閃耀著光芒的每一天，就這樣結束了。
撰稿人：製作人/高木智香
翻譯未經同意請不要以任何形式二傳二改，謝謝！
攝製筆記
不太確定那裡出問題，後半段直接把文字貼上來。
的狀態下進行拍攝。接下來是知道了威爾森氏症的真相之後騎著腳踏車全力朝向醫院奔走的孝司之場景。邊吃著工作人員買來獎勵用的冰淇淋的同時，邊說著「我全身上下都使用過度了啦」的板垣さん。從傍晚開始，是外景地移回開頭時的天台畫面之拍攝。導演非常的講究，進行了許多次的勘景，黃昏到夜景時的變化萬千，是無法以言語形容的絕景。而且那天是滿月。燈光部門講究的照明也發揮了如夢似幻般的效果，增加了竹內さん「不論是誰都會經歷不可思議的事呢」這句台詞的說服力。作為被捲入不可思議現象的故事之導讀，攝影機捕捉到了完美無缺的畫面。
發揮與生俱來的運動神經，特訓後挑戰彈翻床
將大型的彈翻床設置在公園內，然後開始了這天的拍攝。對於事前在訓練場所受過特訓的吉柳さん之彈翻床技術，是教練也拍胸脯保證的。展現出在彈翻床上「違反重力飛舞著」的動作，是處處都在忍耐著的時音，唯有在傷停時間能夠從所有事物中解放出來的解放感，本來所擁有的生命之躍動，表現出生命的喜悅具有象徵意義之場景。這個場景也是在向電影「鋼琴師」致敬。在音樂劇「彼得潘」中蹦蹦跳跳的吉柳さん，我認為是最適合演出這一幕的女孩子了，果然這個構思是相當正確的。用高速攝影機拍下了相當棒的表情。
在那天的拍攝之後，孝司與時音穿上浴衣還有開始了梳髮造型。在劇中雖然沒有浴衣的場景，但嘗試著去捕捉本作<在最後一幕之後>的靜止畫面。將外景地附近的道路設定為「接下來要去煙火大會的地方」來拍攝。這個時候拍攝的靜止畫面將會用在片尾名單中，完成了讓人可以去想像「即使電影結束了，２人的故事也將繼續下去」的完美結局。
在哭戲的場景中留下後悔的眼淚，逼真的最高潮
孝司與時音最高潮一幕的拍攝。「如果給予幫助的孝司說著帥氣的花言巧語，會讓人感受到自我陶醉的感覺，那一切就都毀了。一點也不帥氣，抱著必死的決心，但是在這之外別無他法拼命的去做，想要拍出這樣的場景」考慮到這些的導演。設計出在戀愛物語中可能會被認為是首創的下跪求婚，簡稱為「下跪POSE」。然後更決定從後面擁抱的動作，是非常戲劇性的一幕。
對吉柳さん來說被要求要在長鏡頭中哭泣的演出是難度非常高的場景。就如同第一次的哭戲陷於苦戰那樣流不出眼淚來，反覆拍攝了許多次，在導演喊卡後留下後悔的眼淚…在這樣反覆來回中，不斷下跪的孝司，還有「忍耐著的停下來」的臨時演員身體也微微地顫抖著…。在短暫的休息後再度嘗試，２人逼真的演技終於拍攝OK了。「因為哭不出來而留下了後悔的淚水」這樣表示的吉柳さん。
隔天的拍攝是，時音將孝司推開的場景。因為下雨了所以無法照預定在室外拍攝，變更為室內拍攝。這一幕要注意的是「輕輕地用手撫摸臉頰」的動作，簡稱為「輕柔的手」。雖然又是哭戲，吉柳さん這次輕而易舉順利完成了。將孝司推開後，一個人嚎啕大哭的場景，是會讓觀眾也想跟著一起哭的淚水。
稍微變得成熟一點的２人，如夢似幻的親吻場景
本作的最後一幕，是傷停時間場景絕對無法使用的外景地，在海邊的拍攝。在設定上是正式被醫大所錄取，也燙了頭髮，以讓人驚艷的清爽模樣出現在眾人面前的板垣さん，工作人員是「考上醫大就得意忘形了呢」「成為大學生也輕浮了起來」「過於清爽的笑容感覺有點噁心呢」這樣的一起吐槽著。另一方面捲髮造型穿著小洋裝的時音則是以成熟的模樣大受眾人好評。沙灘對面閃閃發光的水面上，飛舞著的沙子形成了宛如煙霧般的效果，在這樣如夢似幻的畫面之中，拍攝了最後一幕的吻戲。似乎也是板垣さん第一次的吻戲，讓攝影機捕捉到了帶著新鮮感且炫目的親吻場景。
終於迎向殺青 是部集結了許多<第一次>的作品
最後一天是第二次挑戰拍攝「二人腳踏車雙載下坡時不會摔倒」這個劇中的小插曲。放聲大笑，在陡峭的坡道上一起叫出來，沒想到跌落在坡道上的草坪，變成了似乎像是在接吻的那瞬間，傷停時間就結束了，以這個場景為收尾迎向了殺青。
「隨著拍攝的進行，與吉柳さん的距離也是越來越近」這樣說的板垣さん。而一開始非常緊張的吉柳さん也是「板垣さん非常積極的和我聊天，我想是為了緩和現場的氣氛想要與我打成一片吧，非常感謝他。」就這樣漸漸地培養出默契。做為板垣さん初次主演的作品，吉柳さん初次影像演出的作品，仁科裕貴老師的作品初次搬上螢幕，綠黃色社會さん初次演唱電影主題曲，集結了許許多多的「第一次」閃耀著光芒的每一天，就這樣結束了。
撰稿人：製作人/高木智香
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