何谓陀罗尼?
在佛经中，陀罗尼又称为明、明咒、密、密语、真言、神咒、无相门、总持 门、微妙法、甘露法、甚深秘藏、妙法、大乘法、正法等，达数十种名称。《大 智度论》提及:陀罗尼集种种善法，能令不散不失，譬如完器盛水不散漏，能使 恶心不生，是名陀罗尼。故《总释陀罗尼义赞》提及:诸佛如来于百千胝阿僧(无 量)劫前，积集菩提资粮加持(此指发现创造)陀罗尼真文字，令菩萨依陀罗尼 真言三密门，顿悟(快速)集福德、智慧资粮，入大乘菩提道修行而成佛。《略 述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门序》提及:陀罗尼宗是一切如来秘奥之教，自觉 圣智顿证法门。《明佛法根本碑》又提及:陀罗尼真言为诸法所依，所有教理为 陀罗尼而说。陀罗尼真言一字具摄一切三藏教理行果，陀罗尼一字义中悟无量百 千甚深妙义。当知陀罗尼遍持三身大功德佛之法性法住法界总持诸法也，三世如 来皆依陀罗尼门而成正觉。且《佛地经论》提及:陀罗尼是记忆法，于一法之中 持一切法，于一文之中持一切文，于一义之中持一切义，而总持无量佛法。《五 部陀罗尼问答偈赞宗秘论》提及:陀罗尼梵语，此翻为总持。二谛具能摄，三藏具含之。秘密妙中妙，凡愚不可知。如来秘密教，演在大乘经。
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 若有人能学此最上陀罗尼门者。诸余fo法自然增长不用多功。
    此陀罗尼名为大事。能为一切诸法根本。故言陀罗尼。此一法句出无量句。是大总持通说诸义。
    若能入是陀罗尼甚深法门。则能成办一切fo法。
    是故一切诸余法门皆不得比。汝等何须闻余法门。唯应持此大陀罗尼。何以故。无有一法此陀罗尼所不摄者。亦无一疑此陀罗尼所不决者。唯为怜慜彼彼众生。方便更说诸余经典。而皆不离此法门也。
                                      ——《大法炬陀罗尼经》

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尝言：禅宗虽一超直入，非上根利智不能修。末法众生，障深慧浅，惟依持名念佛法门，得了生死，往生极乐国土。初入手与禅是二，及其成功，二而不二。惟念佛须摄心观照，句句落堂。落堂者，着实之谓也。句句着实，念念相应，久之自成一片。
由事一心，而至理一心，能所两忘，自他不二，与参禅有何差别？故经云：若人但念阿弥陀，是为无上深妙禅。中峰大师曰：禅者，净土之禅，净土者，禅之净土。彼念口头佛、参口头禅者，同一自欺，生死关头，如何了脱？

——虚云老和尚 https://t.cn/RxBHUwf