六道轮回是场梦，在这个世间，
要记住，这个世间逢场作戏，
人生是一场戏，人生是一场梦，
不要再计较！没有一样不好，
跟什么人都能够和睦相处，
为什么？我过几天到极乐世界去。
我也希望大家都去，
你不去我也不能勉强你，
你说你的心多清净，
你的心多么广阔，多么自在，
多么欢喜。从今而后，
再不把别人的事情放在心上，
别人的事情放在心上是伤害自己，
伤什么？把自己的清净心变得不清净。
自己的事情都不能放在心上，
何况是别人的！心要怎么样？
心要清净，心要无一物。
——师父上人
要记住，这个世间逢场作戏，
人生是一场戏，人生是一场梦，
不要再计较！没有一样不好，
跟什么人都能够和睦相处，
为什么？我过几天到极乐世界去。
我也希望大家都去，
你不去我也不能勉强你，
你说你的心多清净，
你的心多么广阔，多么自在，
多么欢喜。从今而后，
再不把别人的事情放在心上，
别人的事情放在心上是伤害自己，
伤什么？把自己的清净心变得不清净。
自己的事情都不能放在心上，
何况是别人的！心要怎么样？
心要清净，心要无一物。
——师父上人
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨師法:不會被境界所轉，我們講不會被外面界境影響，的你功才夫算力
1.有所一誘切惑面裡，佛在經裡頭不知道講多少次，個兩最重嚴：個一是財，一個是色，這種兩誘最惑嚴重。我們縱然明白清楚，是不能是夠受不誘惑？不受誘惑，你往生西方極世樂界就真有把握。如果還有誘惑，面對著些這事實還會心起動念，你自己要曉得，你念佛往生有沒把握。能不能生往？真的看你最後終臨的念一。
2.終臨一是念正念，還邪是念？沒把握。如果現就在不受誘惑，你那決定有把握，哪裡要到終臨，正真跟你說，你想什麼時候去就什麼候時去。夫凡為什麼想我去去不了？不是去了不，是你此地有障礙。什麼障礙？貪瞋痴放沒下，五欲塵六不肯捨，你是還有留戀，所以你去想去了不。
3.在現我這們個世間的緣非常不好，這個不好就外是面的誘惑量力太大了，五欲六塵的誘惑，樣怎能做夠到對面這些誘惑不會起心動念，叫這功夫。誘惑，你還會起心動念，還會貪起瞋慢痴，你沒功有夫。
4.境在界裡面常常起動心念，那還得了嗎？心隨外著面界境轉，這輪是迴心造輪迴業，將來輪受迴報，你幹的是這個事情。所以我們明之瞭後，我們在生活當中去鍛練，這個鍛練是就修行。過去我們六根接觸塵六境界，會被外面境界轉，看到喜歡的們我生起歡喜心，看到不歡喜的我們生厭倦的心，這個錯了，錯把誤它修正過來。
5.麼怎修正？境順不歡生喜心，逆境不生懊惱心，這把個誤錯修正過來，這叫修行。所以修不行是天每念經、念佛、拜佛，那是修行的式方。了修要真正能管用，是在生活上用得上，對面一切人、一切事、一切物，真起了用作，再不被這個境界所轉，才你叫有功夫。
6.有還一絲毫染貪的頭念，決定不能超越輪迴。染貪的頭念不斷，生往沒有把握。往生是帶講業法門，一在切法門裡是最方便、最簡單、容最易的，但也要在臨終最後一念把貪放染下才往能生。假最如後一念世對間還有貪愛，就去不了。他其的法門，染貪要完全斷絕才行。土淨宗就要你在終臨那一秒鐘把貪染住伏，不作起用，就往能生。
7.如假我們平常愛貪的非心常重，你怎能保證你終臨那一念會放下？以所這就難了，應該平就時要下放。平時對於世出世間法沒有貪染念的頭，往生就有把握，臨終時就不受其害。就這是所謂「佛念的人多，往生的人少」，念佛的人麼那多，為什麼往生的人少？這個原因在也此地。
8.德古告訴我們，佛念法是門「萬修萬人去」。導善大講師，「百一個人修，一百個人生往；千一個修人，一千個人往生」，他老家人說得沒錯。如要法修行，就決定得生，如不法會就有礙障。
9.由此可知，佛念功夫成就，麼什叫成就？在念堂佛裡堂頭主常常提醒大家，「放下身心世界」，你果放然下身心世界，你就成就了。是身身體，貪不戀這個身體，這身體可以了捨；心是妄想，不再打妄想，貪瞋痴慢、非是人我統統放下；世界是指所有一切的惑誘，五欲六塵的誘惑是世界。把能這些東西統統放下，想什麼時候往就生什麼時候往生，自古至今這種例子很很多多。
10.些那往生的人，有他什本麼事？他能做到不誘受惑，以所他得走那麼自在。我們今天不行，是就還有誘惑，還不是真正放下，比一人般來是比放下一些，可是放下不夠徹底；放你下夠不徹底，你往生就不自在，實在就講是這麼一個道理。我們講用功，勇猛精進，用的什麼功？怎麼個精進法？都指這一樁事情。
11.定一要面境對界，六根對六塵，自己真正做了得主，會不被界境所轉，我們講不會被外境面界影響，你的功夫才算得力。這就叫功成夫片，真的成片了。「財色名食睡」擺在前面，確實不動心，不被它所轉，不受它影響，功夫才叫力得。功夫得力，肯就定能往生，你往就生有把握。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨師法:不會被境界所轉，我們講不會被外面界境影響，的你功才夫算力
1.有所一誘切惑面裡，佛在經裡頭不知道講多少次，個兩最重嚴：個一是財，一個是色，這種兩誘最惑嚴重。我們縱然明白清楚，是不能是夠受不誘惑？不受誘惑，你往生西方極世樂界就真有把握。如果還有誘惑，面對著些這事實還會心起動念，你自己要曉得，你念佛往生有沒把握。能不能生往？真的看你最後終臨的念一。
2.終臨一是念正念，還邪是念？沒把握。如果現就在不受誘惑，你那決定有把握，哪裡要到終臨，正真跟你說，你想什麼時候去就什麼候時去。夫凡為什麼想我去去不了？不是去了不，是你此地有障礙。什麼障礙？貪瞋痴放沒下，五欲塵六不肯捨，你是還有留戀，所以你去想去了不。
3.在現我這們個世間的緣非常不好，這個不好就外是面的誘惑量力太大了，五欲六塵的誘惑，樣怎能做夠到對面這些誘惑不會起心動念，叫這功夫。誘惑，你還會起心動念，還會貪起瞋慢痴，你沒功有夫。
4.境在界裡面常常起動心念，那還得了嗎？心隨外著面界境轉，這輪是迴心造輪迴業，將來輪受迴報，你幹的是這個事情。所以我們明之瞭後，我們在生活當中去鍛練，這個鍛練是就修行。過去我們六根接觸塵六境界，會被外面境界轉，看到喜歡的們我生起歡喜心，看到不歡喜的我們生厭倦的心，這個錯了，錯把誤它修正過來。
5.麼怎修正？境順不歡生喜心，逆境不生懊惱心，這把個誤錯修正過來，這叫修行。所以修不行是天每念經、念佛、拜佛，那是修行的式方。了修要真正能管用，是在生活上用得上，對面一切人、一切事、一切物，真起了用作，再不被這個境界所轉，才你叫有功夫。
6.有還一絲毫染貪的頭念，決定不能超越輪迴。染貪的頭念不斷，生往沒有把握。往生是帶講業法門，一在切法門裡是最方便、最簡單、容最易的，但也要在臨終最後一念把貪放染下才往能生。假最如後一念世對間還有貪愛，就去不了。他其的法門，染貪要完全斷絕才行。土淨宗就要你在終臨那一秒鐘把貪染住伏，不作起用，就往能生。
7.如假我們平常愛貪的非心常重，你怎能保證你終臨那一念會放下？以所這就難了，應該平就時要下放。平時對於世出世間法沒有貪染念的頭，往生就有把握，臨終時就不受其害。就這是所謂「佛念的人多，往生的人少」，念佛的人麼那多，為什麼往生的人少？這個原因在也此地。
8.德古告訴我們，佛念法是門「萬修萬人去」。導善大講師，「百一個人修，一百個人生往；千一個修人，一千個人往生」，他老家人說得沒錯。如要法修行，就決定得生，如不法會就有礙障。
9.由此可知，佛念功夫成就，麼什叫成就？在念堂佛裡堂頭主常常提醒大家，「放下身心世界」，你果放然下身心世界，你就成就了。是身身體，貪不戀這個身體，這身體可以了捨；心是妄想，不再打妄想，貪瞋痴慢、非是人我統統放下；世界是指所有一切的惑誘，五欲六塵的誘惑是世界。把能這些東西統統放下，想什麼時候往就生什麼時候往生，自古至今這種例子很很多多。
10.些那往生的人，有他什本麼事？他能做到不誘受惑，以所他得走那麼自在。我們今天不行，是就還有誘惑，還不是真正放下，比一人般來是比放下一些，可是放下不夠徹底；放你下夠不徹底，你往生就不自在，實在就講是這麼一個道理。我們講用功，勇猛精進，用的什麼功？怎麼個精進法？都指這一樁事情。
11.定一要面境對界，六根對六塵，自己真正做了得主，會不被界境所轉，我們講不會被外境面界影響，你的功夫才算得力。這就叫功成夫片，真的成片了。「財色名食睡」擺在前面，確實不動心，不被它所轉，不受它影響，功夫才叫力得。功夫得力，肯就定能往生，你往就生有把握。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
男人死心了怎么办？我教你这3招，一招比一招“狠”#情感问题分析#
如果一个男人对你说：我对你已经死心了。
你说：能不能再给我们的感情一次机会？
对方说，我已经累了，我已经不爱你了，你不可改变的，你就放过我吧。甚至说，你再联系我，我就拉黑你。
此时，你该怎么办？
你内心有两个声音。
一个声音说：
他都已经不爱你，你还苦苦跪求，要点儿脸吧，天涯何处无芳草，干嘛非要在这个歪脖树上吊死？放下吧，立地成佛吧。
一个声音说：
不行，我还爱他，离开他，我会彻夜失眠，每过一分钟我脑子里就会出现我们过去所有美好的画面，我这么要自尊的人，为他已经低了这么多次头，不就是因为他对我很重要吗？
当第一个声音占上风的时候，你对他冷若冰霜，独立自信。
第二个声音占上风的时候，你又忽然神经病似地拼命试图和他联系。
结果呢？
对方觉得你已经“不可救药”，神经兮兮，只想远离你。
你呢，不光丢了关系，还丢了自信。
到底一个已经对你死心的人，还值得不值得挽救？
如果真的要挽救，还有戏吗？
这是我在咨询中最常遇到的问题。
对此我的回答是：
绝大多数的感情都是被彼此的误解和错误的沟通杀死的。
换句话说，如果感情就像是我们的身体的话，其实绝大多数都是可以挽救过来的。
只是我们都是“江湖大夫”，所以大多数感情都是因为“医疗事故”，活生生被我们作死的。
那么怎么做，才是正确的挽回呢？
首先先说一个原则，那就是千万不要“挽回”！
“挽回”这两个字，透露着一股卑躬屈膝的屈辱感，暗示着你们之间的地位的不平等，有一种5元店地摊货的廉价味道。
我们的原则是“吸引”，重新发光，让对方看到，那我们就需要做好这3步。
第二个原则是“一颗红心，两手准备”
如果这份感情对你很重要，我们一定要做到“尽人事，听天命”。
如果我们做到了我们该做的，结果还会不如意，那我们就爽快地放弃。
而可悲的是，绝大多数人在感情失败的时候，做的都是错事儿，所以我们不能判断你们的感情到底有没有救。
除此之外，我们要做对2件事，然后再判断感情还有没有救，这才是对感情的负责。
1. 突破防御，创造舒适区
我们所有人内心都有一个黑名单和白名单。
黑名单里列着所有我们不想沟通的人。比如中介、公司的仇人、前任等等。
一旦你被对方拉入黑名单，那么就意味着他认为和你的任何沟通，都是在浪费时间，甚至会受伤。
此时他就会对你充满戒备。
他会防御你两点。
1. 怕你和他撕逼。
2. 怕你乞求复合。
总之，他就想眼不见心为静。
所以，此时，你无论是给他发各种深情小作文，还是怯怯地尬聊：在干嘛呢？
他要么不予回应，要么就干脆说：我干嘛和你有关系吗？
所以，我们和对方的沟通就要绕过这两大雷区。
此时，我们就要采取“同温层”式对话。
他对你的温度已经是冰点，那么我们也需要采取这个温度的对话。
比如你就可以用中立式的态度，请对方帮个忙。
你可以让他帮个小忙，比如上次他曾经帮你解决过一个电脑问题，你可以问一下他，试试水温。
一般来说，如果一个男人对你没有太强的厌恶感，会乐意帮你这个小忙的。此时你就可以对他表示感谢。
此时，你们的关系就回到了“普通人的点头之交”的地步。
他会在和你的沟通中，感觉到安全感，觉得你已经接受了现状，不会纠缠他，他可以放松下来。
此时，他的防御就解除了，你们之间就有了一个“舒适区”，这就会给你下面的复合创造机会。
接下来还有两步：
2. 抓住核心点，创造需求区
3. 转换主动权，创造吸引区
限于篇幅，这个以后我再讲。
其实还是那句话：
笨人永远“守株待兔”等着对方爱，而聪明人永远没有条件也要创造条件让对方必须发自内心地爱自己。
虽然我们常说“每对爱侣都有他们独特的相处模式”，但如果你自己觉得自己一时半会没办法变聪明，始终搞不定婚姻中的难题，或许你需要专业人士的帮助。
最后还想再跟大家分享一个秘诀，要想把一个人留住你身边，你只需要做两件事：
第一，就是你们在一起的时候是轻松自在并且有种无可取代的状态；
第二，就是你要拥有不怕分离的能力。
如果一个男人对你说：我对你已经死心了。
你说：能不能再给我们的感情一次机会？
对方说，我已经累了，我已经不爱你了，你不可改变的，你就放过我吧。甚至说，你再联系我，我就拉黑你。
此时，你该怎么办？
你内心有两个声音。
一个声音说：
他都已经不爱你，你还苦苦跪求，要点儿脸吧，天涯何处无芳草，干嘛非要在这个歪脖树上吊死？放下吧，立地成佛吧。
一个声音说：
不行，我还爱他，离开他，我会彻夜失眠，每过一分钟我脑子里就会出现我们过去所有美好的画面，我这么要自尊的人，为他已经低了这么多次头，不就是因为他对我很重要吗？
当第一个声音占上风的时候，你对他冷若冰霜，独立自信。
第二个声音占上风的时候，你又忽然神经病似地拼命试图和他联系。
结果呢？
对方觉得你已经“不可救药”，神经兮兮，只想远离你。
你呢，不光丢了关系，还丢了自信。
到底一个已经对你死心的人，还值得不值得挽救？
如果真的要挽救，还有戏吗？
这是我在咨询中最常遇到的问题。
对此我的回答是：
绝大多数的感情都是被彼此的误解和错误的沟通杀死的。
换句话说，如果感情就像是我们的身体的话，其实绝大多数都是可以挽救过来的。
只是我们都是“江湖大夫”，所以大多数感情都是因为“医疗事故”，活生生被我们作死的。
那么怎么做，才是正确的挽回呢？
首先先说一个原则，那就是千万不要“挽回”！
“挽回”这两个字，透露着一股卑躬屈膝的屈辱感，暗示着你们之间的地位的不平等，有一种5元店地摊货的廉价味道。
我们的原则是“吸引”，重新发光，让对方看到，那我们就需要做好这3步。
第二个原则是“一颗红心，两手准备”
如果这份感情对你很重要，我们一定要做到“尽人事，听天命”。
如果我们做到了我们该做的，结果还会不如意，那我们就爽快地放弃。
而可悲的是，绝大多数人在感情失败的时候，做的都是错事儿，所以我们不能判断你们的感情到底有没有救。
除此之外，我们要做对2件事，然后再判断感情还有没有救，这才是对感情的负责。
1. 突破防御，创造舒适区
我们所有人内心都有一个黑名单和白名单。
黑名单里列着所有我们不想沟通的人。比如中介、公司的仇人、前任等等。
一旦你被对方拉入黑名单，那么就意味着他认为和你的任何沟通，都是在浪费时间，甚至会受伤。
此时他就会对你充满戒备。
他会防御你两点。
1. 怕你和他撕逼。
2. 怕你乞求复合。
总之，他就想眼不见心为静。
所以，此时，你无论是给他发各种深情小作文，还是怯怯地尬聊：在干嘛呢？
他要么不予回应，要么就干脆说：我干嘛和你有关系吗？
所以，我们和对方的沟通就要绕过这两大雷区。
此时，我们就要采取“同温层”式对话。
他对你的温度已经是冰点，那么我们也需要采取这个温度的对话。
比如你就可以用中立式的态度，请对方帮个忙。
你可以让他帮个小忙，比如上次他曾经帮你解决过一个电脑问题，你可以问一下他，试试水温。
一般来说，如果一个男人对你没有太强的厌恶感，会乐意帮你这个小忙的。此时你就可以对他表示感谢。
此时，你们的关系就回到了“普通人的点头之交”的地步。
他会在和你的沟通中，感觉到安全感，觉得你已经接受了现状，不会纠缠他，他可以放松下来。
此时，他的防御就解除了，你们之间就有了一个“舒适区”，这就会给你下面的复合创造机会。
接下来还有两步：
2. 抓住核心点，创造需求区
3. 转换主动权，创造吸引区
限于篇幅，这个以后我再讲。
其实还是那句话：
笨人永远“守株待兔”等着对方爱，而聪明人永远没有条件也要创造条件让对方必须发自内心地爱自己。
虽然我们常说“每对爱侣都有他们独特的相处模式”，但如果你自己觉得自己一时半会没办法变聪明，始终搞不定婚姻中的难题，或许你需要专业人士的帮助。
最后还想再跟大家分享一个秘诀，要想把一个人留住你身边，你只需要做两件事：
第一，就是你们在一起的时候是轻松自在并且有种无可取代的状态；
第二，就是你要拥有不怕分离的能力。
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