《黄帝内经》笔记：情志与调摄

原创 江虹 编辑 人工智能与第六感 2022-04-23 06:53

2022年农历三月二十三日，早！《灵枢.本藏》强调:“志意者， 所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者...意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五藏不受邪矣。”说明正常情况下，七情和五志在维持身体健康过程中的地位和作用是无可取代的。《黄帝内经》认为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，是七种正常的对精神刺激的情绪反应。在正常情况下，这是人的七种不同的情感反应,不仅不会引起疾病，还可以调养精神。七情和五志皆由五脏功能化生，是人之常情,缺-不可。七情和五志的表现形式不一样。七情相对五志而言，是在外来刺激作用 下表现于外的情绪。五志是在外来刺激作用下隐藏于内的志意。

      七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪的总称;五志，是怒、喜思、忧、恐五种志意的总称。情志,是七情和五志的合称，是神的重要表现形式。《黄帝内经》 将其分属于五脏:心志喜;肝志怒;脾志思;肺志忧;肾志恐。它精神调节给予当代人的养生借鉴主要有以下三点:首先,提示人要正视现实,将生活、工作目标定得近期一些、可操作性强一些，不可好高骛远;其次，不要与他人攀比，不可欲望过分强烈，嗜欲不止，则会扰动神气，破坏神气的清静。我们在日常生活中要控制过度的不良欲望，做到心情舒畅，陶冶情志，静心寡欲，有利于怡养精神。其次,因为人有欲望不可避免，我们为了追求健康，就要降低欲望值,如果欲望值过高，一旦达不到目的， 

铲生忧愁、悲伤、苦恼、思虑太多,从而伤身致病，因此要把精力用在事业和工作上，淡化名利，多做好事，多做奉献，必然心地坦然，精神高尚，带来精神和身体上的健康。再次，要寻找正确的、适合自己的生活方式，从中体味生活的乐趣。乐趣的选择最重要是力所能及，不可强迫自己。
      情志过用或失控容易导致疾病，甚至是重要的致病因素,伴随科技发展和进步、人类经济条件的改善和社会复杂化，情志对健康和疾病的作用与影响也日趋明显。《 素问经脉别论》日“生病起于过用”，《素问举痛论》 特别指出:”怒则气上” 、‘喜则气缓” 、“悲则气消”、“恐则气下”、 “惊则气乱” 、“思则气结” 。情志过用可伤人气机发生疾病，《素问阴阳应象大论》更加明确地说"怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心, 恐胜喜”、“思伤脾, 怒胜思”、“忧伤肺， 喜胜忧”、“恐伤肾, 思胜恐”。正常人的情志超过限度，过激就可成为一种病因。有以情胜情方法治疗，也有药物治疗。例如某41岁男子，司机见同事有数人患尿毒症，他就害怕，恐惧自已有肾炎，他听说喝梨汤就可预防肾炎，所以就多喝，每昼尿7一8次，每夜尿3一4次，大便次数也多，上医院化验，没问题。但恐惧症肚解决不了，腰痛睡眠不安，乏力，舌红，苔薄白腻，脉弦细数。并不是寒象。用益肾清热祛湿之法。并告病极轻微。
      又一医案：一位女病人经诊断为情感性精神病躁郁症抑郁状态，不爱理人不说话，没法交流，家属把她送到北京医科大学。住院没几天变成狂燥不安。连唱带说再闹。医生给她用提高兴奋度西药。等她转过来兴奋后用大量镇静药。希望她能够安静下来。但镇静药不起效。只好中医参与会诊。她不肯好好让你摸脉，看舌苔。病人口干爱喝水睡眠差。大便干结，一周末解，形体消瘦，王教授向其家属询问发病的原因。家属介绍因为参加知识竞赛昼夜查阅资料两周内未能很好休息。王教授根抵病人的病情症状。作出了正确而又绝妙的诊断。舌头特别红特别瘦，中医认为就是心火太盛而且苔也不多，说明伤阴。加上她原来得病的原因，那说明用心过了。心阳更盛。心阳和心决本来属于一类东西。正常可以叫心，超过这就叫心火。阳过亢导致心神汩紊乱。中医按这个思路进行辩证。阳过伤阴，阴阳是两者相互对立，相互平衡东西。因此阳热太盛而消耗人体的心阴。正好《黄帝内经》有一条理论，阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。阳邪并入阳藏乃狂症侯，一方面养阴，一方面泻火，所以开一个三甲复脉汤加减，这个病人很快就缓解了。
        充满变化和快节奏的现代生活中，人们的确比以往任何时候都更需要放松-下自己，中老年人应该利用静默片刻这种每个人都有能力运用的方法来修身养性。每天白昼如能保持大脑安静半小时或一-小时，可充分发挥脑细胞的潜力，协调生理与情绪,减少热能的消耗。大脑安静,肌肉容易放松，气血容易畅通，从而达到“心静神安，老而不衰”的境界。

#今天惊蛰# 惊蛰心语:冷惊蛰，暖春风，乍寒乍暖需养生；蔬菜鲜，纤维多，通肠通便降肠癌；食猪肚，补虚损，驱寒祛湿暖脾胃；梨味甘，清舌燥，止咳化痰润肺好；易辛甘，勿酸收，下厚上薄保卫阳；强锻炼，浴阳光，疏经益气增体质；戒暴怒，阔心胸，心静疏肝喜调达。健健康康过惊蛰，暖暖和和精神旺。
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时间不多了，好好修炼。静心即是性，性动即是心。心静下来即是本性，性如如不动，顾名:善。天门已开，大家抓紧精进，好好修炼，多做好事，还要守住心性。开天辟地，封神榜上能留名。多劝人回心向道，是大功德。

多做好事善事，净化心灵，封神一看心性，二看功德。人要精进，没有精进就没有动力。天道即动静，光静不动，何为道呢？

贪心与精进是两码回事，私心即贪，公心即是精进。无心之善是真善，求名而不得善功。放下一切心，多做功德事，特别要劝化度人，千百年来，修炼不容易，不能因一时迷失，而失去修行之体。

机会难得，失不再来，活佛金仙正果，不是那么好赶上的。怜天下群生之苦，发度化众生之心，见苦怜贫，皆是悲怜。能悲怜群生，自无功名之心，何来私我?

同体大悲，同心大慈，慈悲为怀，同心同体同德。

能心感身受，才能真慈悲。能慈悲了，才发愿力行菩萨道，发爱心，证菩提果。仁德很重要，体现了爱，体现了包容，体现了慈悲。

有没有动力，主要看有没有怜悯心，有了怜悯心，见物思情，就产生了动力，才有行动。比如，一个要饭的老太太，大冬天在雪地，单衣少食，饥饿交迫，这个现实景象就会升起怜悯心，发爱去帮他，这个就是真善行，也是真功德。修炼要有真心，离开真字，一切空谈。

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为什么有上天考试，就是看道心是否坚定，修炼是不是有真心，遇魔炼是不是退道，考试过关就升级了，没有过关，继续修炼。

层次都一层层上去的，都是经过心性的提高才上升的层次，心性不提高，层次不会上升。修炼人时时在受考，只是大家不知道，考官在每个正修者的身边，看到能提高层次时就考试。

大家不知道这个理，很多没考过去，这段时间白修，还得重修，所以，把住心性非常重要。能感到自己有不顺心的事，说明自己被考试，如果，和平常没两样，说明你没修炼，上面没人管。

考试，就是考内心的弱点，哪里不足就考哪里，哪里很扎实，就不用考了，考官能看到他的内心世界，拣最薄弱的地方考。只有把自己的毛病去掉，把自己的执着去掉，才能畅显本性，找回真正的自己，返本归真。

宇宙在正本清源

宇宙空间，万物生灵遍布世间，晒栖于地球上的人类动植物，频临种种危机，地球严重失衡，人心变异导致地球资源枯竭，严重影响宇宙运率，宇宙正本清源，地球大清理势在必行。

宇宙中的世界是按星宿划分的，而宇宙中的各星宿也是具有等级的，它是宇宙法则的理序展示。宇宙变率地球更新，宇宙各星宿纷呈降世，从而地球上属性发生巨变。

地球上动植物遍满地界，当下世界的灵性属性分类多样，主要分为三大类即神人、魔人、凡人；三大类什么最多？

神人即人体神性的人，就是天人合一的活神仙；魔人即人体魔性的人，就是披着人皮的动动物人，占人类高额之数；而完全的人、真正的人、真神少而极少，凤毛鳞角。从而这个世界是魔性的动物世界，而神性的完全的真正的人珍稀奇少，因而这个世界称娑婆世界。

在娑婆世界里，这个世界邪气冲天，尔虞我诈，强食弱肉，掠夺战乱，坑蒙拐骗，贪脏枉法，贪嗔痴漫，拜金熏心，丑陋无比，恶贯满盈，黑心黑肺，善行难施，良善受辱，正法难行……

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凡是恶行到极至，疯狂到尽头，必将自行其毙，物及必反这就是大宇宙定律，定然娑婆世界气数已到尽头。

真理总是掌握在少数神性及真人手中，那么少为精华，以少胜多，以少击多，以少为贵，以少取胜，这是宇宙能量的特性。

宇宙能量一旦作用，将会荡尽所有的一切的腐朽腐败，新生的事物正义的星火必将势不可挡，星星之火熊態燃烧，烧尽打烂击跨这个腐朽的世界，建立一个以神为首的完全的人、真正的人民的新世界——一尘不染的莲花世界，这就是大宇宙发展定律，这就是不可动瑶的真理，

这就是人类发展不断斗争的根本，这就是历史车轮滚滚向前发展的定律，这就是眼下实施大收圆的法理。

宇宙正本清源是人类生命的源泉本源，如果失去了源泉本源，人类将会无法生存，万能不能再生长。正本清源是人类生命得以再生，人类绝对不能丢失本源，觉醒吧，人类返璞归真回归到美好的清平安乐世界里来吧！

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，传承宇宙真法，缔造世界文明，开创新文明时代，促进世界大同