一个人，能殿一座艺术馆吗？

创造着，书写着，吟诵着，弹奏着，演唱着，制作着，涂绘着，沉冥着，定义着自己的生命。人的内在与艺术表现，丰盈到这个地步，渐渐明白，但凡在某种艺术形式中一门深入，有所体悟并获得快乐，几乎难免会受到其他艺术门类或看似不交集的跨类召唤，因为美是通感可达的，是难以抗拒的，是能打破一切壁垒的，由点及线，由线带面，由面而体，愈发得心应手
（希望自己每日进步如此）[小红花]

#艺术表达##日常##藏在相册里的春天##读书#

#言选书辑#
《面包与一碗好汤》
新鲜出炉的面包散发着谷物自然的香气，让人难以抗拒。轻轻掰开，露出柔软又富有弹性的组织，凑上去深深地闻一下，涌起莫名的温暖和喜悦。
料理家白崎裕子做的面包简单而独特，她以中筋面粉、酵母、海盐为基础原料，利用冷藏发酵方法，不用费力揉面，可以灵活控制时间，烘焙新手也可以轻松做出好吃又可爱的面包。这些造型质朴的面包唤醒了食材本身的活力，搭配用蔬菜、谷物、豆类做的一碗好汤，可以为忙碌的生活添一些柔软和温暖。#不可辜负的美食#

种草：难以抗拒的营销心理学

徐藝超
现如今会“种草”和“拔草”并定园林专家也有可能就“买买买”“吃吃吃”。

何为“种草”？就“把样事物推荐给另个让其喜欢这样事物过程”；而“拔草”就“终于买到”。草就像个比喻说从萌动、疯长到平息购物欲。小到时尚潮牌、美妆饰品到家居百货、私订制消费者眼里万物皆可“种”。
有网友打趣说年天只有天植树节其时候都种草节。确可能篇推文、个视频甚至条微博就能“种下片草原”；又或者名网红、个V甚至位朋友言谈之中冷丁就可以“播下颗种子”。
从论坛社区里内行话到网络平台常见词再到日常生活流行语“种草”与“拔草”已经成为种火热消费现象渗透进生活各个场景。

比起买卖单调“种草”玩法可以说层出穷。既能买家秀中留意心仪商品也可以闲谈时分享最近收获；可以跟踪“up主”“博主”使用体验也可以志趣相投群体里相互推荐。
当“偶像同款”“同色号”“时尚爆款”扎堆消费者仅免去费时费力选择成本更容易萌生强烈认同感和归属感。从营销角度来看精致设、有趣内容、频繁互动……被“种草”过程就像接受种另类广告再费尽心思广而告之而利用际互动进行更亲密、更高效信息传播依靠良好口碑和相互信任基础。
因而有更愿意将“种草”视为种社交方式和交流方式催生种崭新走货模式也带火批“种草号”和群时尚达。

茂密草原无中生有生长所需阳光雨露缺可。如今消费结构变化让消费行为实现从衣食住行到更高层次需求跃迁；消费水平提升让消费者功能性之外个性化需求得到满足；消费社群崛起使消费现象呈现出精细化、垂直化趋势。
从熟到陌生从线下到线上从实体到虚拟“种草”既能打开消费者对时尚潮流想象空间也可以产生小而美情感共鸣。
可以说“种草”既种经济现象也种文化现象；既种消费心理也种生活方式。
当然草长势固然喜但感受却因而异。眼中良心推荐别眼中可能就过度营销。有兴冲冲买回来产品结果发现并适合有冲动消费之嫌；有将推荐款式整套整箱购买却根本用完有过度消费倾向；有买来气爆棚网红商品竟“三无产品”有夸欺诈问题。

凡此种种都说明即便超强传播效应下商品交易、共享消费偏好和消费信任情感支出依然无法杜绝假冒伪劣消除市场风险。这启示们“种草”时爽直“拔草”却定直爽。
只有严格监管追责、完善制度设计、健全市场机制才能口碑之外凿出条“护城河”守住“质量关”。
“爱上匹野马可家里没有草原”。只过与民谣里吟唱同消费者眼里比草原更重要“拔草”品质以及钱包厚薄。
这正：万物皆可种拔草肉会痛。跟风又冲动钱包见空空。
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徐藝超
只有学员的满意，才有天使学的发展。