人生比较大的事情无非就是感情和事业,婚姻不顺,影响人生幸福指数,也会影响到事业等方面,有时候离婚不是最坏的选择,但不是每个人二婚都会过得好,那么什么人二婚会幸福呢?
从八字命理上来说,八字中具有下列特征的人,二次婚姻能够幸福:
1、八字中夫妻星偏正互见,偏星在前,正星在后的人
八字中女命的官星代表丈夫、善夫;官星透干健旺的女命,不仅丈夫有能力,身体好,而且行为操守有度,所以为贵、为善。七杀为偏、为恶。八字中七杀健旺的女命往往丈夫脾气爆劣,很凶,所以自己感觉压力很大。但是,八字中的正官,最不喜欢与偏官互见。
官星与七杀混杂,谓之官星不清。需要原局中能够制杀留官,或者合官留杀,方能见清。官杀能清,自然丈夫清正。原局不能制化,则需行运中能够去官留啥或者去杀留官。在行运阶段自然婚姻顺利、幸福。在行运中最忌再见官星或者七杀,也忌再见财星生助其中的任何一方,不然婚姻就容易有变化。
如果原局偏星在前,正星在后,根据限运提示,第二次的婚姻自然比以前要好。因为正官虽然也能克身,但是正官品性良好,与自己又是属于阴阳异性相克,谓之有情之克,丈夫对自己的约束多为讲道理,循循诱善,不会无理取闹。所以二次婚姻容易幸福。
男命中也可以按此原则自己类推。
2、夫妻星为喜用,后位夫、妻星健旺的人
八字中的夫妻星为喜用,表明自己的丈夫或者妻子是自己喜欢的人。但是这个喜用,也要看自己能否受益以及收益的程度如何。
一般说来,夫妻星为喜用,远隔,比如出现在年柱、月支、时支的,自己收益的程度较差;反之,夫妻星在月干、时干和日支的则自己收益的程度较高。夫妻星出现在地支,受本柱天干或者比邻地支所克、泄、耗;出现在天干,如果受本柱地支、比邻天干克、泄、耗严重的,都是表明在这个限运中年的丈夫或者妻子没有力量,不能帮助自己,或者帮助无力。
如果年柱或者月支上出现的夫妻星受到克、泄、耗,或者不旺,则第一次的婚姻幸福程度较差。如果夫妻星在月干、日支、时干,或者虽然在月支、时支,但是健旺的,自然第二次婚姻的幸福程度较高。当然第二个夫妻星能够贴身更好,幸福程度更高。
#四柱八字命理# #事业财运# #婚姻感情# #事业财运,感情婚姻,健康问题,合婚#
从八字命理上来说,八字中具有下列特征的人,二次婚姻能够幸福:
1、八字中夫妻星偏正互见,偏星在前,正星在后的人
八字中女命的官星代表丈夫、善夫;官星透干健旺的女命,不仅丈夫有能力,身体好,而且行为操守有度,所以为贵、为善。七杀为偏、为恶。八字中七杀健旺的女命往往丈夫脾气爆劣,很凶,所以自己感觉压力很大。但是,八字中的正官,最不喜欢与偏官互见。
官星与七杀混杂,谓之官星不清。需要原局中能够制杀留官,或者合官留杀,方能见清。官杀能清,自然丈夫清正。原局不能制化,则需行运中能够去官留啥或者去杀留官。在行运阶段自然婚姻顺利、幸福。在行运中最忌再见官星或者七杀,也忌再见财星生助其中的任何一方,不然婚姻就容易有变化。
如果原局偏星在前,正星在后,根据限运提示,第二次的婚姻自然比以前要好。因为正官虽然也能克身,但是正官品性良好,与自己又是属于阴阳异性相克,谓之有情之克,丈夫对自己的约束多为讲道理,循循诱善,不会无理取闹。所以二次婚姻容易幸福。
男命中也可以按此原则自己类推。
2、夫妻星为喜用,后位夫、妻星健旺的人
八字中的夫妻星为喜用,表明自己的丈夫或者妻子是自己喜欢的人。但是这个喜用,也要看自己能否受益以及收益的程度如何。
一般说来,夫妻星为喜用,远隔,比如出现在年柱、月支、时支的,自己收益的程度较差;反之,夫妻星在月干、时干和日支的则自己收益的程度较高。夫妻星出现在地支,受本柱天干或者比邻地支所克、泄、耗;出现在天干,如果受本柱地支、比邻天干克、泄、耗严重的,都是表明在这个限运中年的丈夫或者妻子没有力量,不能帮助自己,或者帮助无力。
如果年柱或者月支上出现的夫妻星受到克、泄、耗,或者不旺,则第一次的婚姻幸福程度较差。如果夫妻星在月干、日支、时干,或者虽然在月支、时支,但是健旺的,自然第二次婚姻的幸福程度较高。当然第二个夫妻星能够贴身更好,幸福程度更高。
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〖民间八字灾难断法〗
一、险运查法
(1)弱命到大运死墓绝地 流年又遇死墓绝地。
(2)强命到大运长生帝旺禄地,流年又遇生旺禄地。
(3)吉利大运中因刑冲合害而使某一五行突变的流年。
(4)仇运中遇凶神劫煞 岁运同时遇到两个以上,此年凶。
(5)交运及脱运之年往往是最凶之年。
(6)碰到凶运凶年可参看小运是否有救。
二、六亲险运
(1)六亲星偏旺、太旺、逢生扶有灾。
(2)六亲星偏弱,逢冲克有灾。
(3)六亲星太弱、弱极、逢帮扶有灾。
(4)六亲星有根怕无根、无根怕有根。无者怕出现,有者怕被制。藏怕透,隐怕露,墓怕动,旺怕生,弱怕克,从怕不从,
谁的墓动吸谁(刑冲合害值为动)。
(5)六亲星纯正,正见偏,偏见正往往有灾。
(6)六亲宫位坐克星此宫位所代表的六亲易有灾。
(7)宫位逢冲,此宫位所代表的六亲动荡不安或有灾。
(8)六亲星被冲,被冲星所代表的六亲动荡不安或有灾。三、死亡的看法
1.凡日干或六亲在墓而又透出官杀旺相者,运岁再遇冲墓,加上天干又泄耗或克制墓神者,非死则残。一般死亡的居多,这是看死亡的一种重要方法之一。
2.日主无根遭横死。
3.凡金日主或金为用神,遇丑墓年均有凶灾。
4.看六亲必先观八字原局,在原局中要看出父母六亲有没有毛病,如有死灾,须看看大运,看应在哪步大运,然后再找流年应期。所以这个必是原局中带有信息,旺不一定表示好,我们要再看其有无原神,有生命的东西看其生死时要看原神才行。
四、死运的看法
1.先看日元有气、无气。
2.生月是日元的长生,大运是日元的死;生月是日元的死,大运是日元的生。此谓生死交换,多死亡。
3.六岁上大运者,多死于六十六岁。
4.大运由癸入甲或由甲入癸,名'换甲运’ 。
5.年支、日支、大运流年形成'循环三刑’ 。
6.原命七杀旺,又行七杀大运,流年,
原命羊刃(劫财) 旺,又行羊刃大运、流年。
7.晦气合。
8.行食神运决不会死亡,因食神是'寿星’,走偏印运,十有九凶,尤其是命中就有'枭印夺食’,多死于偏印运内。
9.少年怕走墓、绝运,中年最喜长生运,老年怕走生旺运,逢生则死。
10.空亡。
11.老年人行贵人运,多死。
12.羊刃透出无杀制合,或刃旺逢冲(羊刃倒戈) ,用神受伤,行运与流年,又逢冲刃,重克用神者,轻则有严重灾害,重则有死亡之虑,这也是看死亡的一条重要命理之一。
13.命局缺调候用神,而忌神众多,流年遇上用神,为死灾。
六、高寿的格局
1.凡日干得时而专旺格局,贴身伤官或食神旺相健全,吐秀有力,都是高寿之象征。
2.凡身旺比劫多且有印,食神或伤官成局,或暗藏食伤局者,高寿之象。
3.身弱有根于座下,印绶旺相健全且贴身相生有情者,高寿。
4.凡身弱印贴身为用神,又有旺官(或杀) 生用神,又有旺劫或比肩为用神者,高寿。
5. 寿命的看法,就是看原局是不是“性定原神厚”。凡八字中和,寒暖适中,用神得力,行运又不相悖者,皆为长寿命。
七、夭命的看法
关键是要从五行生命力的角度审视“气浊神枯” 四个字。什么是气浊神枯呢?就是过旺或过衰的命造。概括起来就是∶用神浅薄,忌神深重,喜冲而不冲,忌合而反合,行运与用神无情,反与忌神结党。身旺而克泄全无,身弱而印绶太重,用印而财星坏印,无印而重叠食伤,或金寒水冷而土湿,火炎土燥而木枯。
八、意外之灾的看法
1.逢天干比劫之月,天干官星日为虚惊,原局有官杀攻入,无化解者最严重,谓之,走避不及。天干为皮肉之伤,地支为筋脉、脏腑之内伤,年、月为右侧,日支为中间,时为左边。
2.逢八字之食、伤、财在流月里,全部受克去,见意外之灾。
3.流年遇杀年财月或杀运财年,无论生护如何健全,以及财年杀月,或财运杀年,有克无生者,则没有人不倒霉的。
4、很多命中仅现天德、月德贵人一或二者,均能有大难不死,逢凶化吉或虚惊之鸿一幅。
5、在命理上未土有伤神之看法,命中有未,容易发生伤残。
九、意外伤害的命理
1.年月干透七杀,又没有制化,只有财星的生助,这种人常受到意外的伤害。
2.人的运逢食伤,因大胆泄秀之故,行事必然粗心大意而不重安全,因而食伤运比较容易发生意外受伤的事。
十、血光灾的看法
辰戌冲,戌中之丁火被冲出,尤牵涉到血光,血光的看法是,丁碰到戊,如果丙碰到己有时候也会有血光,但机率不如丁戊之大。丁与戊,或水与火,辰戌冲,子午冲或八字中的人被合出来,表示身上有红色的东西会流出来,如巳酉合,八字中巳之人元丙火被酉合出来,或午未合,午中丁火被未合出来,都有血光之灾的迹象。
一、险运查法
(1)弱命到大运死墓绝地 流年又遇死墓绝地。
(2)强命到大运长生帝旺禄地,流年又遇生旺禄地。
(3)吉利大运中因刑冲合害而使某一五行突变的流年。
(4)仇运中遇凶神劫煞 岁运同时遇到两个以上,此年凶。
(5)交运及脱运之年往往是最凶之年。
(6)碰到凶运凶年可参看小运是否有救。
二、六亲险运
(1)六亲星偏旺、太旺、逢生扶有灾。
(2)六亲星偏弱,逢冲克有灾。
(3)六亲星太弱、弱极、逢帮扶有灾。
(4)六亲星有根怕无根、无根怕有根。无者怕出现,有者怕被制。藏怕透,隐怕露,墓怕动,旺怕生,弱怕克,从怕不从,
谁的墓动吸谁(刑冲合害值为动)。
(5)六亲星纯正,正见偏,偏见正往往有灾。
(6)六亲宫位坐克星此宫位所代表的六亲易有灾。
(7)宫位逢冲,此宫位所代表的六亲动荡不安或有灾。
(8)六亲星被冲,被冲星所代表的六亲动荡不安或有灾。三、死亡的看法
1.凡日干或六亲在墓而又透出官杀旺相者,运岁再遇冲墓,加上天干又泄耗或克制墓神者,非死则残。一般死亡的居多,这是看死亡的一种重要方法之一。
2.日主无根遭横死。
3.凡金日主或金为用神,遇丑墓年均有凶灾。
4.看六亲必先观八字原局,在原局中要看出父母六亲有没有毛病,如有死灾,须看看大运,看应在哪步大运,然后再找流年应期。所以这个必是原局中带有信息,旺不一定表示好,我们要再看其有无原神,有生命的东西看其生死时要看原神才行。
四、死运的看法
1.先看日元有气、无气。
2.生月是日元的长生,大运是日元的死;生月是日元的死,大运是日元的生。此谓生死交换,多死亡。
3.六岁上大运者,多死于六十六岁。
4.大运由癸入甲或由甲入癸,名'换甲运’ 。
5.年支、日支、大运流年形成'循环三刑’ 。
6.原命七杀旺,又行七杀大运,流年,
原命羊刃(劫财) 旺,又行羊刃大运、流年。
7.晦气合。
8.行食神运决不会死亡,因食神是'寿星’,走偏印运,十有九凶,尤其是命中就有'枭印夺食’,多死于偏印运内。
9.少年怕走墓、绝运,中年最喜长生运,老年怕走生旺运,逢生则死。
10.空亡。
11.老年人行贵人运,多死。
12.羊刃透出无杀制合,或刃旺逢冲(羊刃倒戈) ,用神受伤,行运与流年,又逢冲刃,重克用神者,轻则有严重灾害,重则有死亡之虑,这也是看死亡的一条重要命理之一。
13.命局缺调候用神,而忌神众多,流年遇上用神,为死灾。
六、高寿的格局
1.凡日干得时而专旺格局,贴身伤官或食神旺相健全,吐秀有力,都是高寿之象征。
2.凡身旺比劫多且有印,食神或伤官成局,或暗藏食伤局者,高寿之象。
3.身弱有根于座下,印绶旺相健全且贴身相生有情者,高寿。
4.凡身弱印贴身为用神,又有旺官(或杀) 生用神,又有旺劫或比肩为用神者,高寿。
5. 寿命的看法,就是看原局是不是“性定原神厚”。凡八字中和,寒暖适中,用神得力,行运又不相悖者,皆为长寿命。
七、夭命的看法
关键是要从五行生命力的角度审视“气浊神枯” 四个字。什么是气浊神枯呢?就是过旺或过衰的命造。概括起来就是∶用神浅薄,忌神深重,喜冲而不冲,忌合而反合,行运与用神无情,反与忌神结党。身旺而克泄全无,身弱而印绶太重,用印而财星坏印,无印而重叠食伤,或金寒水冷而土湿,火炎土燥而木枯。
八、意外之灾的看法
1.逢天干比劫之月,天干官星日为虚惊,原局有官杀攻入,无化解者最严重,谓之,走避不及。天干为皮肉之伤,地支为筋脉、脏腑之内伤,年、月为右侧,日支为中间,时为左边。
2.逢八字之食、伤、财在流月里,全部受克去,见意外之灾。
3.流年遇杀年财月或杀运财年,无论生护如何健全,以及财年杀月,或财运杀年,有克无生者,则没有人不倒霉的。
4、很多命中仅现天德、月德贵人一或二者,均能有大难不死,逢凶化吉或虚惊之鸿一幅。
5、在命理上未土有伤神之看法,命中有未,容易发生伤残。
九、意外伤害的命理
1.年月干透七杀,又没有制化,只有财星的生助,这种人常受到意外的伤害。
2.人的运逢食伤,因大胆泄秀之故,行事必然粗心大意而不重安全,因而食伤运比较容易发生意外受伤的事。
十、血光灾的看法
辰戌冲,戌中之丁火被冲出,尤牵涉到血光,血光的看法是,丁碰到戊,如果丙碰到己有时候也会有血光,但机率不如丁戊之大。丁与戊,或水与火,辰戌冲,子午冲或八字中的人被合出来,表示身上有红色的东西会流出来,如巳酉合,八字中巳之人元丙火被酉合出来,或午未合,午中丁火被未合出来,都有血光之灾的迹象。
【龙门二十品那些碑文】龙门二十品之《比丘道匠造像题记》,无记年,依其书风及位置当在北魏孝文帝太和末年及宣武景明初年。书风规整,结体端庄稳重,重心聚中而微偏上,笔法方硬分明,斩钉截铁,锋芒毕露。赏字。
【释文】大觉去尘,有生谓绝,寻处刊形,则应合无方,升峰由源,思果依本,是以比丘道匠,住与妙因。今悟尽性,竭已成心,造像六区。上为皇道更隆,三宝无点,愿师僧父母,魂与神游,宿与慈会,身终百六,视绝三涂,动不远于如来。有气者咸资来业。
【释文】大觉去尘,有生谓绝,寻处刊形,则应合无方,升峰由源,思果依本,是以比丘道匠,住与妙因。今悟尽性,竭已成心,造像六区。上为皇道更隆,三宝无点,愿师僧父母,魂与神游,宿与慈会,身终百六,视绝三涂,动不远于如来。有气者咸资来业。
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