#我为群众办实事# 【同心抗疫双警夫妻：“我们只是尽了党员应尽义务！”】
有一种浪漫叫“与你并肩作战”，有一种默契叫“‘疫’路同行”。他，高鹏；她，王彩红。他和她都是高速交警一支队民警，且拥有着一个共同的身份----共产党员。为了同样的信念，伉俪携手，在封控小区就地转岗，化身防疫志愿者为疫情防控贡献着小家的力量。
两人居住的小店区学府东社区发出防疫志愿者召集令后，夫妻俩很快形成默契“社区需要我们，作为党员，咱们都去吧！”
社区志愿者微信群里，他们夫妻俩已被大家所熟知，每次社区网格员发出志愿任务，踊跃回应的总有他俩的一声儿“我俩可以”。
化身抗原检测卡上门发放志愿者。在抗原检测试剂的上门发放工作中，他俩主动请缨，两栋30层高居民楼450余家庭户的发放工作，他们成为搭档结伴而行。从居民楼微信群提前发布通知信息到领取试剂袋和登记表格，再到按楼栋挨家挨户敲门统计人数、发放试剂、收集信息、提供使用咨询和帮助，他们热情服务，耐心解疑并互相间提醒，确保检测卡一一发放到位。尤其是针对留守的孤寡老人，联系社区给予特别关爱，确保抗原检测“不漏一户、不漏一人”。
核酸检测场地上，他俩分配到的任务总是不同，秩序维护、信息登记、喇叭喊话、采样场地布置、学生引导。每次核酸检测日，他们都认真对待，积极到岗。从清早6点到位开始，两个人就纷纷忙碌起来。50米不到的场地，由于岗位不同，顾不上照面，就是这样，连续7个多小时不间断，不喝水，不吃饭一直持续到下午1点30分现场清零后，他们才结伴回家。
化身秩序维护员。“请站在黄线上间距保持2米、不交谈、不扎堆”“请佩戴好口罩”“上网课的学生请到前面来”……7个小时喇叭喊话不下千次，来回步行不下2万步，“跑腿”已成了他们的标签。
化身扶老爱幼者。社区铁三局院内老年人占比很大，高龄老人尤为颇多，好多是坐着轮椅被一路推过来，加之场地是土路，极为不便。“叔叔阿姨，不要着急，我来帮你，这边请走绿色通道”，类似的话语记不清说过多少遍。
你若问他们当志愿者体验如何，他们的答案必然是，累是有点儿累，作为党员，能为社区的防疫工作献出自己的一份力、尽自己应尽的义务，很是自豪。伉俪双警用同心抗疫诠释着“为人民服务”的责任和担当，用“小家”换来了“大爱”。
有一种浪漫叫“与你并肩作战”，有一种默契叫“‘疫’路同行”。他，高鹏；她，王彩红。他和她都是高速交警一支队民警，且拥有着一个共同的身份----共产党员。为了同样的信念，伉俪携手，在封控小区就地转岗，化身防疫志愿者为疫情防控贡献着小家的力量。
两人居住的小店区学府东社区发出防疫志愿者召集令后，夫妻俩很快形成默契“社区需要我们，作为党员，咱们都去吧！”
社区志愿者微信群里，他们夫妻俩已被大家所熟知，每次社区网格员发出志愿任务，踊跃回应的总有他俩的一声儿“我俩可以”。
化身抗原检测卡上门发放志愿者。在抗原检测试剂的上门发放工作中，他俩主动请缨，两栋30层高居民楼450余家庭户的发放工作，他们成为搭档结伴而行。从居民楼微信群提前发布通知信息到领取试剂袋和登记表格，再到按楼栋挨家挨户敲门统计人数、发放试剂、收集信息、提供使用咨询和帮助，他们热情服务，耐心解疑并互相间提醒，确保检测卡一一发放到位。尤其是针对留守的孤寡老人，联系社区给予特别关爱，确保抗原检测“不漏一户、不漏一人”。
核酸检测场地上，他俩分配到的任务总是不同，秩序维护、信息登记、喇叭喊话、采样场地布置、学生引导。每次核酸检测日，他们都认真对待，积极到岗。从清早6点到位开始，两个人就纷纷忙碌起来。50米不到的场地，由于岗位不同，顾不上照面，就是这样，连续7个多小时不间断，不喝水，不吃饭一直持续到下午1点30分现场清零后，他们才结伴回家。
化身秩序维护员。“请站在黄线上间距保持2米、不交谈、不扎堆”“请佩戴好口罩”“上网课的学生请到前面来”……7个小时喇叭喊话不下千次，来回步行不下2万步，“跑腿”已成了他们的标签。
化身扶老爱幼者。社区铁三局院内老年人占比很大，高龄老人尤为颇多，好多是坐着轮椅被一路推过来，加之场地是土路，极为不便。“叔叔阿姨，不要着急，我来帮你，这边请走绿色通道”，类似的话语记不清说过多少遍。
你若问他们当志愿者体验如何，他们的答案必然是，累是有点儿累，作为党员，能为社区的防疫工作献出自己的一份力、尽自己应尽的义务，很是自豪。伉俪双警用同心抗疫诠释着“为人民服务”的责任和担当，用“小家”换来了“大爱”。
为什么要念阿弥陀佛？愿所有人都能看到这段开示！
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字，可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说，没有人请法。为什麽没有人请法呢？就因为没有人明白这种法。这个淨土法门，在表面上看来好像很简单，实际上「阿弥陀佛」这四个字就包括三藏十二部一切的经典。几十年前，我因为念佛而有所感触，曾经作了这麽一首偈颂：
阿弥陀佛万法王，五时八教尽含藏；
行人但能专持诵，必至寂光不动场。
「阿弥陀佛」虽然只是一句佛号，可是你若能念这个佛号，一切的法你都可以明白，所以说「阿弥陀佛」是万法王。五时就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。八教是藏教、通教、别教、圆教、顿教、渐教、秘密教、不定教。这五时八教都在「阿弥陀佛」这四个字里边包含着。修行的人只要能专心持诵阿弥陀佛名号，一定能到常寂光淨土不动道场那个地方去。一般人认为念佛是老太婆所做的工夫，有智慧的人不应该修行这个法门，这是错误的！这念佛法门，无论是有智慧或是愚痴的人都可以修，这个法门是三根普被的。三根就是上根、中根、下根。这三种人都可以修行，不是单单就是度老太婆的。为什么要念「阿弥陀佛」呢第一，因为我们娑婆世界的众生和观世音菩萨最有缘，观音菩萨是普门示现，有三十二应身。阿弥陀佛和一切众生更有缘。阿弥陀佛是观世音菩萨、大势至菩萨的师父，是极乐世界的教主。他在往昔还没成佛以前，有一世做一个法藏比丘，那时他就发了四十八个大愿，每一愿都是接引众生到极乐世界去成佛。其中有一个愿说：「我将来成佛时，我的世界只有男人，没有女人。」没有女人，那麽男人从什麽地方来呢？我们一般人都知道，必须要有爸爸、妈妈，然后才有子女。极乐世界若只有男人，男人也会生小孩子吗？不是的。那麽极乐世界的人又是从什麽地方来的呀？极乐世界的人是从莲华生出来的。生到极乐世界的人，都先托生到莲华胎里头。我们这儿念一句佛，那个莲华蕊就大一点，念一句佛又大一点，念的佛越多，那个莲华就长得越大，可以大得像车轮似的。等我们临命终的时候，阿弥陀佛就亲自来接引我们到极乐世界去，把我们的灵性放在莲华蕊里边。等莲华一开，你这法身也现出了。花开见佛，就生出一个佛了。因此极乐世界只有男人，没有女人。所以才说：愿生西方淨土中，九品莲华为父母。愿意生在西方淨土，以九品莲华做为父母。九品就是上上品、上中品、上下品，中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。这每一品里又分出来九品，九九就有八十一品。所有的众生若念阿弥陀佛，就会生到西方极乐世界去，得成无上正等正觉。这是阿弥陀佛做法藏比丘的时候所发的四十八愿中的一个愿力，他说：「等我成佛，所有的十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生，得成阿耨多罗三藐三菩提。」因为阿弥陀佛发了这个愿力，所以我们娑婆世界的人若有人念「南无阿弥陀佛」，临命终的时候，阿弥陀佛就来垂手接引。你看阿弥陀佛那个接引相，一隻手这麽伸出来，就是想用手托着你，把你托到极乐世界去。所以说：十方三世佛，阿弥陀第一；九品度众生，威德无穷极。十方三世一切诸佛，阿弥陀佛是第一的，以九品莲华来度一切众生，威德无穷尽。所以你不要把念佛法门看得太简单了。那麽极乐世界离我们这儿有多远呢？有十万亿佛土那麽长的路程。将来末法的时候，佛法会断灭，一切经典也会没有了。你看现在这个经典上有字，到了末法时代，它自己就没有字了。为什麽没有呢？就因为众生罪业太深了，没有福报，所以就没有机会看见经典。不要说将来，就是现在，有的人眼睛根本也没有毛病，但是他看这个经典的字就看不清楚，看得马马虎虎的，这就是业障。有眼睛看不清楚佛法，这也就等于是末法。经典是怎麽没有的呢？什麽经典先没有的呢？就先从《楞严经》上没有。《楞严经》灭了之后，其他的经典继续也灭了，最后就剩下《弥陀经》。《弥陀经》在这个世界上多住持了一百年，度了无量众生。然后《弥陀经》也灭了，这时候就剩「南无阿弥陀佛」六字洪名。这六字佛号又多住世了一百年，又度了很多很多念佛的众生。然后「南无阿弥陀佛」又减去「南无」两个字，就剩「阿弥陀佛」。那时候明白佛法的人就只念「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，就像求阿弥陀佛来救命似的那麽着急念。再过一百年，连这「阿弥陀佛」四个字也没有了，那时候佛法就完全断灭了。为什麽释迦牟尼佛不问自说《弥陀经》呢？就因为它太重要了，它在这世界最后才灭。所以我们学佛法的人，切记不要看轻了念佛的法门。好像参禅的人参「念佛是谁」？由这一句就证明，我们过去通通都念过佛的，所以才知道要参「念佛是谁」。如果你根本就没有念过佛，哪一个念佛来着？根本就没有一个人念佛呀！怎麽又可以参念佛是谁呢？所以由这一句话头来研究，就知道我们过去生中都念过佛，不过有的念得多，有的念得少，有的诚心念，有的马马虎虎念。我们现在遇着这个法门，就不要再轻易把它放过去，应该收拾起我们已经做过的这种的工作，来念。
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字，可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说，没有人请法。为什麽没有人请法呢？就因为没有人明白这种法。这个淨土法门，在表面上看来好像很简单，实际上「阿弥陀佛」这四个字就包括三藏十二部一切的经典。几十年前，我因为念佛而有所感触，曾经作了这麽一首偈颂：
阿弥陀佛万法王，五时八教尽含藏；
行人但能专持诵，必至寂光不动场。
「阿弥陀佛」虽然只是一句佛号，可是你若能念这个佛号，一切的法你都可以明白，所以说「阿弥陀佛」是万法王。五时就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。八教是藏教、通教、别教、圆教、顿教、渐教、秘密教、不定教。这五时八教都在「阿弥陀佛」这四个字里边包含着。修行的人只要能专心持诵阿弥陀佛名号，一定能到常寂光淨土不动道场那个地方去。一般人认为念佛是老太婆所做的工夫，有智慧的人不应该修行这个法门，这是错误的！这念佛法门，无论是有智慧或是愚痴的人都可以修，这个法门是三根普被的。三根就是上根、中根、下根。这三种人都可以修行，不是单单就是度老太婆的。为什么要念「阿弥陀佛」呢第一，因为我们娑婆世界的众生和观世音菩萨最有缘，观音菩萨是普门示现，有三十二应身。阿弥陀佛和一切众生更有缘。阿弥陀佛是观世音菩萨、大势至菩萨的师父，是极乐世界的教主。他在往昔还没成佛以前，有一世做一个法藏比丘，那时他就发了四十八个大愿，每一愿都是接引众生到极乐世界去成佛。其中有一个愿说：「我将来成佛时，我的世界只有男人，没有女人。」没有女人，那麽男人从什麽地方来呢？我们一般人都知道，必须要有爸爸、妈妈，然后才有子女。极乐世界若只有男人，男人也会生小孩子吗？不是的。那麽极乐世界的人又是从什麽地方来的呀？极乐世界的人是从莲华生出来的。生到极乐世界的人，都先托生到莲华胎里头。我们这儿念一句佛，那个莲华蕊就大一点，念一句佛又大一点，念的佛越多，那个莲华就长得越大，可以大得像车轮似的。等我们临命终的时候，阿弥陀佛就亲自来接引我们到极乐世界去，把我们的灵性放在莲华蕊里边。等莲华一开，你这法身也现出了。花开见佛，就生出一个佛了。因此极乐世界只有男人，没有女人。所以才说：愿生西方淨土中，九品莲华为父母。愿意生在西方淨土，以九品莲华做为父母。九品就是上上品、上中品、上下品，中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。这每一品里又分出来九品，九九就有八十一品。所有的众生若念阿弥陀佛，就会生到西方极乐世界去，得成无上正等正觉。这是阿弥陀佛做法藏比丘的时候所发的四十八愿中的一个愿力，他说：「等我成佛，所有的十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生，得成阿耨多罗三藐三菩提。」因为阿弥陀佛发了这个愿力，所以我们娑婆世界的人若有人念「南无阿弥陀佛」，临命终的时候，阿弥陀佛就来垂手接引。你看阿弥陀佛那个接引相，一隻手这麽伸出来，就是想用手托着你，把你托到极乐世界去。所以说：十方三世佛，阿弥陀第一；九品度众生，威德无穷极。十方三世一切诸佛，阿弥陀佛是第一的，以九品莲华来度一切众生，威德无穷尽。所以你不要把念佛法门看得太简单了。那麽极乐世界离我们这儿有多远呢？有十万亿佛土那麽长的路程。将来末法的时候，佛法会断灭，一切经典也会没有了。你看现在这个经典上有字，到了末法时代，它自己就没有字了。为什麽没有呢？就因为众生罪业太深了，没有福报，所以就没有机会看见经典。不要说将来，就是现在，有的人眼睛根本也没有毛病，但是他看这个经典的字就看不清楚，看得马马虎虎的，这就是业障。有眼睛看不清楚佛法，这也就等于是末法。经典是怎麽没有的呢？什麽经典先没有的呢？就先从《楞严经》上没有。《楞严经》灭了之后，其他的经典继续也灭了，最后就剩下《弥陀经》。《弥陀经》在这个世界上多住持了一百年，度了无量众生。然后《弥陀经》也灭了，这时候就剩「南无阿弥陀佛」六字洪名。这六字佛号又多住世了一百年，又度了很多很多念佛的众生。然后「南无阿弥陀佛」又减去「南无」两个字，就剩「阿弥陀佛」。那时候明白佛法的人就只念「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，就像求阿弥陀佛来救命似的那麽着急念。再过一百年，连这「阿弥陀佛」四个字也没有了，那时候佛法就完全断灭了。为什麽释迦牟尼佛不问自说《弥陀经》呢？就因为它太重要了，它在这世界最后才灭。所以我们学佛法的人，切记不要看轻了念佛的法门。好像参禅的人参「念佛是谁」？由这一句就证明，我们过去通通都念过佛的，所以才知道要参「念佛是谁」。如果你根本就没有念过佛，哪一个念佛来着？根本就没有一个人念佛呀！怎麽又可以参念佛是谁呢？所以由这一句话头来研究，就知道我们过去生中都念过佛，不过有的念得多，有的念得少，有的诚心念，有的马马虎虎念。我们现在遇着这个法门，就不要再轻易把它放过去，应该收拾起我们已经做过的这种的工作，来念。
温柔干净的短句文案
1.但愿春日安好，往后尽是鲜花烂漫。
2.花会重新开，不同的春来了又来。
3.海上种不了花，岸上也不行。
4.朝暮皆为少年之时。
5.愿爱如晚霞渐晚渐浓。
6.橘红色的天空是星星在出嫁。
7.雨伞是天空的扬声器，泡泡是空气的显色板。
8.云朵偷喝了酒，于是映红了半边天。
9.只要来日可期，今天就值得欣喜。
10.慢慢变好，才是给自己最好的礼物。
11.感受到温柔，自己也会想变得温柔。
12.世界还没给你的温柔都还在路上，不着急。
13.在心里种花，人生才不会荒芜。
14.你若爱，生活哪里都可爱。
15.前方终会是温柔的月光。
16.抬头仰望，别浪费了月亮。
17.这世界上的久处不厌都是因为用心。
18.我想借一点干净的阳光，让我怦然心动
19.风停在窗边，嘱咐我要热爱这个世界。
20.以热爱的态度热爱生活就是对自己温柔。
21.怪风太温柔，像老朋友，像旧时候。
22. 错过日落余晖，请记得还有满天星辰。
23. 山有顶峰，湖有彼岸
1.但愿春日安好，往后尽是鲜花烂漫。
2.花会重新开，不同的春来了又来。
3.海上种不了花，岸上也不行。
4.朝暮皆为少年之时。
5.愿爱如晚霞渐晚渐浓。
6.橘红色的天空是星星在出嫁。
7.雨伞是天空的扬声器，泡泡是空气的显色板。
8.云朵偷喝了酒，于是映红了半边天。
9.只要来日可期，今天就值得欣喜。
10.慢慢变好，才是给自己最好的礼物。
11.感受到温柔，自己也会想变得温柔。
12.世界还没给你的温柔都还在路上，不着急。
13.在心里种花，人生才不会荒芜。
14.你若爱，生活哪里都可爱。
15.前方终会是温柔的月光。
16.抬头仰望，别浪费了月亮。
17.这世界上的久处不厌都是因为用心。
18.我想借一点干净的阳光，让我怦然心动
19.风停在窗边，嘱咐我要热爱这个世界。
20.以热爱的态度热爱生活就是对自己温柔。
21.怪风太温柔，像老朋友，像旧时候。
22. 错过日落余晖，请记得还有满天星辰。
23. 山有顶峰，湖有彼岸
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