【杭州画室】必看的100幅作品(2)
《春》
桑德罗.波提切利(Sandro Botticelli, 1445年3月1日 - 1510年5月17日),原名 亚历桑德罗.菲利佩皮(Alessandro Filipepi)是欧洲文艺复兴早期的佛罗伦萨画派。
他是15世纪末佛罗伦萨的著名画家,意大利肖像画的先驱者,波提切利作品突破了精准的自然比例,却获得了一个无限娇柔、优美和谐的完美化身。
古罗马哲理诗人卢克莱修在其长诗《论事物的属性》里,对这三个形象作过一番描写,这些诗句在文艺复兴时期的佛罗伦萨广为流行,这可能就是波提切利绘画动
画面右边的风神抓住了森林女神克洛丽斯,而克洛丽斯化身成了花神芙萝拉。所以画面中的两位女性实际上画面最左边那个好像在采摘树上果子的墨丘利,实际上是在用他的神杖驱散冬天的阴云。他是众神的信徒,在这里是报春的象征。
此外,在维纳斯的头上,还飞翔着被蒙住双眼的,她的孩子小爱神丘比特,他正朝着左边的人准备把金箭射去。熊熊燃烧的爱神之箭似乎要射中在画面中间的美慧三女神。
这一切,都是波提切利对美好生活的向往的写照,他把诗人的赞美以丰富的形象手段象征性地铺陈在这一幅画上。
画面中的人物站在一片丰饶的土地上,上面长满了鲜花,500 多朵花分属170个品种,草地上融合了不同季节的花,画家把菖蒲花花瓣的半透明感画的极其到位,位置抢眼,表现完美。每朵花都有她们特殊的寓意。
波提切利在画上展示了那么多充满着春的欢欣的天神形象,尽管他们显得庄重与自信,总不免带着画家内心深处所埋藏的一种无名的忧伤。画.上的基调则是纤弱和略显悲愁。这种伤感情调正是当时贵族文化的通病。
自从得宠进入美第奇宫廷后,由于社会政治形势的多变,加上自己的身份与众不同,美第奇被逐,宗教改革家萨伏纳罗拉被焚,德国皇帝入侵和城市共和政体瓦解,这一切,使他感到恐惧彷徨,并体现在了画作中。#遇见艺术##杭州画室# https://t.cn/z8AYsbW
《春》
桑德罗.波提切利(Sandro Botticelli, 1445年3月1日 - 1510年5月17日),原名 亚历桑德罗.菲利佩皮(Alessandro Filipepi)是欧洲文艺复兴早期的佛罗伦萨画派。
他是15世纪末佛罗伦萨的著名画家,意大利肖像画的先驱者,波提切利作品突破了精准的自然比例,却获得了一个无限娇柔、优美和谐的完美化身。
古罗马哲理诗人卢克莱修在其长诗《论事物的属性》里,对这三个形象作过一番描写,这些诗句在文艺复兴时期的佛罗伦萨广为流行,这可能就是波提切利绘画动
画面右边的风神抓住了森林女神克洛丽斯,而克洛丽斯化身成了花神芙萝拉。所以画面中的两位女性实际上画面最左边那个好像在采摘树上果子的墨丘利,实际上是在用他的神杖驱散冬天的阴云。他是众神的信徒,在这里是报春的象征。
此外,在维纳斯的头上,还飞翔着被蒙住双眼的,她的孩子小爱神丘比特,他正朝着左边的人准备把金箭射去。熊熊燃烧的爱神之箭似乎要射中在画面中间的美慧三女神。
这一切,都是波提切利对美好生活的向往的写照,他把诗人的赞美以丰富的形象手段象征性地铺陈在这一幅画上。
画面中的人物站在一片丰饶的土地上,上面长满了鲜花,500 多朵花分属170个品种,草地上融合了不同季节的花,画家把菖蒲花花瓣的半透明感画的极其到位,位置抢眼,表现完美。每朵花都有她们特殊的寓意。
波提切利在画上展示了那么多充满着春的欢欣的天神形象,尽管他们显得庄重与自信,总不免带着画家内心深处所埋藏的一种无名的忧伤。画.上的基调则是纤弱和略显悲愁。这种伤感情调正是当时贵族文化的通病。
自从得宠进入美第奇宫廷后,由于社会政治形势的多变,加上自己的身份与众不同,美第奇被逐,宗教改革家萨伏纳罗拉被焚,德国皇帝入侵和城市共和政体瓦解,这一切,使他感到恐惧彷徨,并体现在了画作中。#遇见艺术##杭州画室# https://t.cn/z8AYsbW
这是意大利画家安德烈亚·曼特尼亚(Andrea Mantegna,1431~1506)1496年的画《帕纳索斯山Parnassus》,这幅画现在收藏在巴黎卢浮宫。
画面中间,九个缪斯随着七弦竖琴的音乐翩翩起舞。阿波罗在左边弹琴,发明七弦竖琴的墨丘利手持潘神箫(排笛)站在右侧。这里是阿波罗和缪斯的圣境,只要好战的马尔斯钟情迷恋于维纳斯,帕纳塞斯山就其乐融融。马尔斯和维纳斯这对神灵站在三角形构图的顶端,相互倚靠显得十分融洽。但是他们左侧,丘比特朝维纳斯的丈夫伏尔甘投出标枪,警告他。
画面中间,九个缪斯随着七弦竖琴的音乐翩翩起舞。阿波罗在左边弹琴,发明七弦竖琴的墨丘利手持潘神箫(排笛)站在右侧。这里是阿波罗和缪斯的圣境,只要好战的马尔斯钟情迷恋于维纳斯,帕纳塞斯山就其乐融融。马尔斯和维纳斯这对神灵站在三角形构图的顶端,相互倚靠显得十分融洽。但是他们左侧,丘比特朝维纳斯的丈夫伏尔甘投出标枪,警告他。
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