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曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
原来孔子也是一个活泼可爱的老人家,喜欢放松舒适、且歌且乐的生活。想象一下,在暮春时节,和一群朋友一起去河边踏青、嬉水,再一起唱着歌回家,这种人生也足以让很多忙碌的现代人心生向往吧。
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
原来孔子也是一个活泼可爱的老人家,喜欢放松舒适、且歌且乐的生活。想象一下,在暮春时节,和一群朋友一起去河边踏青、嬉水,再一起唱着歌回家,这种人生也足以让很多忙碌的现代人心生向往吧。
#读书##第314天##孔子传#
李长之的人物传记系列之一,不过读完后觉得还是原来的名字《孔子的故事》更为贴切。全书初稿写于1954年,1956年三改后出版,虽然均是白话,但兼具了学术性与通俗性,故事生动有趣,又引证丰富,对孔子的评价也很中肯。而且书中文言、特别是诗歌的翻译有种古朴直白的美感,十分喜欢。
作者认为:源远流长的中国文化,孔子是最早、最重要的一个传播者。而且,因为时代的局限,进步和落后,改革和妥协,孔子兼而有之,这是孔子的矛盾,也是时代的矛盾。
孔子出身没落贵族,且父亲早逝,幼年孤苦,但他在鲁国相对浓厚的文化氛围中长大,不能不说是幸事。更由于自身的刻苦努力,才成为博学多能的人。
当别人称赞他渊博时,孔子十分谦虚,说自己只会赶车(子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。”)。
当弟子子贡说是上天让老师成为圣人时,也强调自己是因为儿时生活艰难,才会做许多粗活,而且没有去做官,才学会许多技艺(子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。” /“子云:‘吾不试,故艺。’”)。
教育是孔子终身的事业,原来颜渊的父亲颜路,曾参的父亲曾点也是孔子的弟子,而子路更是追随孔子近四十年,早已超越了普通师生的关系。作为第一个把贵族垄断的文化教育普及给一般人的人,孔子的确是了不起的教育家。不过,其弟子主要还是“士”这一阶层,而非真正底层的老百姓,毕竟也不是任何人都能拿出十条干肉做学费的!(子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” )
孔子入京城洛阳求教于老子(“周守藏室之吏”),大有收获,且对老子评价极高,认为对方像龙一样。(孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!” ——《史记 老子韩非列传》)
孔子的思想核心是“仁”和“礼”,和弟子之间互相尊重,在教育上善于启发,了解弟子的个性、爱好,师生相处的氛围很令人羡慕,特别喜欢这样温暖而富有人情味的孔子。
(颜渊、季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” )
(“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”)
李长之的人物传记系列之一,不过读完后觉得还是原来的名字《孔子的故事》更为贴切。全书初稿写于1954年,1956年三改后出版,虽然均是白话,但兼具了学术性与通俗性,故事生动有趣,又引证丰富,对孔子的评价也很中肯。而且书中文言、特别是诗歌的翻译有种古朴直白的美感,十分喜欢。
作者认为:源远流长的中国文化,孔子是最早、最重要的一个传播者。而且,因为时代的局限,进步和落后,改革和妥协,孔子兼而有之,这是孔子的矛盾,也是时代的矛盾。
孔子出身没落贵族,且父亲早逝,幼年孤苦,但他在鲁国相对浓厚的文化氛围中长大,不能不说是幸事。更由于自身的刻苦努力,才成为博学多能的人。
当别人称赞他渊博时,孔子十分谦虚,说自己只会赶车(子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。”)。
当弟子子贡说是上天让老师成为圣人时,也强调自己是因为儿时生活艰难,才会做许多粗活,而且没有去做官,才学会许多技艺(子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。” /“子云:‘吾不试,故艺。’”)。
教育是孔子终身的事业,原来颜渊的父亲颜路,曾参的父亲曾点也是孔子的弟子,而子路更是追随孔子近四十年,早已超越了普通师生的关系。作为第一个把贵族垄断的文化教育普及给一般人的人,孔子的确是了不起的教育家。不过,其弟子主要还是“士”这一阶层,而非真正底层的老百姓,毕竟也不是任何人都能拿出十条干肉做学费的!(子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” )
孔子入京城洛阳求教于老子(“周守藏室之吏”),大有收获,且对老子评价极高,认为对方像龙一样。(孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!” ——《史记 老子韩非列传》)
孔子的思想核心是“仁”和“礼”,和弟子之间互相尊重,在教育上善于启发,了解弟子的个性、爱好,师生相处的氛围很令人羡慕,特别喜欢这样温暖而富有人情味的孔子。
(颜渊、季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” )
(“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”)
风
风起青蘋末,翏翏闻其声。
吹皱池中水,摇动檐下铃。
纷红骇绿际,灌耳林涛鸣。
披襟呼快哉,忽生桑梓情。
何时共亲朋,舞雩再沐风?
狂飙吹我心,高挂故园松。
注:1.《庄子·齐物论》:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?”翏翏(lùlù),风声。
《论语·先进》:“(曾皙)曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
李白《金乡送韦八之西京》“狂风吹我心,西挂咸阳树。”
附图为唐寅《风竹图》
风起青蘋末,翏翏闻其声。
吹皱池中水,摇动檐下铃。
纷红骇绿际,灌耳林涛鸣。
披襟呼快哉,忽生桑梓情。
何时共亲朋,舞雩再沐风?
狂飙吹我心,高挂故园松。
注:1.《庄子·齐物论》:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?”翏翏(lùlù),风声。
《论语·先进》:“(曾皙)曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
李白《金乡送韦八之西京》“狂风吹我心,西挂咸阳树。”
附图为唐寅《风竹图》
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