余华在《活着》写到:“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”是啊,福贵就是其中的一个代表。
正如王安忆认为的:余华的小说是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活着》的主人公福贵便是这样一位世人。福贵在感叹着祖上的两百多亩地到他手上竟折腾光了;感叹着战火纷飞、子弹无形的日子已消失;感叹着原本不该死去的亲人终究都死去了;感叹着他最后竟跟老牛一起存活下来……这一切的厄运一个个地将他逐进了伤心绝望的深渊,但是接连的灾难并没有把福贵打倒,他活着,与一头名叫福贵的牛好好地活着。
是啊,活着作为一种人类最基本的生存要求,是再自然不过的一件事情。余华用一种平淡而又自然的笔触将福贵的一生经历娓娓道来,这样的平淡与自然更能凸显出生活于福贵而言是残酷与无可奈何,但同时也是一种活着的态度,真正体现生命的张力与无限可能。也正如作者余华所说的:“活着是为了活着本身而活,而不是为了活着之外的的任何事物而活。”福贵有很多个离开这个人世的理由,但他却仍然从容淡定地活着。
正如王安忆认为的:余华的小说是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活着》的主人公福贵便是这样一位世人。福贵在感叹着祖上的两百多亩地到他手上竟折腾光了;感叹着战火纷飞、子弹无形的日子已消失;感叹着原本不该死去的亲人终究都死去了;感叹着他最后竟跟老牛一起存活下来……这一切的厄运一个个地将他逐进了伤心绝望的深渊,但是接连的灾难并没有把福贵打倒,他活着,与一头名叫福贵的牛好好地活着。
是啊,活着作为一种人类最基本的生存要求,是再自然不过的一件事情。余华用一种平淡而又自然的笔触将福贵的一生经历娓娓道来,这样的平淡与自然更能凸显出生活于福贵而言是残酷与无可奈何,但同时也是一种活着的态度,真正体现生命的张力与无限可能。也正如作者余华所说的:“活着是为了活着本身而活,而不是为了活着之外的的任何事物而活。”福贵有很多个离开这个人世的理由,但他却仍然从容淡定地活着。
#2022桑蚕纪#
原本只有一只,现在又来了一堆,109只[太开心]
凑齐了110只,开启桑蚕农事新纪元[哈哈][哈哈][哈哈][哈哈]
(无聊透顶的居家日子,看着这些生命迅速的成长,成熟,结茧,蜕变…也是件很神奇的事,它们的一生,忙忙碌碌,无知无觉,却又生猛异常,高昂着头四处寻找食物的样子,让你不得不退却———密集恐惧症要引爆了[允悲][允悲][允悲])
其实也不会,小时候家里种桑养蚕,日日采摘桑叶,给蚕换桑叶,一层又一场的竹篾簸箕上,传来日以继夜的蚕吞食桑叶沙沙声,那是我第一次感受到一种来自细小的柔软躯壳的声音。如果只有一只,你是听不见的,但是那种声音却真真切切存在。
原本只有一只,现在又来了一堆,109只[太开心]
凑齐了110只,开启桑蚕农事新纪元[哈哈][哈哈][哈哈][哈哈]
(无聊透顶的居家日子,看着这些生命迅速的成长,成熟,结茧,蜕变…也是件很神奇的事,它们的一生,忙忙碌碌,无知无觉,却又生猛异常,高昂着头四处寻找食物的样子,让你不得不退却———密集恐惧症要引爆了[允悲][允悲][允悲])
其实也不会,小时候家里种桑养蚕,日日采摘桑叶,给蚕换桑叶,一层又一场的竹篾簸箕上,传来日以继夜的蚕吞食桑叶沙沙声,那是我第一次感受到一种来自细小的柔软躯壳的声音。如果只有一只,你是听不见的,但是那种声音却真真切切存在。
#书香云南##任嘉伦2022寄爱于书#
活着,在我们中国的语言里充满了カ量。他的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻。而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。﹣一余华
《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。#任嘉伦[超话]#
活着,在我们中国的语言里充满了カ量。他的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻。而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。﹣一余华
《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。#任嘉伦[超话]#
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