《易经·彖传》第二卦象·坤:
原文:
至哉坤元,万物资生,乃顺承天。
坤厚载物,德合无疆。
含弘光大,品物咸亨。
牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。
君子攸行,先迷失道,后顺得常。
西南得朋,乃与类行。
东北丧朋,乃中有庆。
安贞之吉,应地无疆。
译文:
至极的大地,万物依赖它生长,顺承天道。
大地深厚能载养万物,德性相合而无边无际。
它能包含一切使之宽大,众物亨通遍受滋养。
牝马属于地面动物,永远的驰骋于无边的大地上,温顺而宜于守正,君子有所往,若是抢先居首必然迷入歧途而失正道,若是随从人后、温和柔顺就能使福庆长久。
往西南将得到朋友,往东北将丧失朋友,但最终也有吉庆。
安于守正之吉,是因为应合地道永保无疆。
原文:
至哉坤元,万物资生,乃顺承天。
坤厚载物,德合无疆。
含弘光大,品物咸亨。
牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。
君子攸行,先迷失道,后顺得常。
西南得朋,乃与类行。
东北丧朋,乃中有庆。
安贞之吉,应地无疆。
译文:
至极的大地,万物依赖它生长,顺承天道。
大地深厚能载养万物,德性相合而无边无际。
它能包含一切使之宽大,众物亨通遍受滋养。
牝马属于地面动物,永远的驰骋于无边的大地上,温顺而宜于守正,君子有所往,若是抢先居首必然迷入歧途而失正道,若是随从人后、温和柔顺就能使福庆长久。
往西南将得到朋友,往东北将丧失朋友,但最终也有吉庆。
安于守正之吉,是因为应合地道永保无疆。
后土宝诰,时时称念,刻刻受持,自可得祖师之庇佑,神明之加持!
至心皈命礼
九华玉阙,七宝皇房。承天禀命之期,主阴执阳之柄。道推尊而含弘光大,德数蓄于柔顺利贞。效法昊天,根本育坤元之美。流形品物,生成施母道之仁。岳渎是依,山川咸仗。大悲大愿,大圣大慈。承天效法,后土皇地祇。
至心皈命礼
九华玉阙,七宝皇房。承天禀命之期,主阴执阳之柄。道推尊而含弘光大,德数蓄于柔顺利贞。效法昊天,根本育坤元之美。流形品物,生成施母道之仁。岳渎是依,山川咸仗。大悲大愿,大圣大慈。承天效法,后土皇地祇。
乾坤
《乾》之诗
大哉乾元乾元大,
万物资始乃统天。
云行雨施物流形,
大明终始六位成。
时乘六龙以御天,
乾道变化正性命。
保合太和乃利贞,
首出庶物万国宁。
《坤》之诗
至哉坤元坤元至,
万物资生乃顺天。
坤厚载物德无疆,
含弘光大物咸亨。
牝马地类行无疆,
柔顺利贞君子行。
先迷失道后得常,
西南得朋与类行。
东北丧朋终有庆,
安贞之吉应无疆。 https://t.cn/R2Wxl1l
《乾》之诗
大哉乾元乾元大,
万物资始乃统天。
云行雨施物流形,
大明终始六位成。
时乘六龙以御天,
乾道变化正性命。
保合太和乃利贞,
首出庶物万国宁。
《坤》之诗
至哉坤元坤元至,
万物资生乃顺天。
坤厚载物德无疆,
含弘光大物咸亨。
牝马地类行无疆,
柔顺利贞君子行。
先迷失道后得常,
西南得朋与类行。
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